{"id":388921,"date":"2022-11-05T04:41:00","date_gmt":"2022-11-05T02:41:00","guid":{"rendered":"http:\/\/devrri.freshlemon.ro\/le-roumain-mot-a-mot\/consulter-les-lecons\/lexposition-shaving-the-caterpillar-id388921.html"},"modified":"2022-11-05T04:41:00","modified_gmt":"2022-11-05T02:41:00","slug":"lexposition-shaving-the-caterpillar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/fr\/chroniques-hebdomadaires\/espace-culture\/lexposition-shaving-the-caterpillar-id388921.html","title":{"rendered":"L\u2019exposition \u00ab Shaving the Caterpillar \u00bb"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

La
\nGalerie d’art contemporain Mobius, de Bucarest, accueille,entre la mi-octobre
\net la mi-novembre, l’exposition intitul\u00e9e \u00ab Shaving the Caterpillar \u00bb
\net sign\u00e9e par Ileana Pa\u0219cal\u0103u. N\u00e9e dans la ville de Caransebe\u0219 (\u00e0 l’ouest de la
\nRoumanie), mais \u00e9tablie \u00e0 Berlin, Ileana
\nPa\u0219cal\u0103u est une artiste visuelle et historienne de l’art particuli\u00e8rement
\nint\u00e9ress\u00e9e par l’histoire du corps humain, notamment du corps de la femme.
\nVoici comment elle a mise en page son expo: J’ai r\u00e9alis\u00e9 cette expo, \u00ab Shaving the Caterpillar \u00bb, ensemble
\navec la commissaire Valentina Iancu, \u00e0 l’invitation de la Galerie Mobius.
\nL’exposition, dont le titre \u00ab Smulg\u00e2nd p\u0103rul omizii \u00bb se traduirait
\npar \u00ab Arracher les poils de la chenille \u00bb, est une incursion dans
\nl’histoire m\u00e9dicale du corps f\u00e9minin. Le point de d\u00e9part du projet est une
\nrecherche plus ample, que je suis depuis 2017 d\u00e9j\u00e0, quand j’essayais de choisir
\nun th\u00e8me pour ma th\u00e8se de doctorat. Il s’agit donc d’une investigation
\nth\u00e9orique, d\u00e9roul\u00e9e sur plusieurs ann\u00e9es et ax\u00e9e sur l’anatomie de la femme, vue
\npar les m\u00e9decins, des hommes pour la plupart, entre les XVII\u00e8me et XIX\u00e8me
\nsi\u00e8cle. J’ai souvent soulign\u00e9, en parlant de cette expo, le poids de mon
\nenvironnement familial dans le d\u00e9veloppement de ces id\u00e9es. Ma m\u00e8re, m\u00e9decin
\ninterniste, m’offrait des tas d’instruments et d’accessoires m\u00e9dicaux en guise
\nde jouets. Mes grands-m\u00e8res, infirmi\u00e8res dans des cliniques
\nd’obst\u00e9trique-gyn\u00e9cologie, m’ont transmis cet int\u00e9r\u00eat pour l’anatomie de la
\nfemme, tout comme une esp\u00e8ce de curiosit\u00e9 \u00e0 l’origine de l’investigation de
\ntype artistique. \u00bb<\/em><\/p>\n


<\/em><\/p>\n


\n <\/p>\n

En
\nquoi consiste sa d\u00e9marche cr\u00e9atrice ? Quelles sont les questions \u00e0
\nl’origine de cette d\u00e9marche ou qu’elle veut \u00e9veiller chez le public ?
\nIleana Pa\u0219cal\u0103u a r\u00e9pondu: \u00ab Mes ouvrages parlent d’histoires assez douloureuses. Ma d\u00e9marche
\nartistique repose sur les informations comprises dans une \u00e9tude, des
\ninformations que j’ai souvent ressenties comme choquantes, douloureuses, et
\nleur pr\u00e9sentation au public pourrait s’av\u00e9rer traumatisante \u00e0 nouveau. Loin
\nd’\u00eatre scientifique dans un sens m\u00e9dical, psychiatrique, psychologique ou
\nautre, ma recherche est artistique, une \u00e9tude de l’histoire qui ouvre le sujet
\nde l’anatomie f\u00e9minine, sans la capacit\u00e9 ni la pr\u00e9tention de tout dire. Et
\npuisque j’utilise un vocabulaire m\u00e9dical tout au long de ma d\u00e9marche th\u00e9orique
\net pratique, j’esp\u00e8re que l’exp\u00e9rience des visiteurs ressemble \u00e0 celle
\nressentie quand on touche une cicatrice de grandes dimensions. \u00c9veiller des
\nquestions et le d\u00e9sir d’obtenir des r\u00e9ponses: Que s’est-il pass\u00e9 dans la
\nconstruction de l’anatomie de la femme par des m\u00e9decins et des hommes? Combien
\ndouloureuses les th\u00e9ories m\u00e9dicales ont-elles \u00e9t\u00e9 pour les femmes? Avec quelles
\ncons\u00e9quences? Ou bien des questions telles \u00ab cette cicatrice est-elle
\ngu\u00e9rie \u00bb? Qu’est-ce qu’il en reste? M\u00eame cette expression tr\u00e8s courante
\n\u00ab elle est hyst\u00e9rique \u00bb n’est qu’une fiction de type XIX\u00e8me si\u00e8cle. Il
\nfaut donc faire attention lorsqu’on traite quelqu’un d’hyst\u00e9rique, car c’\u00e9tait
\nun instrument de manipulation et de torture. Enfin, mais pas en dernier lieu,
\nune question du genre: comment \u00e9viter des blessures avec de tels effets? Qu’est-ce
\nqu’on en apprend? Comment devenir de plus en plus fortes? \u00bb<\/em><\/p>\n


<\/em><\/p>\n


\n <\/p>\n

Ileana
\nPa\u0219cal\u0103u a aussi analys\u00e9 l’exposition, les ouvrages pr\u00e9sent\u00e9s et le parcours
\npropos\u00e9 aux visiteurs: \u00abUn premier fil narratif de l’expo s’appuie
\nsur la question: \u00abComment le deuxi\u00e8me sexe est-il n\u00e9? \u00bb Une premi\u00e8re
\npartie de l’expo inclut des dessins rappelant les discours et les illustrations
\nde m\u00e9decine des trait\u00e9s scientifiques des XVII\u00e8me et XVIII\u00e8me si\u00e8cles, des
\ndessins qui retracent une histoire de l’anatomie f\u00e9minine marqu\u00e9e par les
\nobsessions des m\u00e9decins li\u00e9es \u00e0 son appareil de reproduction. Il s’agit donc de
\nmontrer comment les m\u00e9decins ont construit l’image anatomique de la femme en
\npartant de l’ut\u00e9rus, consid\u00e9r\u00e9 comme le principal \u00e9l\u00e9ment de diff\u00e9renciation
\nentre les sexes. Plus encore, l’ut\u00e9rus \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un organe
\ncapricieux, dangereux, capable de d\u00e9clencher la folie et des d\u00e9viations
\ncomportementales majeures. Dans la seconde partie de l’expo, on parcourt le
\nsi\u00e8cle des Lumi\u00e8res, lorsqu’il y a eu la premi\u00e8re repr\u00e9sentation d’un squelette
\nf\u00e9minin. C’est le moment o\u00f9 le second sexe acquiert une cage thoracique et une
\ncolonne vert\u00e9brale. C’est un moment important, que j’ai marqu\u00e9 artistiquement
\npar des installations r\u00e9alis\u00e9es en cuir artificiel et m\u00e9tal. D’ailleurs, le
\ncuir, par ses connotations organiques, est un mat\u00e9riau que j’ai sp\u00e9cialement
\nutilis\u00e9 dans cette exposition. J’ai coup\u00e9, perfor\u00e9, coll\u00e9 des couches de cuir,
\ntel un m\u00e9decin chirurgien. D’o\u00f9 cette comparaison entre l’artiste et le
\nm\u00e9decin, qui m’a guid\u00e9e durant ma d\u00e9marche cr\u00e9atrice. L’exposition culmine avec
\nle moment final, de l’ \u00ab hyst\u00e9rie \u00bb, et j’y mets des guillemets
\ncar j’insiste sur le fait que l’hyst\u00e9rie a \u00e9t\u00e9 une fiction, avec l’espoir que
\nle public garde au moins cette id\u00e9e, de ne plus utiliser ce mot. \u00bb <\/em>(Trad. Ileana Taroi)<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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