C’est un rituel aux symboles profonds qui marque la fin de la saison chaude et la transformation de l’\u00e9nergie solaire accumul\u00e9e pendant l’\u00e9t\u00e9 en un feu contr\u00f4l\u00e9 par l’homme. <\/p>\n
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Delia Suiogan de l’Universit\u00e9 du Nord de Baia Mare, dans le nord du pays, raconte: \u00abLa veille de la Saint Dimitri, soit la nuit du 25 au 26 octobre, on allume les feux de S\u00e2medru. Cette tradition est assez r\u00e9pandue \u00e0 l’ext\u00e9rieur de l’arc des Carpates, c’est-\u00e0-dire dans les r\u00e9gions de Moldavie et de Valachie. Malheureusement, en Transylvanie, cette coutume n’existe plus. Seuls les bergers la respectent. D’habitude, les feux symbolisent la purification, la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, le renouveau. La veille de la Saint Dimitri, une fois la nuit tomb\u00e9e, les gens se r\u00e9unissaient sur les collines pour allumer des feux. Il fallait faire un grand feu, que l’on pouvait voir de loin et qui devait \u00eatre entretenu surtout par les jeunes, filles et gar\u00e7ons. On dit que les personnes qui r\u00e9ussissaient \u00e0 sauter par-dessus le feu allaient avoir une nouvelle ann\u00e9e excellente et que ceux qui \u00e9taient fianc\u00e9s pendant l’hiver allaient se marier l’ann\u00e9e suivante\u00bb.<\/em><\/p>\n Les feux de S\u00e2medru sont aussi une bonne occasion de se rappeler les anc\u00eatres, Delia Suiogan : \u00ab Les gens se r\u00e9unissaient autour du feu pour chanter, pour partager de la nourriture – une sorte d’offrande \u00e0 la m\u00e9moire des morts. Selon la l\u00e9gende, les morts au nom desquels on ne proposait pas d’offrandes pouvaient se transformer en fant\u00f4mes et hanter les vivants qui les avaient jet\u00e9s dans l’oubli. C’\u00e9taient surtout les femmes qui apportaient autour du feu des fruits de la r\u00e9colte d’automne : pruneaux, raisins, noix, poires. Les gens se partageaient des fruits, un rituel pour l’\u00e2me des d\u00e9c\u00e9d\u00e9s\u00bb. <\/em><\/p>\n Une fois \u00e9teints, les b\u00fbchers g\u00e9ants qui restaient sur les collines gardaient leur valeur symbolique. Les gens des communaut\u00e9s traditionnelles ramenaient chez eux les braises qui prot\u00e9geaient leurs foyers pendant le reste de l’ann\u00e9e. <\/p>\n Delia Suiogan : \u00ab Les villageois restaient autour du feu jusqu’\u00e0 l’aube de la Saint Dimitri, jusqu’\u00e0 ce que le feu s’\u00e9teignait tout seul. Ensuite, chaque participant ramenait \u00e0 la maison au moins un morceau de braise, qu’il enterrait sous le seuil du porche. Son r\u00f4le \u00e9tait de prot\u00e9ger la maison et ses habitants de tout mal. La braise \u00e9tait un reste du feu vivant, qui se transmettait d’une saison chaude \u00e0 une saison froide. Cette pratique symbolisait l’enterrement de la chaleur de l’\u00e9t\u00e9, pour laisser la place \u00e0 un feu plus calme de l’hiver qui approchait. \u00bb <\/em><\/p>\n Les feux de S\u00e2medru restent donc une des traditions les plus int\u00e9ressantes des Roumains, un rituel de la mort et de la renaissance \u00e0 l’approche de l’hiver. (Trad. Valentina Beleavski)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" C’est un rituel aux symboles profonds qui marque la fin de la saison chaude et la transformation de l’\u00e9nergie solaire accumul\u00e9e pendant l’\u00e9t\u00e9 en un feu contr\u00f4l\u00e9 par l’homme. Delia Suiogan de l’Universit\u00e9 du Nord de Baia Mare, dans le nord du pays, raconte: \u00abLa veille de la Saint Dimitri, soit la nuit du 25 […]<\/p>\n","protected":false},"author":133,"featured_media":432361,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[97162],"tags":[93365,97816,35277],"coauthors":[],"class_list":["post-432360","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fetes-et-traditions","tag-feux","tag-saint-dimitri","tag-traditions"],"acf":[],"yoast_head":"\n