{"id":846462,"date":"2024-12-31T10:30:08","date_gmt":"2024-12-31T08:30:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rri.ro\/?p=846462"},"modified":"2024-12-27T13:35:34","modified_gmt":"2024-12-27T11:35:34","slug":"la-revolution-anticommuniste-roumaine-expliquee-aux-jeunes-generations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/fr\/chroniques-hebdomadaires\/pro-memoria-fr\/la-revolution-anticommuniste-roumaine-expliquee-aux-jeunes-generations-id846462.html","title":{"rendered":"La r\u00e9volution anticommuniste roumaine expliqu\u00e9e aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations"},"content":{"rendered":"<p><strong>35 ans de libert\u00e9<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Depuis 35 ans, le mois de d\u00e9cembre est synonyme pour les Roumains de libert\u00e9. Car c\u2019est bien au mois de d\u00e9cembre 1989 que, apr\u00e8s 45 ann\u00e9es de r\u00e8gne sans partage, la dictature communiste, dirig\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9poque par Nicolae Ceausescu, a \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9e. Mais ce retour \u00e0 la normalit\u00e9 d\u00e9mocratique ne s\u2019est pas accompli sans sacrifices. Le sang de milliers de jeunes gens qui sortirent dans la rue pour clamer leur d\u00e9sir de libert\u00e9 coula.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations n\u00e9es apr\u00e8s 1989 con\u00e7oivent aujourd\u2019hui avec peine non seulement ce qu\u2019\u00e9tait le quotidien de la soci\u00e9t\u00e9 roumaine d\u2019avant 1989, mais encore le terrible courage et l\u2019\u00e9norme sacrifice dont ont \u00e9t\u00e9 capables certains de leurs a\u00een\u00e9s descendus dans la rue en ce d\u00e9cembre-l\u00e0 pour affronter les mains nues la terrible violence du r\u00e9gime qui tardait \u00e0 reconna\u00eetre sa faillite, et sa d\u00e9faite. Mais ce qui est plus terrible encore est que cette m\u00e9connaissance de notre histoire r\u00e9cente nous rend vuln\u00e9rables face au chant des sir\u00e8nes des id\u00e9ologies extr\u00e9mistes qui ont fait le malheur de nos parents et de nos grands-parents.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Un livre pour expliquer la R\u00e9volution aux jeunes<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019historienne et \u00e9crivaine Alina Pavelescu, auteure de \u00ab La r\u00e9volution de 1989 racont\u00e9e \u00e0 ceux qui ne l\u2019ont pas v\u00e9cue \u00bb nous parle des le\u00e7ons que ce moment unique de notre histoire r\u00e9cente semble vouloir l\u00e9guer aux g\u00e9n\u00e9rations futures :<\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a0Ce que l\u2019on doit faire de premier abord c\u2019est de tenter de comprendre ces 35 derni\u00e8res ann\u00e9es qui se sont \u00e9coul\u00e9es depuis le mois de d\u00e9cembre 1989. Nous ne sommes pas parvenus \u00e0 faire cet exercice jusqu\u2019\u00e0 maintenant. Mais il faudrait s\u2019y mettre. Ce que je peux faire c\u2019est raconter tout simplement mon histoire, t\u00e9moigner, raconter mon v\u00e9cu d\u2019un moment qui m\u2019\u00e9meut encore autant 35 ann\u00e9es plus tard. Je ne suis pas la seule pour laquelle ce moment est demeur\u00e9 \u00e0 jamais grav\u00e9 dans ma m\u00e9moire. Tous ceux qui ont pris part \u00e0 ce mouvement sont saisis par la m\u00eame \u00e9motion lorsque l\u2019on aborde le sujet. Certains pr\u00e9tendent que c\u2019est peut-\u00eatre cette \u00e9motion qui nous emp\u00eache de saisir et d\u2019analyser les choses \u00e0 froid. Quoi qu\u2019il en soit, je ne puis que rendre mon t\u00e9moignage, raconter mon v\u00e9cu, en esp\u00e9rant que cela puisse servir \u00e0 ceux qui nous suivent. Pour qu\u2019ils comprennent c\u2019est qu\u2019a \u00e9t\u00e9 la r\u00e9volution de 1989 et en quoi ce fut un moment charni\u00e8re de notre soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re.\u00a0\u00bb \u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Un t\u00e9moignage personnel<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aussi, le t\u00e9moignage v\u00e9cu racont\u00e9 dans son livre, Alina Pavelescu l\u2019adresse surtout aux g\u00e9n\u00e9rations n\u00e9es apr\u00e8s 1989\u00a0:<\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a0Je me suis propos\u00e9 de stimuler la pens\u00e9e critique du lecteur. Car je me rends compte combien nous sommes confront\u00e9s en permanence \u00e0 des interpr\u00e9tations concurrentes d\u2019un m\u00eame \u00e9v\u00e9nement, d\u2019une exp\u00e9rience historique. Et combien utile est de d\u00e9velopper un appareil critique personnel, de mettre en doute ce que l\u2019on entend, ce que l\u2019on lit. Aussi, je me suis \u00e9vertu\u00e9 de pr\u00e9senter d\u2019embl\u00e9e l\u2019ensemble des hypoth\u00e8ses, les interpr\u00e9tations divergentes suscit\u00e9es par la r\u00e9volution de 1989. D\u2019arguer et d\u2019analyser avec minutie chaque hypoth\u00e8se. Sur un seul \u00e9l\u00e9ment je fus n\u00e9anmoins intraitable. Cet \u00e9l\u00e9ment concerne la nature m\u00eame du changement op\u00e9r\u00e9 en 1989. Car pour moi il n\u2019y a aucun doute\u00a0: ce fut bien une r\u00e9volution, un changement radical de paradigme, qui changea nos vies \u00e0 tous. C\u2019est bien cette libert\u00e9 recouverte alors que nos vies sont diff\u00e9rentes de ce qu\u2019elles auraient \u00e9t\u00e9 autrement. Une libert\u00e9 dont l\u2019on n\u2019a peut-\u00eatre pas re\u00e7u le mode d\u2019emploi. Mais qu\u2019importe. Cette libert\u00e9 est toujours l\u00e0, on est parvenu \u00e0 la conserver 35 ann\u00e9es plus tard, et cela n\u2019a \u00e9t\u00e9 possible que gr\u00e2ce au sacrifice de ces femmes et de ses hommes qui sont descendus dans la rue les mains nues face aux fusils pour clamer leur volont\u00e9 d\u2019en finir avec la dictature.\u00a0\u00bb \u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Faits historiques, souvenirs et talent litt\u00e9raire<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En faisant bon usage de l\u2019habilit\u00e9 stylistique de l\u2019\u00e9crivain et de la comp\u00e9tence de l\u2019historien, Alina Pavelescu raconte l\u2019ann\u00e9e 1989 m\u00e9langeant le r\u00e9cit historique, les souvenirs personnels et l\u2019analyse factuelle :<\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a0L\u2019historien doit livrer autant que possible un r\u00e9cit coh\u00e9rent et v\u00e9ridique. Il n\u2019est pas un donneur de le\u00e7ons. Tout au plus, il lui est permis de tirer des le\u00e7ons personnelles de son v\u00e9cu. Mais je crains que dans l\u2019Est de l\u2019Europe, en Roumanie donc \u00e9galement, l\u2019historiographie est instrumentalis\u00e9e par le politique et constitue trop souvent le terrain privil\u00e9gi\u00e9 des luttes politiques et identitaires. Alors, il vaut mieux reconna\u00eetre ce contexte qui est le n\u00f4tre, et ne pas pr\u00e9tendre qu\u2019on agisse dans une sorte de neutralit\u00e9 scientifique id\u00e9ale. Et il faut que l\u2019on puisse faire de notre mieux \u00e0 partir de l\u00e0, en int\u00e9grant notre subjectivit\u00e9, issue de notre v\u00e9cu, tout en montrant que l\u2019on fait appel \u00e0 elle. Ne pas \u00e9luder la question, ne pas faire semblant de ne pas avoir de parti-pris. Mais il faut aussi tenter d\u2019\u00e9viter de transformer l\u2019histoire en un simple instrument d\u2019une quelconque id\u00e9ologie, d\u2019un courent de pens\u00e9e, d\u2019un int\u00e9r\u00eat politique partisan.\u00a0\u00bb \u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Une chose est certaine\u00a0: l\u2019ann\u00e9e 1989 constitua le moment de gr\u00e2ce qui mit fin aux 45 ann\u00e9es de cauchemar communiste. (Trad Ionut Jugureanu)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>35 ans de libert\u00e9 &nbsp; Depuis 35 ans, le mois de d\u00e9cembre est synonyme pour les Roumains de libert\u00e9. Car c\u2019est bien au mois de d\u00e9cembre 1989 que, apr\u00e8s 45 ann\u00e9es de r\u00e8gne sans partage, la dictature communiste, dirig\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9poque par Nicolae Ceausescu, a \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9e. 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