Ce nest quau XVIIIe si\u00e8cle que Bucarest prend v\u00e9ritablement son essor, au moment o\u00f9 les Principaut\u00e9s roumaines, la Moldavie et la Valachie, se trouvent encore sous suzerainet\u00e9 ottomane. Durant ce si\u00e8cle, elles sont dirig\u00e9es par des vo\u00efvodes, par les princes que lhistoriographie appellera les Phanariotes, ces grecs riches et lettr\u00e9s, originaires du Phanar, le quartier constantinopolitain dIstanbul. Bucarest devient petit \u00e0 petit un v\u00e9ritable centre commercial, un centre dartisans, voire m\u00eame un centre culturel, c\u0153ur dune soci\u00e9t\u00e9 diverse et h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne dun point de vue ethnique et culturel. Cest \u00e0 ce moment que paraissent les premiers \u00e9crits imprim\u00e9s. Les documents historiques gardent la m\u00e9moire des premiers contrats dembauche par des m\u00e9tropolies et des \u00e9v\u00each\u00e9s de ces artisans pr\u00e9cieux et raffin\u00e9s qu\u00e9taient les imprimeurs. Le nom de certains dentre eux, de la premi\u00e8re heure, est arriv\u00e9 jusqu\u00e0 nous. Aussi, reconstituer leur vie et leur quotidien, cest r\u00e9cup\u00e9rer la m\u00e9moire de la soci\u00e9t\u00e9 bucarestoise dalors. Parmi ces premiers imprimeurs dont lhistoire a gard\u00e9 les noms, Stoica Iacovici, ses fils, ou encore Barbu Bucure\u015fteanul. <\/p>\n
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Daniela Lupu, historienne au Mus\u00e9e de Bucarest, nous plonge dans latmosph\u00e8re dantan et dans le quotidien des premiers imprimeurs bucarestois :\u00ab Stoica avait une personnalit\u00e9 extravertie, c\u00e9tait un homme agile et enthousiaste. Il voulait faire fortune, car il avait une famille nombreuse \u00e0 charge : Trois fils et un nombre ind\u00e9fini de filles. A loppos\u00e9e, Barbu Bucure\u0219teanul est quelquun dintroverti, un homme qui naimait pas tra\u00eener en soci\u00e9t\u00e9, qui appr\u00e9ciait la solitude. Il nest pas tr\u00e8s ais\u00e9, et il a d\u00fb quitter Bucarest o\u00f9 il est probablement n\u00e9, pour aller chercher du travail en Moldavie. Parce que Bucarest, au milieu du XVIIIe si\u00e8cle, \u00e9tait un peu la chasse gard\u00e9e de la famille de Stoica Iacovici. Ce dernier travaillait en famille, il sagissait dune affaire de famille. Il connaissait tout le monde, avait ses entr\u00e9es, m\u00eame aupr\u00e8s du vo\u00efvode et du m\u00e9tropolite. Donc il avait du travail, mais pour Barbu Bucure\u0219teanul c\u00e9tait diff\u00e9rent <\/em>\u00bb. <\/p>\n
Pour sattaquer au monopole de laffaire de famille de Stoica Iacovici \u00e0 Bucarest, Barbu Bucure\u015fteanul a d\u00fb dabord sexiler de sa ville natale. Daniela Lupu affirme que :\u00ab A la fin de sa p\u00e9riode dapprentissage dans une des imprimeries de Bucarest, Barbu est all\u00e9 chercher du travail en Moldavie, aupr\u00e8s de lArchev\u00each\u00e9 de R\u0103d\u0103u\u021bi. Il d\u00e9bute en 1744, comme ma\u00eetre imprimeur \u00e0 limprimerie de lArchev\u00each\u00e9 de R\u0103d\u0103u\u021bi, et rentre \u00e0 Bucarest en 1747 seulement. Une fois de retour, il se fait embaucher par limprimerie de lArchev\u00each\u00e9 Hongrois-Valaque, o\u00f9 il dirige latelier et forme de nombreux apprentis. Ceci jusquen 1758, lorsquil meurt, probablement de la peste. Barbu a \u00e9dit\u00e9 dans lintervalle 8 livres religieux et des livres de pri\u00e8re, destin\u00e9s aux pratiquants, pas pour le cat\u00e9chisme. \u00bb<\/em> <\/p>\n
D\u00e8s son retour \u00e0 Bucarest en 1747, Barbu Bucure\u015fteanul publie des livres religieux aussi bien en roumain, en utilisant les caract\u00e8res cyrilliques qui avaient cours \u00e0 l\u00e9poque, quen langue slave, la langue liturgique de l\u00e9glise orthodoxe de son temps. Selon Daniela Lupu, il n\u00e9tait pas rare quun ma\u00eetre artisan aille chercher du travail loin de chez lui. \u00ab Au d\u00e9but de leur art, les imprimeurs menaient une vie de p\u00e8lerins, \u00e9tant oblig\u00e9s de chercher loin des commandes, du travail, sauf peut-\u00eatre quand ils \u00e9taient les prot\u00e9g\u00e9s dun archev\u00each\u00e9 ou autre. Lhistoire de Barbu est tr\u00e8s parlante \u00e0 cet \u00e9gard : Apr\u00e8s ses d\u00e9buts, moins fastes sans doute, il grimpe les \u00e9chelons, puis la mani\u00e8re dont il ma\u00eetrise son art est reconnue et appr\u00e9ci\u00e9e, et il devient limprimeur attitr\u00e9 de la m\u00e9tropolie de Bucarest. Belle fin de carri\u00e8re pour lartisan imprimeur. <\/em>\u00bb <\/p>\n
Et cest en 1747 que para\u00eet le premier volume \u00e9dit\u00e9 par Barbu Bucure\u0219teanul dans la Typographie de la M\u00e9tropolie Hongro-Valaque de Bucarest. Edit\u00e9 en petit format, le livre sintitule \u00ab Pri\u00e8res de tous les jours de la semaine \u00bb. Son nom nappara\u00eet pas sur la page de garde, mais il signe la pr\u00e9face. On comprend que cest lui qui sest charg\u00e9 de limpression de ce volume. Il ne travaillait pas seul, dautres ma\u00eetres artisans, dont Grigore Stan Bra\u0219oveanul, faisaient \u00e9quipe avec lui. Daniela Lupu : \u00ab Une chose int\u00e9ressante : Barbu et Grigore ont sign\u00e9 un contrat de travail, pour employer des notions contemporaines, avec le m\u00e9tropolite Neofit le Cr\u00e9tois, de Bucarest. Ce genre de contrats a sans doute d\u00fb \u00eatre \u00e9tabli dans dautres contextes, mais cest le seul qui nous est parvenu. Cest un document rare, car il nous renseigne sur le niveau de salaire des imprimeurs de l\u00e9poque, de leurs droits et obligations envers leur employeur. On na gard\u00e9 que deux contrats r\u00e9dig\u00e9s au XVIIIe si\u00e8cle de ce type. Que stipulait le march\u00e9 conclu entre lemploy\u00e9 et lemployeur? Et bien, on apprend que lemployeur devait nourrir lemploy\u00e9 chaque jour, un repas qui comprenait du pain, du vin, et diff\u00e9rents plats. Il avait droit de recevoir du sel, du savon, des bougies, pour pouvoir travailler la nuit dans son atelier lorsque le temps pressait. Et puis, des b\u00fbches en bois pour chauffer les po\u00eales. <\/em>\u00bb<\/p>\n
En labsence de sources contraires, il semblerait que Barbu Bucure\u015fteanul ait travaill\u00e9 et habit\u00e9 Bucarest jusqu\u00e0 la fin de ses jours, cest-\u00e0-dire en 1758. Il est possible quil ait \u00e9t\u00e9 une des premi\u00e8res victimes de l\u00e9pid\u00e9mie de peste qui a ravag\u00e9 Bucarest entre 1756 et 1759. (Trad. Ionut Jugureanu)
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