Le Bucarest d’aujourd’hui se distingue par un
\ncertain nombre de particularit\u00e9s, dont celle d’\u00eatre une ville est-europ\u00e9enne
\nqui a adopt\u00e9 le mod\u00e8le de d\u00e9veloppement d’une ville de l’Occident continental.
\nEt quel meilleur mod\u00e8le \u00e0 suivre que celui de Paris, la capitale de la France? Sa
\nrecherche obstin\u00e9e d’une modernisation inspir\u00e9e par la capitale fran\u00e7aise a
\nvalu \u00e0 la capitale de la Roumanie le surnom de \u00ab Micul Paris\/Le Petit
\nParis \u00bb, d\u00e8s le XIX\u00e8me si\u00e8cle. Un surnom, certes, flatteur, que
\nBucarest a longtemps gard\u00e9. Mais la capitale roumaine n’a pas \u00e9t\u00e9 la seule \u00e0
\nadopter le type d’expansion urbaine mis en \u0153uvre sur les quais de la Seine. Une
\nautre capitale, celle de la Pologne, Varsovie, avait re\u00e7u elle aussi le m\u00eame
\nsurnom bien avant Bucarest. <\/p>\n
<\/p>\n
Cette appellation identique pour deux villes, qui bataillaient
<\/p>\n
La
<\/p>\n
Le
\u00c0 premi\u00e8re vue, le surnom de
Les
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certain nombre de particularit\u00e9s, dont celle d’\u00eatre une ville est-europ\u00e9enne
qui a adopt\u00e9 le mod\u00e8le de d\u00e9veloppement d’une ville de l’Occident continental.
Et quel meilleur mod\u00e8le \u00e0 suivre que celui de Paris, la capitale de la France? Sa
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\ntellement pour imiter Paris, a servi de source d’inspiration \u00e0 l’historien
\npolonais B\u0142a\u017eej Brzostek pour son livre \u00ab Parisul altei Europe\/Paris de
\nl’autre Europe. Varsovie et Bucarest au XIX\u00e8me et XX\u00e8me si\u00e8cles \u00bb. Dans
\ncet ouvrage, il remarque le fait que, malgr\u00e9 le surnom identique, les deux
\nvilles affichaient des diff\u00e9rences issues de leurs histoires respectives: Des diff\u00e9rences existent dans les deux espaces culturels, roumain et
\nrespectivement polonais. La premi\u00e8re diff\u00e9rence visible est la pr\u00e9sence en
\nRoumanie d’un moule, ou d’une vision des Balkans, qui n’existe pas en Pologne.
\nC’est un concept tr\u00e8s important en Europe du Sud, notamment, et il est n\u00e9gatif.
\nD’un autre c\u00f4t\u00e9, nous avons aussi une vision historique positive, tr\u00e8s rarement
\nn\u00e9gative, de l’Europe Centrale. Cette vision est tr\u00e8s urbaine, tout comme celle
\ndes Balkans, mais en m\u00eame temps tr\u00e8s diff\u00e9rente. En mati\u00e8re d’urbanisme, les
\ndeux concepts sont extr\u00eamement visibles et clairs.<\/em><\/p>\n
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\nPologne et la Roumanie ont longtemps \u00e9t\u00e9 voisines \u00e0 travers l’histoire, leurs
\nrelations ayant \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9es par les int\u00e9r\u00eats sp\u00e9cifiques de chaque \u00e9poque. Le
\nmois de septembre 1939 en a retenu un \u00e9pisode m\u00e9morable. La deuxi\u00e8me guerre
\nmondiale venait d’\u00e9clater et le gouvernement roumain du premier ministre Armand
\nC\u0103linescu avait consenti \u00e0 ce que les autorit\u00e9s de Varsovie et le tr\u00e9sor de
\nl’\u00c9tat polonais transitent la Roumanie vers l’Occident, pour ne pas \u00eatre
\ncaptur\u00e9s par les troupes de l’Allemagne nazie. Mais m\u00eame au XIX\u00e8me si\u00e8cle,
\nlorsque la Pologne n’existait plus sur la carte politique de l’Europe, la
\npr\u00e9sence polonaise en Roumanie n’avait pas \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9e.<\/p>\n
\n
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\nsurnom de \u00ab Petit Paris \u00bb, dont Varsovie et Bucarest furent adoub\u00e9es,
\nest plus ancien du c\u00f4t\u00e9 polonais. Les id\u00e9es de la R\u00e9volution fran\u00e7aise arrivent
\nen Pologne \u00e0 la fin du XVIII\u00e8me si\u00e8cle, mais l’appellation de \u00ab Petit
\nParis \u00bb est mal per\u00e7ue par l’aristocratie polonaise conservatrice. Les
\nnobles polonais s’opposent aux id\u00e9es modernes occidentales, \u00e0 tout ce que Paris
\nsignifie, et une longue dispute \u00e9clate entre le camp traditionnel et celui
\nmoderniste. Trente ans plus tard, vers 1830, une m\u00eame faille appara\u00eet \u00e0
\nBucarest entre deux camps similaires. L’historien B\u0142a\u017eej Brzostek a mis en
\nexergue le r\u00f4le jou\u00e9 par la capitale fran\u00e7aise: Paris est un rep\u00e8re
\nsymbolique pour les deux cultures, une r\u00e9f\u00e9rence oppos\u00e9e \u00e0 tout ce qui vient d’Orient,
\nmais aussi \u00e0 tout ce qui est local. C’\u00e9tait une question d’auto-d\u00e9finition et
\nd’auto-r\u00e9flexion, pos\u00e9e assez clairement: au fond, qui sommes-nous? En Europe en
\ng\u00e9n\u00e9ral, dans de nombreux textes, notamment du XIX\u00e8me si\u00e8cle, \u00eatre parisien
\n\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 comme quelque chose de positif ou de n\u00e9gatif, jamais de neutre. Le
\nd\u00e9bat concernait notamment les \u00e9lites, une \u00ab couche superpos\u00e9e \u00bb, selon
\nTitu Maiorescu, \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 pr\u00e9-moderne, qui veut moderniser les masses afin de
\nleur apporter la civilisation.<\/em><\/p>\n
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\n
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\n\u00ab Petit Paris \u00bb \u00e9tait synonyme d’organisation et d’atmosph\u00e8re
\nurbaines, mais ce n’\u00e9tait pas que cela. C’\u00e9tait aussi un type d’attitudes
\nsociales, de mode vestimentaire, de langue parl\u00e9e et d’habitat. Varsovie et Bucarest
\navaient re\u00e7u ce surnom, malgr\u00e9 leurs diff\u00e9rences en termes d’h\u00e9ritage culturel
\net d’imitation de la capitale fran\u00e7aise. \u00c0 Bucarest, le changement \u00e9tait plus
\nvisible qu’\u00e0 Varsovie, ville parsem\u00e9e d’h\u00f4tels particuliers de l’aristocratie.
\nVers la fin du XIX\u00e8me si\u00e8cle, la capitale de la Roumanie \u00e9tait encore une ville
\norientale, o\u00f9 les \u00e9lites habitaient dans des maisons parisiennes. Les jeunes,
\nqui avaient fait des \u00e9tudes en France, ramenaient Paris \u00e0 Varsovie et \u00e0 Bucarest,
\nexplique B\u0142a\u017eej Brzostek: Dans la construction du concept de \u00ab Petit
\nParis \u00bb, quand on revient sur le d\u00e9but de son utilisation et sur les
\nmoments essentiels de l’\u00e9volution du concept, la premi\u00e8re \u00e9mission est celle
\nd’un d\u00e9calage entre Varsovie et Bucarest. Il y avait un \u00e9cart entre la Pologne
\net la Roumanie, qui s’est creus\u00e9 au XVIII\u00e8me si\u00e8cle. Varsovie est la capitale
\nd’un tr\u00e8s grand \u00c9tat, marqu\u00e9 comme important sur la carte de l’Europe. Varsovie
\net la Pologne disparaissent, tandis que la Roumanie prend forme graduellement.
\nVarsovie, traumatis\u00e9e par la perte de sa fonction, est la plus grosse source de
\ntextes \u00e9crits et d’id\u00e9es. En Roumanie, c’est le contraire. Il n’y a pas de choc
\nproduit par la perte d’un \u00c9tat, mais celui issu de l’\u00e9dification d’un \u00c9tat
\nmoderne et d’une capitale moderne. Ce traumatisme, provoqu\u00e9 par la destruction
\nd’une ville patriarcale, est tr\u00e8s visible, notamment dans des textes de
\nl’entre-deux-guerres, l’\u00e9poque o\u00f9 Bucarest est remodel\u00e9 et refait, avec des
\nblockhaus, des gratte-ciel, de nouveaux boulevards.<\/em><\/p>\n
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\npost\u00e9rit\u00e9s actuelles de Varsovie et de Bucarest, gardent cependant avec
\nnostalgie le souvenir du surnom de \u00ab Petit Paris \u00bb. Les deux villes
\nont \u00e9norm\u00e9ment souffert en termes d’urbanisme, des traumatismes qui les
\nrapprochent d’une certaine mani\u00e8re, \u00e0 pr\u00e9sent. (Trad. Ileana \u0162\u0103roi)<\/p>\n