C’\u00e9tait au XII\u00e8me si\u00e8cle que des populations d’origine
\nallemande avaient r\u00e9pondu \u00e0 l’appel des rois de Hongrie et s’\u00e9taient install\u00e9es
\nsur le territoire compris entre les rivi\u00e8res Mure\u0219 et Olt d’un c\u00f4t\u00e9 et les Carpates
\nde l’autre. L’une des sept communaut\u00e9s urbaines \u00e0 avoir re\u00e7u le droit d’\u00eatre aussi
\nun centre de justice fut l’actuelle ville de Sebe\u0219. Connue en allemand comme M\u00fchlbach,
\nou Melnbach en dialecte local, la ville d’aujourd’hui a environ 26.000 habitants,
\ndont pr\u00e8s de 80% des ethniques roumains. C’est une agglom\u00e9ration
\ntraditionnellement multiconfessionnelle, avec des communaut\u00e9s et des \u00e9glises romaine-catholique,
\nluth\u00e9rienne, orthodoxe et grecque-catholique.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Radu Totoianu, mus\u00e9ographe
Cet ouvrage de fortification
Nous avons demand\u00e9 \u00e0 Radu
Un autre rep\u00e8re architectonique
Petite mais importante dans
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\nau Mus\u00e9e municipal \u00ab Ioan Raica \u00bb de Sebe\u0219, a parl\u00e9 de la naissance
\nde la ville: \u00ab La
\nville de Sebe\u0219 est mentionn\u00e9e pour la premi\u00e8re fois dans un document datant de
\n1245, peu apr\u00e8s l’invasion mongole. Le pr\u00eatre Th\u00e9odoric de Malenbach, le nom
\nallemand latinis\u00e9 du bourg, demande au pape Innocent IV de lui accorder le
\ndroit de collecter les imp\u00f4ts dans d’autres paroisses voisines, puisque la
\nsienne avait beaucoup souffert durant cette invasion. Le pape accepte sa
\ndemande et ce document est pratiquement l’extrait de naissance de notre ville. Sebe\u015f
\nest une ville importante, qui d\u00e9tient le plus ancien privil\u00e8ge de s’entourer de
\nmurs en pierre, accord\u00e9 en 1387. Elle est entour\u00e9e d’un mur d’enceinte mesurant
\nplus de 1800 m\u00e8tres, avec plusieurs tours encore debout, dont la Tour de l’\u00e9tudiant
\nou des tailleurs est probablement la plus connue. \u00bb<\/em><\/p>\n
<\/em><\/p>\n
\n
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\ncontribue en partie \u00e0 la renomm\u00e9e de la ville. Radu Totoianu a racont\u00e9 l’histoire
\ndu moine Georg Captivus Septemcastrensis, qui a v\u00e9cu au XV\u00e8me ou XVI\u00e8me si\u00e8cle
\net qui est surtout l’auteur du premier trait\u00e9 sur les Turcs ottomans: \u00ab Les travaux d’entretien
\net la d\u00e9fense de la tour \u00e9taient assur\u00e9s par la guilde des tailleurs et cela
\navait \u00e9t\u00e9 visible en 1438, lorsqu’une arm\u00e9e turque avait assi\u00e9g\u00e9 Sebe\u015f. Un armistice
\nest trouv\u00e9 au bout de plusieurs jours de r\u00e9sistance et les Ottomans peuvent
\nentrer dans la ville \u00e0 condition de ne pas la saccager. Mais cette capitulation
\nn’a pas plu \u00e0 tout le monde, un certain nombre d’habitants s’\u00e9tant barricad\u00e9s \u00e0
\nl’int\u00e9rieur de la tour des tailleurs. Parmi eux se trouvait un jeune \u00e9l\u00e8ve
\nde l’\u00e9cole qui fonctionnait entre les murs de l’abbaye dominicaine. La tour est
\nincendi\u00e9e, la plupart de ceux qui s’y \u00e9taient cach\u00e9s trouvent la mort. Le jeune
\nadolescent, de seulement treize ou quatorze ans, est un des peu nombreux
\nsurvivants et partage le sort r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 biens des habitants de Sebe\u015f : il
\nest vendu comme esclave et sa captivit\u00e9 durera une vingtaine d’ann\u00e9es. Il est
\nvendu et revendu plusieurs fois, jusqu’\u00e0 ce qu’il tombe entre les mains d’un ma\u00eetre
\nplus humain, qui le traite plut\u00f4t comme un membre de sa famille et finit par
\nlui rendre la libert\u00e9. Le jeune homme affirme souhaiter revoir sa terre natale
\net promet de retourner chez son ma\u00eetre, mais ne tient pas sa promesse. En
\nr\u00e9alit\u00e9, il ne se rend pas en Transylvanie, mais \u00e0 Chypre, pour aller ensuite
\nen Italie. Arriv\u00e9 \u00e0 Rome, il prend l’habit des moines dominicains et il \u00e9crit
\nce que l’on consid\u00e8re comme le premier trait\u00e9 europ\u00e9en d’\u00e9tudes orientales, qui
\na connu plus de 25 \u00e9ditions. Celle de 1511 a \u00e9t\u00e9 soign\u00e9e et pr\u00e9fac\u00e9e par le
\nr\u00e9formateur de l’\u00e9glise allemande, Martin Luther. \u00bb<\/em> <\/p>\n
<\/em><\/p>\n
\n
<\/p>\n
\nTotoianu quels \u00e9taient les b\u00e2timents repr\u00e9sentatifs de la petite ville fond\u00e9e
\npar les Allemands transylvains. Voici sa r\u00e9ponse: \u00ab Le b\u00e2timent eccl\u00e9siastique de la ville est l’\u00e9glise
\n\u00e9vang\u00e9lique. Les premi\u00e8res phases de la construction, dans le style roman,
\ncommencent apr\u00e8s 1241. Mais lorsque la ville atteint la prosp\u00e9rit\u00e9 \u00e9conomique,
\nles \u00e9diles veulent des choses plus fastueuses. Le style gothique avait fait son
\napparition aussi en Transylvanie et le ch\u0153ur de l’\u00e9glise, de grandes
\ndimensions, est r\u00e9alis\u00e9 dans ce style. Selon les architectes, si l’\u00e9difice
\navait \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement construit ainsi, il aurait \u00e9t\u00e9 le deuxi\u00e8me plus grand de
\nTransylvanie apr\u00e8s l’Eglise Noire de Bra\u0219ov. Compte tenu du fait que la ville
\nde Sebe\u0219 \u00e9tait habit\u00e9e par environ 500 familles \u00e0 l’\u00e9poque, sa petite force
\nfinanci\u00e8re ne lui a pas permis de d’aller jusqu’au bout et cela a donn\u00e9
\nnaissance \u00e0 un compromis : la nef romane a \u00e9t\u00e9 coll\u00e9e au ch\u0153ur gothique. C’est
\nun tr\u00e8s bel \u00e9difice, qui a aussi des \u00e9l\u00e9ments plus tardifs, y compris de la
\nRenaissance. \u00bb<\/em> <\/p>\n
<\/em><\/p>\n
\n
<\/p>\n
\nlocal est le b\u00e2timent du mus\u00e9e de la ville, pr\u00e9sent\u00e9 par le mus\u00e9ographe Radu
\nTotoianu: \u00ab Le
\nb\u00e2timent la\u00efque le plus important de Sebe\u0219 est la Maison Zapolya, dans laquelle
\nfonctionne le mus\u00e9e. Son nom fait r\u00e9f\u00e9rence au vo\u00efvode de Transylvanie Ioan
\nZapolya, devenu roi de Hongrie apr\u00e8s 1526, ann\u00e9e de la mort au combat de Vladislav
\nII. Comme d’habitude, cela ne fait pas l’unanimit\u00e9, une partie des Hongrois
\nsoutient un autre candidat au tr\u00f4ne en la personne de Ferdinand de Habsburg, membre
\nde la famille r\u00e9gnante d’Autriche. Une guerre civile \u00e9clate et le roi Zapolya se
\nretire, avec ses troupes, en Transylvanie, occupe Sebe\u0219 et installe sa
\nr\u00e9sidence et son quartier g\u00e9n\u00e9ral dans ce b\u00e2timent o\u00f9 fonctionne le mus\u00e9e. D’ailleurs,
\nil y meurt en 1540. \u00bb<\/em><\/p>\n
<\/em><\/p>\n
\n
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\nl’histoire de la Transylvanie, la ville de Sebe\u0219 a une personnalit\u00e9 bien
\nreconnaissable, mise en valeur aujourd’hui, par ceux qui sont les gardiens de
\nsa m\u00e9moire. (Trad. Ileana \u0162\u0103roi)<\/p>\n