{"id":388520,"date":"2018-09-15T00:11:00","date_gmt":"2018-09-14T21:11:00","guid":{"rendered":"http:\/\/devrri.freshlemon.ro\/le-roumain-mot-a-mot\/consulter-les-lecons\/thematiques-theatrales-qui-font-recette-aujourdhui-id388520.html"},"modified":"2018-09-15T00:11:00","modified_gmt":"2018-09-14T21:11:00","slug":"thematiques-theatrales-qui-font-recette-aujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/fr\/chroniques-hebdomadaires\/espace-culture\/thematiques-theatrales-qui-font-recette-aujourdhui-id388520.html","title":{"rendered":"Th\u00e9matiques th\u00e9\u00e2trales qui font recette aujourd\u2019hui"},"content":{"rendered":"<p>Cest \u00e0 Sibiu (centre de la Roumanie) quune relation sp\u00e9ciale sest \u00e9tablie entre le th\u00e9\u00e2tre et son public, parce que la ville, Capitale culturelle europ\u00e9enne en 2007, a su cultiver son amour de la sc\u00e8ne. Le Th\u00e9\u00e2tre national Radu Stanca propose chaque saison plusieurs premi\u00e8res, dont certaines produites en collaboration avec la Facult\u00e9 dArt dramatique de la ville. Huit de ces productions ont rencontr\u00e9 pour la premi\u00e8re fois leur public \u00e0 loccasion dune mini saison quelque peu inhabituelle, organis\u00e9e fin mai pour promouvoir le th\u00e9\u00e2tre aupr\u00e8s des critiques, des journalistes mais surtout des spectateurs venus de tous les coins de la Roumanie.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>En ce qui suit, nous regarderons de plus pr\u00e8s ce que le Th\u00e9\u00e2tre national de Sibiu propose pour maintenir fid\u00e8le un public devenu, au fil des ann\u00e9es, de plus en plus avis\u00e9 et exigent.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>Une des premi\u00e8res de la saison, \u00ab La Bonne \u00c2me du Se-Tchouan \u00bb, de Bertold Brecht, mise en sc\u00e8ne par Anc\u0103 Bradu, lance une interrogation qui semble plus actuelle que jamais: quest-ce que la bont\u00e9? Dans un monde d\u00e9vast\u00e9 par la pauvret\u00e9, par la corruption, la vulgarit\u00e9 et la sauvagerie, les trois dieux errants, partis \u00e0 la recherche du bien r\u00e9g\u00e9n\u00e9rateur, vont jeter leur d\u00e9volu sur une prostitu\u00e9e cens\u00e9e sauver le monde. A laffiche, Diana Fufezan, lune des plus populaires actrices du Th\u00e9\u00e2tre \u00ab Radu Stanca \u00bb de Sibiu :<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>\u00ab <em>Ce texte soul\u00e8ve plein de questions, dont essentielle cest quest-ce que la bont\u00e9. Faire de bonnes actions parce que lon suit les autres, parce quon en ressent le besoin, malgr\u00e9, parfois, ses propres int\u00e9r\u00eats. Mais que tout aille bien pour les autres. Ou bien donner aux autres une partie de ce que lon a, pour quils puissent survivre. Et aussi, demeurer bon alors que les autres te font du mal. Cest \u00e7a la question : quest-ce que \u00ab \u00eatre bon \u00bb ou le rester signifie<\/em> ? \u00bb<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>Comme Diana Fufezan conna\u00eet bien son public de Sibiu, on lui a demand\u00e9 son avis pour comprendre dans quelle mesure le public actuel peut sint\u00e9resser \u00e0 ce genre de probl\u00e9matique. <\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p><em style=line-height: 1.6em;>\u00ab Il ny a rien de mal daller au th\u00e9\u00e2tre juste pour samuser ou pour rigoler\u2026 Cest parfait, et jaime les com\u00e9dies. Mais je crois quil faut aussi avoir le courage daborder dautres th\u00e9matiques, dautres registres, se poser des questions. <\/em><em style=line-height: 1.6em;>Et alors, quand on rentre chez soi, avant de sendormir, on trouvera ou non la r\u00e9ponse, mais cela pousse au moins \u00e0 la r\u00e9flexion. Et je crois que le public de Sibiu est formidable. Je me guide dapr\u00e8s ses r\u00e9actions, dapr\u00e8s sa fid\u00e9lit\u00e9 et son amour du th\u00e9\u00e2tre. Et pour lamour quil nous transmet et qui est l\u00e0, peu importe le spectacle jou\u00e9. Je le sens et lui en suis gr\u00e9. Et j<\/em><em style=line-height: 1.6em;>e crois que cest un public habitu\u00e9 \u00e0 diff\u00e9rents types de spectacles, \u00e0 cette grande diversit\u00e9 de styles et qui demeure fid\u00e8le. Et puis, en lien avec lactualit\u00e9 justement, les th\u00e8mes abord\u00e9s par ce spectacle, \u00ab La Bonne \u00c2me du <\/em><em style=line-height: 1.6em;>Se-Tchouan \u00bb, sont dune grande actualit\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>Parlant de bont\u00e9, la religion et notre mani\u00e8re de nous y rapporter sont abord\u00e9es dans le spectacle 10 de Csaba Szekely, mis en sc\u00e8ne par Radu Nica, et d\u00e9velopp\u00e9 gr\u00e2ce au projet europ\u00e9en Be SpectACTive!. Les dix Commandements de lAncien Testament repr\u00e9sentent juste le pr\u00e9texte pour raconter dix histoires contemporaines. Selon le dramaturge Csaba Szekely, (je cite) \u00ab <em>la pi\u00e8ce surprend des personnages dans leur quotidien, mais aussi confront\u00e9s \u00e0 des situations exceptionnelles<\/em>. <em>Chaque  d\u00e9cision de nature \u00e9thique prise par un des personnages impacte profond\u00e9ment la vie du personnage suivant \u00bb. (fin de citation)<\/em>. Pour le metteur en sc\u00e8ne Radu Nica le sujet de la religion revient obsessivement et ce depuis un certain temps d\u00e9j\u00e0. <\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>\u00ab <em>Ce que je me propose avec ce spectacle cest que chacun puisse r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 son rapport avec la religion. Je crois quen Roumanie cest un d\u00e9bat bien actuel. Vous voyez les remous que, par exemple, la nouvelle Cath\u00e9drale, appel\u00e9e \u00ab du Salut de la nation \u00bb, ou l\u00e9tude de la religion dans les \u00e9coles, provoquent dans la soci\u00e9t\u00e9. Alors, jesp\u00e8re que ce spectacle pourrait nous \u00e9clairer, au-del\u00e0 de l\u00e9motion quil ne manque pas de provoquer. Mais jaimerais aussi que chacun de nous puisse r\u00e9fl\u00e9chir en quoi ces dix commandements demeurent actuels, dans le monde daujourdhui. Je crois que cest un spectacle qui trouvera son public aussi bien en Roumanie qu\u00e0 l\u00e9tranger. Car il est comme une fresque de la soci\u00e9t\u00e9 roumaine contemporaine et, \u00e0 travers cette lentille, de ces dix commandements.<\/em> \u00bb<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>Le metteur en sc\u00e8ne Radu Nica est originaire de Sibiu, travaille avec les acteurs du th\u00e9\u00e2tre Radu Stanca et conna\u00eet bien le public local, dont les r\u00e9actions lint\u00e9ressent tout particuli\u00e8rement. <\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>\u00ab <em>On parle tout de m\u00eame de la ville qui accueille lArchev\u00each\u00e9 de Transylvanie, alors que chez nous l\u00e9glise a de linfluence. Et sans vouloir me montrer agressif ou quoi que ce soit, je crois que cette institution, comme toute autre, doit \u00eatre contr\u00f4l\u00e9e par les gens, ne serait-ce que pour \u00e9viter les abus. Si personne ne sen soucie, on peut se permettre nimporte quoi. Et ce genre de d\u00e9rapages doit \u00eatre \u00e9vit\u00e9.<\/em> \u00bb<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>Toujours pendant la micro-saison du Th\u00e9\u00e2tre national de Sibiu, le jeune metteur en sc\u00e8ne Botond Nagy avait invit\u00e9 le public \u00e0 assister \u00e0 ce quil a appel\u00e9 linstallation techno-po\u00e9tique Hedda Gabler, dHenrik Ibsen. Interpell\u00e9 par lunivers scandinave, il consid\u00e8re quHedda Gabler est un de ses plus r\u00e9ussis et plus beaux personnages, extr\u00eamement humain. Quant aux th\u00e8mes quil propose au public \u00e0 travers son spectacle, Botond Nagy avoue :<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n&#13;<\/p>\n<p>\u00ab <em>Chez Ibsen on trouve une foule de th\u00e9matiques. Au-del\u00e0 de langoisse et de la manipulation, on trouve un \u00e9l\u00e9ment social tr\u00e8s actuel, il sagit de la pression financi\u00e8re, la crise financi\u00e8re, pr\u00e9sente partout dans loeuvre dIbsen, dans toutes ses pi\u00e8ces. Ici, on la voit \u00e0 travers le personnage de Jorgen Tesman. Lamour est aussi consubstantiel de l\u0153uvre dIbsen. Sa vie a \u00e9t\u00e9 dailleurs tr\u00e8s aventureuse et tumultueuse. Et on retrouve ce genre de relation entre Hedda Gabler et Ejlert Lovborg. Je suis parti de l\u00e0, et \u00e7a a \u00e9t\u00e9 une exp\u00e9rience tr\u00e8s sp\u00e9ciale et m\u00eame personnelle. Mais ce qui ma interpell\u00e9 par-dessus tout a \u00e9t\u00e9 la relation de l\u00eatre humain avec le monde, avec lunivers : nous ignorons o\u00f9 nous nous trouvons, ce que nous voulons faire, vers o\u00f9 nous allons. Cest un chaos et jignore le moment o\u00f9 les choses deviendront plus claires. Peut-\u00eatre jamais. Et peut-\u00eatre que cela nest pas un probl\u00e8me<\/em><em>. \u00bb, <\/em>nous confiait encore le metteur en sc\u00e8ne Botond Nagy. (Trad Ionut Jugureanu)<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cest \u00e0 Sibiu (centre de la Roumanie) quune relation sp\u00e9ciale sest \u00e9tablie entre le th\u00e9\u00e2tre et son public, parce que la ville, Capitale culturelle europ\u00e9enne en 2007, a su cultiver son amour de la sc\u00e8ne. 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