Le mois d’ao\u00fbt, de m\u00eame que chaque occasion du changement du temps, est riche en traditions dans toute la Roumanie.Il s’agit du mois le plus productif dans l’agriculture.
\nC’est ainsi que les Roumains l’ont appel\u00e9 \u00ab le mois du gout \u00bb. C’est
\nen ao\u00fbt que l’on recueille les premi\u00e8res r\u00e9coltes, les c\u00e9r\u00e9ales, les fruits et
\nles l\u00e9gumes d’automne. C’est aussi le mois d’ao\u00fbt qui marque le d\u00e9but des
\npr\u00e9paratifs pour les vendanges ainsi que pour la saison froide qui suit. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
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En ce qui
\nconcerne le calendrier liturgique, le 15 ao\u00fbt on c\u00e9l\u00e8bre une des plus grandes
\nf\u00eates de l’Eglise Orthodoxe. Il s’agit de la Dormition de la M\u00e8re de Dieu, soit
\nla Vierge Marie, qui, selon les textes bibliques et apocryphes est la m\u00e8re de
\nJ\u00e9sus Christ (qu’elle a con\u00e7u du Saint Esprit), le Fils et le Verbe de Dieu,
\nqui, par son propre sacrifice, a offert \u00e0 l’homme l’opportunit\u00e9 d’obtenir le
\nsalut. La Dormition de la Vierge Marie est la derni\u00e8re f\u00eate de l’ann\u00e9e
\nliturgique, qui s’ach\u00e8ve le 31 ao\u00fbt, non seulement en continuant une tradition
\nromane ancienne et la tradition h\u00e9bra\u00efque, mais aussi pour marquer le fait qu’\u00e0
\nce moment les croyants moissonnent leurs r\u00e9coltes spirituelles. Comme chaque
\ngrande f\u00eate, celle-ci est aussi pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e par une p\u00e9riode de je\u00fbne. Dans
\nl’Eglise Orthodoxe, dans une p\u00e9riode de je\u00fbne, on ne mange pas de viande (y
\ncompris de poisson), de produits laitiers, d’\u0153ufs et, les lundis, les mercredis
\net les vendredis, on s’abstient m\u00eame d’huile et de vin. Dans la tradition
\npopulaire roumaine, donc, on croit que les \u00ab Cercles de la sainte
\nMarie \u00bb prot\u00e8gent et apportent de la richesse \u00e0 tous ceux qui ont respect\u00e9
\nla p\u00e9riode de je\u00fbne. Delia Suiogan, ethnologue \u00e0 l’Universit\u00e9 du Nord de Baia Mare,
\nnous explique :<\/p>\n
\n
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\u00ab Les Cercles de la Sainte Marie inspirent l’homme \u00e0 se concentrer plut\u00f4t
Apr\u00e8s la fin du
<\/p>\n
Delia Suiogan,
\u00ab Le je\u00fbne de la Sainte Marie court, de deux semaines, existait depuis la
Le mois d’ao\u00fbt, de m\u00eame que chaque occasion du changement du temps, est riche en traditions dans toute la Roumanie.Il s’agit du mois le plus productif dans l’agriculture.
C’est ainsi que les Roumains l’ont appel\u00e9 \u00ab le mois du gout \u00bb. C’est
en ao\u00fbt que l’on recueille les premi\u00e8res r\u00e9coltes, les c\u00e9r\u00e9ales, les fruits et
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\nsur le d\u00e9sir d’assumer et de se purifier des p\u00eaches, au lieu de donner
\nattention \u00e0 ses possessions. Cette purification spirituelle a des effets
\npositifs pour toute l’ann\u00e9e qui suit. C’est la raison pour laquelle, m\u00eame si les
\nmardis, les jeudis et les samedis les croyants ont dispense d’huile et de vin,
\non ne renonce pas \u00e0 la pri\u00e8re. C’est tr\u00e8s important que, chaque soir, on fait
\nune grande pri\u00e8re, pendant que dans toute \u00e9glise on chante la Paraclisis de la
\nM\u00e8re de Dieu (n.d.r. du grec \u00ab Paraclisis \u00bb, qui veut dire \u00ab appel,
\nappeler \u00e0 l’aide, supplication \u00bb, soit un des plus beaux textes liturgiques).
\nOn dit que toutes ces grandes pri\u00e8res, que l’homme fait chaque jour,
\nconstruisent autour de celui qui renonce \u00e0 \u00ab avoir \u00bb pour
\n\u00ab \u00eatre \u00bb un cercle protecteur, qui le prot\u00e8ge de tout ce qui est
\nmal\u00e9fique. \u00bb<\/em><\/p>\n
\n
<\/p>\n
\nje\u00fbne qui pr\u00e9c\u00e8de la f\u00eate de la Dormition de la M\u00e8re de Dieu, le 15 ao\u00fbt, on reprend
\nles c\u00e9r\u00e9monies de mariages et les f\u00eates au sein des communaut\u00e9s
\ntraditionnelles. On pense aussi que l’\u00e9t\u00e9 se retire peu \u00e0 peu, pour laisser sa
\nplace \u00e0 la saison froide.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\nethnologue \u00e0 l’Universit\u00e9 du Nord de Baia Mare, nous offre encore de
\nd\u00e9tails :<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\nnuit des temps. Apr\u00e8s la f\u00eate de la Dormition de la M\u00e8re de Dieu (soit la
\nSainte Marie Grande) jusqu’au je\u00fbne de la Nativit\u00e9 on pr\u00e9voit les plus grandes
\nc\u00e9r\u00e9monies de mariage, avec le vin neuf, obtenu apr\u00e8s les vendanges. Les
\ncroyants se pr\u00e9parent aussi pour une autre grande f\u00eate, la Nativit\u00e9 de la M\u00e8re
\nde Dieu (soit la Sainte Marie Petite, le 8 septembre). Entre ces deux f\u00eates, la
\nSainte Marie Grande et la Sainte Marie Petite, il faut faire tous les labours
\nd’automne et faire les ensemencements d’automne. D’ailleurs, on dit que tout ce
\nque l’on ensemence apr\u00e8s la Sainte Marie Petite, le 8 septembre, ne peut pas germiner
\nou bien risque de geler dans le sol. \u00bb <\/strong><\/em><\/p>\n
\n
\nLa
\nderni\u00e8re grande f\u00eate de l’\u00e9t\u00e9 et celle appel\u00e9e \u00ab Le Saint Jean
\nd’automne \u00bb. Il s’agit de la D\u00e9collation du proph\u00e8te Jean Baptiste, soit
\nla mort de Jean Baptiste par d\u00e9capitation, ex\u00e9cut\u00e9 sur ordre d’H\u00e9rode Antipas,
\n\u00e0 la demande d’H\u00e9rodiade, avec qui il avait une relation immorale lorsqu’elle
\n\u00e9tait la femme de son fr\u00e8re. C’est pourquoi il y a toute une s\u00e9rie de
\ntraditions \u00e0 la fin du mois d’ao\u00fbt. Comme cette f\u00eate rappelle la d\u00e9capitation
\nde Saint Jean Baptiste, le jour appel\u00e9 \u00ab S\u00e2ntion \u00bb on ne mange aucun aliment dont la forme
\nrappelle celle d’une t\u00eate, surtout le chou. Dans quelques r\u00e9gions de la
\nRoumanie, dans ce jour on mange uniquement des raisins, tandis que dans des
\nautres communaut\u00e9s on fait le je\u00fbne total, sans rien manger ou boire (m\u00eame pas
\nd’eau) jusqu’au coucher du soleil. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"