Sur ce qu’\u00e9tait la population qui occupait
\nle territoire de la Roumanie actuelle avant l’arriv\u00e9e des l\u00e9gions romaines de
\nTrajan en 105 de notre \u00e8re, les sources historiographiques demeurent assez
\npauvres. Appel\u00e9s Thraces, Daces ou G\u00e8tes, en fonction des auteurs et des
\nsources, ce peuple, ou cette multitude de populations apparent\u00e9es, laisse
\ntoutefois une trace certaine, qui survit plus de deux mill\u00e9naires et jusqu’\u00e0 nos
\njours. Il s’agit d’une pi\u00e8ce de monnaie en or : le koson. <\/p>\n
Se
\ntrouvant encore \u00e0 l’ext\u00e9rieur du monde gr\u00e9co-romain, ce dernier d\u00e9j\u00e0 caract\u00e9ris\u00e9
\npar une \u00e9conomie mon\u00e9taris\u00e9e, o\u00f9 les biens et les services trouvaient leur
\n\u00e9quivalent en argent, le monde des barbares, tel que les Romans appelaient les
\npopulations qui ne faisaient pas partie de la civilisation gr\u00e9co-romaine agenc\u00e9e
\nautour de la M\u00e9diterran\u00e9e, essaye de reprendre \u00e0 son compte le fonctionnement mon\u00e9taire
\ndes leurs voisins Gr\u00e9co-Romains. La premi\u00e8re pi\u00e8ce de monnaie ainsi reprise par
\nles G\u00e8tes est la drachme ancienne du roi Philippe II, au 4e si\u00e8cle
\navant l’\u00e8re chr\u00e9tienne. Ils s’en suivent d’autres pi\u00e8ces de monnaie, battues au
\ntemps d’Alexandre le Grand et du roi Philippe III. Avec l’arriv\u00e9e des Romans au
\nsud du Danube au 2e si\u00e8cle avant notre \u00e8re, les G\u00e8tes se trouvent en
\ncontact direct avec leur civilisation et..leurs monnaies. Aussi apparaissent
\nles premiers kosons.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
L’historien et
\nnumismate Mihai Dima, auteur et sp\u00e9cialiste des kosons, d\u00e9taille l’origine de l’appellation
\nde cette pi\u00e8ce de monnaie, du nom du leader dac homonyme, qui avait particip\u00e9 en
\nl’an 44 avant notre \u00e8re au complot contre le roi dac Burebista, auquel il
\nsucc\u00e9da. Mihai Dima : <\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00ab Koson
Les pi\u00e8ces qui sont
\u00ab La
Tracer l’histoire des
\u00ab La
Avec l’arriv\u00e9e des Romans au sud du Danube au 2e si\u00e8cle avant notre \u00e8re, les G\u00e8tes se trouvent en contact direct avec leur civilisation et..leurs monnaies. Aussi apparaissent les premiers kosons.<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":621333,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85276],"tags":[85446,88947,91641],"coauthors":[],"class_list":["post-655866","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pro-memoria-fr","tag-daces","tag-getes","tag-koson"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nest \u00e0 l’origine un nom propre, le nom d’un souverain originaire de Dacie ou de
\nThrace, repris ensuite par une pi\u00e8ce de monnaie en or. Plus tard appara\u00eet une pi\u00e8ce
\nen argent frapp\u00e9 du m\u00eame nom : Koson. La pi\u00e8ce en or, d’un diam\u00e8tre compris
\nentre 18 et 22 millim\u00e8tres, p\u00e8se environ 8,5 grammes. Sur l’avers l’on remarque
\nun aigle s’appuyant avec sa griffe gauche sur un sceptre, tenant dans l’autre la
\ncouronne. Sur le revers de la pi\u00e8ce, l’on peut apercevoir trois personnages, un
\nconsul et deux licteurs, un monogramme et le nom de la pi\u00e8ce de monnaie, koson,
\nen alphab\u00e8te grec<\/em>. \u00bb <\/p>\n
\n
<\/p>\n
\nparvenues jusqu’\u00e0 nous ont souvent eu une histoire mouvement\u00e9e. Mihai Dima :
\n<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\npremi\u00e8re mention que l’on fait de ces pi\u00e8ces appartient \u00e0 Erasme de Rotterdam,
\no\u00f9 il en parle dans une lettre dat\u00e9e de 1520 et adress\u00e9e \u00e0 l’\u00e9v\u00eaque de Breslau.
\nVu la date du courrier, la pi\u00e8ce de monnaie d\u00e9crite par Erasme ne pouvait pas
\n\u00eatre originaire du c\u00e9l\u00e8bre tr\u00e9sor d\u00e9couvert dans la rivi\u00e8re Stre\u00ef en 1543, donc
\n\u00e0 une date post\u00e9rieure. Toujours avant cette d\u00e9couverte, l’on fait mention de
\nquelques pi\u00e8ces de koson d’or qui ornait un vase \u00e0 usage liturgique qui se
\ntrouvait jusqu’en 1557 dans l’\u00e9glise d’Alba Iulia avant d’arriver en Slovaquie,
\n\u00e0 Nitra. Ces pi\u00e8ces auraient pu provenir d’un tr\u00e9sor d\u00e9couvert en 1491, qui soit
\nprobablement la plus ancienne d\u00e9couverte de ce type, ces pi\u00e8ces \u00e9tant les
\nseules qui aient surv\u00e9cu de cette d\u00e9couverte. <\/em>\u00bb <\/p>\n
\n
<\/p>\n
\nd\u00e9couvertes, souvent accidentelles, des tr\u00e9sors recelant des kosons d’or n’est
\npas chose ais\u00e9e. Mihai Dima :<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\npremi\u00e8re d\u00e9couverte attest\u00e9e officiellement d’un tr\u00e9sor comprenant des kosons d’or
\na \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e au d\u00e9but du 19e si\u00e8cle, en 1803, dans les monts
\nGodeanu, en Transylvanie par quelques habitants du village V\u00e2lcelele Bune. Aussi,
\nle tr\u00e9sor d\u00e9couvert \u00e0 l’occasion comprenait 400 pi\u00e8ces de 3 types diff\u00e9rents, un
\nseul \u00e9tant exempte de monogramme. Une ann\u00e9e auparavant, en 1802, l’on avait
\nfait la d\u00e9couverte d’un autre tr\u00e9sor dans la m\u00eame r\u00e9gion, ce tr\u00e9sor ne comprenant
\ntoutefois que de pi\u00e8ces d’or de typeLysimaque.
\nOr, c’est bien cette premi\u00e8re d\u00e9couverte qui a sans doute men\u00e9 \u00e0 la seconde, mettant
\nla puce \u00e0 l’oreille des habitants du coin, qui tentent leur chance en d\u00e9marrant
\ndes fouilles \u00e0 la sauvette. Il se puisse toutefois qu’il y ait eu d’autres
\nd\u00e9couvertes qui n’aient pas \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9es, car les autorit\u00e9s autrichiennes
\navaient \u00e9t\u00e9 interpell\u00e9es par l’accroissement inexpliqu\u00e9 du commerce d’or dans
\nla r\u00e9gion, et elles avaient commenc\u00e9 \u00e0 s’y int\u00e9resser de pr\u00e8s<\/em> \u00bb. <\/p>\n
\n
\n Les
\nd\u00e9couvertes ult\u00e9rieures ont pris le chemin des mus\u00e9es, m\u00eame s’il existe encore
\nun certain nombre d’exemplaires de koson qui font la joie des maisons de ventes
\net des collections numismatiques priv\u00e9es. Quoi qu’il en soit, le koson demeure
\nle t\u00e9moin dor\u00e9 d’une soci\u00e9t\u00e9 ancienne vivant en marge de la civilisation
\ngr\u00e9co-romaine mais qui tentait par mim\u00e9tisme d’int\u00e9grer le fonctionnement de
\ncette derni\u00e8re. Il constitue aussi une parabole sur la complexit\u00e9 de la
\nrelation qui relie le centre \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"