Les droits de l’homme, \u00e9nonc\u00e9s depuis le XVIIIe si\u00e8cle, font la promotion de l’\u00e9galit\u00e9, au-del\u00e0 de tout crit\u00e8re de religion, de race, d’origine ethnique ou encore de sexe. Mais l’\u00e9mancipation des femmes ne devient un th\u00e8me d\u2019actualit\u00e9 qu\u2019\u00e0 partir de la seconde moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle, autant le socialisme que le f\u00e9minisme rangeant de plus en plus les droits des femmes au c\u0153ur de leur vision de la soci\u00e9t\u00e9. Les efforts les plus assidus ont certes \u00e9t\u00e9 d\u00e9ploy\u00e9s pour promouvoir les droits salariaux et les droits politiques des femmes, le droit de vote devenant un acquis dans la plupart des pays occidentaux au XXe si\u00e8cle. Dans ce contexte, le r\u00f4le de la presse dans la promotion des droits des femmes a \u00e9t\u00e9 \u00e9videmment essentiel.<\/p>\n
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En Roumanie, le th\u00e8me de l’\u00e9mancipation des femmes et du f\u00e9minisme fait son apparition d\u00e8s la seconde moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle, souvent \u00e0 travers des articles de presse. Par ailleurs, des articles qui ciblent de mani\u00e8re sp\u00e9cifique les int\u00e9r\u00eats des femmes font de plus en plus leur apparition dans toutes les publications. Les magazines qui portaient \u00e0 bras le corps le th\u00e8me de l’\u00e9mancipation des femmes commen\u00e7aient \u00e0 avoir une audience constante, dont le magazine \u00ab\u00a0Femeia\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0La femme. Journal apolitique<\/em>\u00a0\u00bb, qui para\u00eet en 1868. D’autres magazines lui embo\u00eetent le pas, tels que \u00ab\u00a0la Femme roumaine\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la Femme du village\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Femme et foyer\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la Femme orthodoxe\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la Femme \u00e9l\u00e9gante\u00a0\u00bb, et m\u00eame \u00ab\u00a0la Femme qui travaille\u00a0\u00bb. \u00a0La plus longue p\u00e9riode de parution ininterrompue d’un magazine f\u00e9minin, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0la Femme\u00a0\u00bb a eu lieu dans la p\u00e9riode communiste, entre 1946 et 1989. Un titre qui a fait peau neuve apr\u00e8s 1989, mais qui continue de para\u00eetre aujourd’hui.<\/p>\n <\/p>\n A leurs d\u00e9buts, les magazines f\u00e9minins \u00e9taient pourtant rarement \u00e9crits par des femmes, qui n\u2019entreront que bien plus tard dans le monde de la presse. La social-d\u00e9mocrate Elena Gugian fut l\u2019une des premi\u00e8res r\u00e9dactrices roumaines d\u2019un magazine f\u00e9minin. En 2000, lors d’un entretien pour le Centre d’histoire orale de la Radiodiffusion roumaine, Gugian se souvient de ses d\u00e9buts dans la presse, qui ont lieu \u00e0 ses 19 ans, en 1944, lorsqu’elle adh\u00e8re aussi au Parti social-d\u00e9mocrate.<\/p>\n <\/p>\n Elena Gugian: \u00ab Il y avait beaucoup de femmes ouvri\u00e8res qui avaient rejoint les rangs du parti. Elles travaillaient dans le textile, chez APACA, dans le chocolat, \u00e0 la confiserie Anghelescu, sise rue \u015eoseaua Viilor, ou encore dans une fabrique de conserves, dans le pharma, dans une usine de tabac. Des industries o\u00f9 les employ\u00e9s \u00e9taient majoritairement des femmes, et dans lesquelles nous avions pu implanter des organisations du parti et tenir des r\u00e9unions. Ce fut une \u00e9poque o\u00f9 je rencontrais \u00e9norm\u00e9ment de femmes, j’ai parl\u00e9 avec des femmes en tant que journaliste, j\u2019enregistrais aussi \u00e9norm\u00e9ment pour les besoins du magazine de l’organisation des femmes du parti, qui s’appelait \u00ab\u00a0la Femme ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00ab\u00a0La Femme ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb d\u00e9fendait notamment les droits sociaux des femmes. Elena Gugian se souvient dans son entretien de la renaissance de cette publication d\u00e8s la fin de la guerre :<\/p>\n <\/p>\n \u00ab\u00a0Ce titre de presse \u00e9tait connu depuis 1930. Elle \u00e9tait parue en petit format, ressemblant \u00e0 une petite affiche, et ne comptant que deux pages. En 1938, autant la d\u00e9mocratie politique que la presse ind\u00e9pendante sont pass\u00e9es \u00e0 la trappe. Le titre r\u00e9apparait en 1946, sous forme de magazine, dans un format qui comptait 32 pages, \u00e9dit\u00e9 en noir et blanc, avant que certaines couleurs, tel le rouge ou le bleu, ne deviennent accessibles.\u00a0\u00bb <\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Elena Gugian adorait son m\u00e9tier de journaliste de terrain :<\/p>\n <\/p>\n \u00ab J\u2019\u00e9tais le plus jeune membre de la r\u00e9daction, je faisais du terrain, je courrais partout accompagn\u00e9e d\u2019un photographe, pour collecter des infos, pour faire des reportages. J\u2019\u00e9tais aussi en lien avec les services de presse des d\u00e9l\u00e9gations et des ambassades \u00e9tablies alors \u00e0 Bucarest, et c\u2019est par leur entremise que je recevais des images et des articles de presse qui relataient de l\u2019action des militantes sociales-d\u00e9mocrates \u00e0 travers le monde. \u00bb <\/em>(trad. Ionut Jugureanu)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les droits de l’homme, \u00e9nonc\u00e9s depuis le XVIIIe si\u00e8cle, font la promotion de l’\u00e9galit\u00e9, au-del\u00e0 de tout crit\u00e8re de religion, de race, d’origine ethnique ou encore de sexe. Mais l’\u00e9mancipation des femmes ne devient un th\u00e8me d\u2019actualit\u00e9 qu\u2019\u00e0 partir de la seconde moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle, autant le socialisme que le f\u00e9minisme rangeant de plus […]<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":756010,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[85276],"tags":[],"coauthors":[113318],"class_list":["post-754069","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pro-memoria-fr"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00a0La figure de l’ouvri\u00e8re dans la Roumanie communiste<\/h3>\n