{"id":432431,"date":"2019-12-23T13:15:00","date_gmt":"2019-12-23T11:15:00","guid":{"rendered":"http:\/\/devrri.freshlemon.ro\/le-roumain-mot-a-mot\/consulter-les-lecons\/le-masque-dans-la-tradition-roumaine-id432431.html"},"modified":"2019-12-23T13:15:00","modified_gmt":"2019-12-23T11:15:00","slug":"le-masque-dans-la-tradition-roumaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/fr\/nos-emissions\/fetes-et-traditions\/le-masque-dans-la-tradition-roumaine-id432431.html","title":{"rendered":"Le masque dans la tradition roumaine"},"content":{"rendered":"<p>Dans les rituels sp\u00e9cifiques aux anciennes coutumes roumaines, les personnages de la mythologie populaire roumaine, \u00e9troitement li\u00e9s aux moments-cl\u00e9 de l&rsquo;ann\u00e9e, qui marquent la transformation du temps, sont extr\u00eamement importants. Ils sont repr\u00e9sent\u00e9s sous la forme de masques traditionnels, mettant en contact direct un monde fantastique et la r\u00e9alit\u00e9 quotidienne, surtout en p\u00e9riode de f\u00eates religieuses. C&rsquo;est justement pourquoi, lors des f\u00eates de No\u00ebl ou du Nouvel An, les masques &#8211; soit des gens costum\u00e9s en personnages &#8211; accompagnent les groupes de danseurs et de chanteurs de no\u00ebls qui parcourent les rues de villes et des villages annon\u00e7ant les f\u00eates. Cela t\u00e9moigne du fait que les traditions pr\u00e9chr\u00e9tiennes sont toujours tr\u00e8s pr\u00e9sentes dans l&rsquo;espace roumain. <\/p>\n<p>Delia \u015euiogan, ethnologue \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 du Nord de Baia Mare, nous parle de l&rsquo;importance du masque en tant qu&rsquo;objet rituel :<em class=cms-italic> \u00ab Le masque a toujours eu un r\u00f4le tr\u00e8s important dans les traditions, non seulement pendant les f\u00eates d&rsquo;hiver, mais aussi \u00e0 l&rsquo;occasion d&rsquo;autres f\u00eates &#8211; celles de printemps, par exemple. Le masque fait la transition du r\u00e9el quotidien historique \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 imaginaire. Gr\u00e2ce \u00e0 lui l&rsquo;homme devient partie int\u00e9grante de l&rsquo;univers dans son ensemble &#8211; l&rsquo;univers r\u00e9el et irr\u00e9el. Le masque permet \u00e0 celui qui le porte d&rsquo;annuler sa propre identit\u00e9 et d&rsquo;assumer une identit\u00e9 compl\u00e8tement nouvelle, celle du masque, \u00e9videmment. En Roumanie, les masques sont \u00e0 peu pr\u00e8s les m\u00eames pour toutes les r\u00e9gions, avec de petites diff\u00e9rences, selon le type d&rsquo;influence &#8211; celtique ou romaine. Par exemple on trouve sur l&rsquo;ensemble du pays des masques de ch\u00e8vre et d&rsquo;ours.\u00bb   <\/em><\/p>\n<p>Le masque repr\u00e9sentant la ch\u00e8vre est pr\u00e9sent partout en Roumanie. Il est tr\u00e8s important dans les traditions populaires, car il symbolise la renaissance et la cyclicit\u00e9 du temps. Selon les l\u00e9gendes, ce masque \u00e9tait aussi le symbole de la fertilit\u00e9, non seulement pour les femmes, mais aussi pour les terres des fermiers. C&rsquo;est en Moldavie (est) et en Olt\u00e9nie (sud) que le personnage de la ch\u00e8vre a \u00e9t\u00e9 le mieux conserv\u00e9. <\/p>\n<p>L&rsquo;ethnologue Delia \u015euiogan nous parle d&rsquo;autres masques traditionnels roumains <em class=cms-italic>: \u00abDans la zone intra-carpatique on a conserv\u00e9 plut\u00f4t les masques anthropomorphes, repr\u00e9sentant l&rsquo;homme. Par exemple, dans la r\u00e9gion de Maramure\u015f (nord) on retrouve les masques des \u00ab Mo\u015fi\u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire des vieillards. Il y a une technique bien pr\u00e9cise de r\u00e9aliser ces masques, dans des ateliers qui regroupent de nos jours encore de nombreux apprentis. Les vieillards repr\u00e9sentent les anc\u00eatres mythiques. Il y en a deux types : les beaux vieillards et les vieillards laids, soit des repr\u00e9sentations du bien et du mal. Leur mission est de se rencontrer et de lutter pour remettre l&rsquo;\u00e9quilibre dans le monde. La danse des vieillards du Maramure\u015f est tr\u00e8s int\u00e9ressante, mais on en trouve \u00e9galement dans les contr\u00e9es de Bucovine (nord &#8211; est) et de Moldavie (est). \u00bb  <\/em><\/p>\n<p>Un autre personnage pr\u00e9sent dans les danses traditionnelles roumaines, c&rsquo;est l&rsquo;ours. On pense que la force de cet animal \u00e9tait transf\u00e9r\u00e9e aux gens, notamment aux enfants s&rsquo;ils s&rsquo;enduisaient de graisse d&rsquo;ours. De m\u00eame, pour \u00eatre forts et sains, les b\u00e9b\u00e9s pr\u00e9matur\u00e9s recevaient au bapt\u00eame le nom Ursu. Puis, jadis, des gens parcouraient les villages accompagn\u00e9s de b\u00e9b\u00e9s ours dress\u00e9s qui dansaient sur deux pattes. Les gens les recevaient dans leurs cours, estimant que la danse de l&rsquo;ours leur apporterait de la chance. (Trad. Valentina Beleavski)<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans les rituels sp\u00e9cifiques aux anciennes coutumes roumaines, les personnages de la mythologie populaire roumaine, \u00e9troitement li\u00e9s aux moments-cl\u00e9 de l&rsquo;ann\u00e9e, qui marquent la transformation du temps, sont extr\u00eamement importants. 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