{"id":959362,"date":"2025-12-06T08:40:00","date_gmt":"2025-12-06T06:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rri.ro\/?p=959362"},"modified":"2025-12-05T14:45:46","modified_gmt":"2025-12-05T12:45:46","slug":"la-vie-et-le-culte-du-saint-nicolas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/fr\/nos-emissions\/fetes-et-traditions\/la-vie-et-le-culte-du-saint-nicolas-id959362.html","title":{"rendered":"La vie et le culte du Saint Nicolas"},"content":{"rendered":"

Nicolas est n\u00e9 vers l\u2019an 270 \u00e0 Patare, en Lycie, une r\u00e9gion de la Turquie contemporaine, et il est mort en l\u2019an 343 \u00e0 Myre (l\u2019actuelle ville de Demre, en Turquie), o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 \u00e9v\u00eaque. Bien qu\u2019il soit tellement bien connu aujourd\u2019hui, en fait, peu de sources offrent des d\u00e9tails sur sa vie. Plusieurs \u0153uvres biographiques, appel\u00e9s hagiographies<\/em> dans la litt\u00e9rature sp\u00e9cialis\u00e9e, ont surv\u00e9cu depuis une \u00e9poque post\u00e9rieure \u00e0 sa vie. Les premiers r\u00e9cits ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits par des auteurs byzantins. Au huiti\u00e8me si\u00e8cle, Andr\u00e9 de Cr\u00e8te, un \u00e9v\u00eaque et hymnographe, a \u00e9crit un Encomium <\/em>en l\u2019an 720 pour mettre en lumi\u00e8re les vertus de Saint Nicolas. Au neuvi\u00e8me si\u00e8cle Michel l\u2019Archimandrite a \u00e9crit un ouvrage intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Vita per Michaelem\u00a0\u00bb<\/em>. La l\u00e9gende de Saint Nicolas a \u00e9t\u00e9 ensuite largement compil\u00e9e, notamment au dixi\u00e8me si\u00e8cle, par Sym\u00e9on M\u00e9taphraste, un homme d\u2019Etat et historien auteur de la plus importante compilation hagiographique de la p\u00e9riode byzantine. Ensuite cet ouvrage a \u00e9t\u00e9 retranscrit et amplifi\u00e9 en latin par les hagiographes m\u00e9di\u00e9vaux, en particulier dans La L\u00e9gende dor\u00e9e<\/em> (1261-1266) de Jacques de Voragine. Ces textes ont souvent confondu ou fusionn\u00e9 l\u2019histoire du Nicolas de Myre avec celle de son homonyme, Nicolas de Sion, qui a v\u00e9cu au sixi\u00e8me si\u00e8cle. Autant dire que les sources racontant la vie de Saint Nicolas sont tardives par rapport \u00e0 sa vie et pas toujours exactes.<\/p>\n

 <\/p>\n

Que sait-on concr\u00e8tement sur lui\u00a0? <\/strong><\/p>\n

Selon la tradition hagiographique, Nicolas est n\u00e9 dans une riche famille chr\u00e9tienne. Apr\u00e8s la mort de ses parents, il a h\u00e9rit\u00e9 de grandes richesses qu\u2019il a distribu\u00e9es aux pauvres. Ce d\u00e9tail a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par de grands \u00e9v\u00eaques du quatri\u00e8me si\u00e8cle (tels Ambroise de Milan et Basile de C\u00e9sar\u00e9e).<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 pr\u00eatre, Nicolas est devenu \u00e9v\u00eaque de Myre, d\u00e9sign\u00e9 par la vox populi <\/em>(choix du peuple) autour de l\u2019an 300. Selon les sources \u00e9crites, durant la pers\u00e9cution des chr\u00e9tiens men\u00e9e par Diocl\u00e9tien en 303, il a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 et tortur\u00e9.<\/p>\n

Selon des sources monastiques, Nicolas a particip\u00e9 au premier concile \u0153cum\u00e9nique de Nic\u00e9e (325) o\u00f9 il a combattu l\u2019arianisme, un courant philosophique-th\u00e9ologique selon lequel le Fils de Dieu n\u2019a pas la m\u00eame nature que Dieu le P\u00e8re. Et pourtant, son nom ne figure pas sur la liste des signataires, qui est d\u2019ailleurs incompl\u00e8te. Selon les r\u00e9cits, un an avant sa mort, il a m\u00eame pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 la d\u00e9molition du temple d\u2019Art\u00e9mis de Myre, s\u2019affirmant dans sa lutte pour le christianisme.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le culte de Saint Nicolas est l\u2019un des plus anciens et des plus r\u00e9pandus du monde chr\u00e9tien. Il est l\u2019un des saints les plus v\u00e9n\u00e9r\u00e9s de l\u2019Eglise orthodoxe, \u00e9tant devenu un personnage populaire de l\u2019hagiographie, r\u00e9put\u00e9 pour ses nombreux miracles.<\/p>\n

Son culte a \u00e9t\u00e9 attest\u00e9 d\u00e8s le sixi\u00e8me si\u00e8cle \u00e0 Byzance. L\u2019empereur Justinien a fait construire une \u00e9glise lui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Constantinople, vers l\u2019an 550. Le culte de Saint Nicolas a m\u00eame atteint les r\u00e9gions germanophones \u00e0 commencer par le dixi\u00e8me si\u00e8cle, (notamment via l\u2019\u00e9pouse byzantine de l\u2019empereur germanique Otton II (955-983), Th\u00e9ophanie Skleraina (ca. 960-991)). L\u2019Eglise orthodoxe f\u00eate le Saint Nicolas le 6 d\u00e9cembre, mais elle a aussi conserv\u00e9 la comm\u00e9moration du 9 mai, dans le contexte de la translatio<\/em> (translation des reliques) en Occident.<\/p>\n

 <\/p>\n

Selon les derni\u00e8res recherches arch\u00e9ologiques, le tombeau du Saint Nicolas a \u00e9t\u00e9 initialement construit dans une \u00e9glise rupestre situ\u00e9e sur la petite \u00eele turque de Gemile, \u00e0 30 km de sa ville natale, Patare. D\u2019ailleurs, le nom du Saint Nicolas est inscrit sur une partie de l\u2019\u00e9difice en ruine. Dans l\u2019Antiquit\u00e9, l\u2019\u00eele \u00e9tait connue sous le nom d\u2019\u00ab\u00a0\u00eele Saint-Nicolas\u00a0\u00bb et aujourd\u2019hui, elle est appel\u00e9e en turc Gemiler Adasi, ce qui signifie \u00ab\u00a0\u00eele des bateaux\u00a0\u00bb, en r\u00e9f\u00e9rence au r\u00f4le traditionnel du Saint Nicolas comme saint patron des marins. L\u2019\u00e9glise remonte au quatri\u00e8me si\u00e8cle, \u00e9tant typique des sanctuaires de saints de cette p\u00e9riode-l\u00e0. En fait, Nicolas \u00e9tait le seul saint majeur associ\u00e9 \u00e0 cette r\u00e9gion de Turquie. Au milieu du septi\u00e8me si\u00e8cle, l\u2019\u00eele de Gemile \u00e9tait vuln\u00e9rable aux attaques des flottes arabes. Alors, les restes de Nicolas ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s dans la ville de Myra, situ\u00e9e \u00e0 une quarantaine de kilom\u00e8tres \u00e0 l\u2019est, l\u2019endroit o\u00f9 il avait exerc\u00e9 la fonction d\u2019\u00e9v\u00eaque. La position de la ville, plus \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des terres, la rendait plus s\u00fbre face aux forces maritimes arabes.<\/p>\n

Au fil du temps, le tombeau de Saint Nicolas \u00e0 Myre devint un lieu de p\u00e8lerinage important. Ses ossements, qui, selon la l\u00e9gende, suintaient une huile parfum\u00e9e, ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9s dans une \u00e9glise qui lui \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e, jusqu\u2019\u00e0 la fin du onzi\u00e8me si\u00e8cle. L\u2019histoire de ces reliques s\u2019est vite r\u00e9pandue, ayant pour cons\u00e9quence le fait que plusieurs lieux affirment poss\u00e9der une partie importante du corps du saint.<\/p>\n

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Comment cette l\u00e9gende est-elle n\u00e9e\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Au cours du onzi\u00e8me si\u00e8cle, le tombeau a \u00e9t\u00e9 menac\u00e9 par les raids des Sarrasins. Suite \u00e0 la d\u00e9faite de l\u2019arm\u00e9e byzantine en 1071, des villes italiennes marchandes, dont Nicolas \u00e9tait le saint patron, ont d\u00e9cid\u00e9 de r\u00e9cup\u00e9rer ses reliques pour assurer leur s\u00e9curit\u00e9 et accro\u00eetre leur v\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l\u2019Occident. Une exp\u00e9dition de soixante-deux marins italiens a pris de vitesse les navires v\u00e9nitiens et a ramen\u00e9 les reliques le 9 mai 1087 \u00e0 Bari. D\u2019ailleurs, la Basilique San Nicola de Bari a \u00e9t\u00e9 construite sp\u00e9cialement pour les accueillir. Cette translation des reliques s\u2019est fait conna\u00eetre \u00e0 travers l\u2019Europe et a co\u00efncid\u00e9 avec une vague de fondations de villes marchandes qui ont souvent d\u00e9di\u00e9 leur \u00e9glise principale \u00e0 Saint Nicolas.<\/p>\n

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Apr\u00e8s, les fragments des reliques du saint ont commenc\u00e9 \u00e0 se disperser, pour arriver \u00e0 plusieurs endroits. En voici les plus importants\u00a0:<\/p>\n

Selon la tradition, en 1098, le chevalier lorrain Aubert de Varang\u00e9ville a vol\u00e9 un doigt de Bari l\u2019apportant en Lorraine. Cette relique a \u00e9t\u00e9 l\u2019objet du c\u00e9l\u00e8bre p\u00e8lerinage de Saint-Nicolas, avec la procession \u00e0 Saint-Nicolas-de-Port.<\/p>\n

Puis, au cours de la Renaissance (vers 1420), des fragments de la relique, dont un hum\u00e9rus, ont \u00e9t\u00e9 c\u00e9d\u00e9s \u00e0 la Cath\u00e9drale Saint-Nicolas de Fribourg, en Suisse.<\/p>\n

A son tour, l\u2019\u00e9glise de Notre-Dame-\u00e0-la-Croix poss\u00e8de \u00e9galement une relique attest\u00e9e par un document officiel.<\/p>\n

A Bucarest aussi,\u00a0un fragment des reliques de Saint Nicolas est conserv\u00e9 dans l\u2019\u00e9glise Saint-Georges le Nouveau du centre-ville. La pr\u00e9sence de ces reliques a enrichi le culte orthodoxe du saint dans les Principaut\u00e9s roumaines. Elles ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7ues, comme de nombreuses autres, comme un don pr\u00e9cieux, \u00e9tant r\u00e9guli\u00e8rement honor\u00e9es par les fid\u00e8les, ce qui t\u00e9moigne du r\u00f4le du saint en tant que protecteur dans la tradition orthodoxe locale.<\/p>\n

Enfin, l\u2019annonce de la d\u00e9couverte, le 13 octobre 2022, du sarcophage du Saint Nicolas dans une niche lat\u00e9rale de l\u2019\u00e9glise originelle de Saint-Nicolas de Myre, en Turquie, a r\u00e9cemment relanc\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat pour son lieu de s\u00e9pulture initial.<\/p>\n

Disons pour terminer, que Saint Nicolas est non seulement un personnage historique, mais aussi un rep\u00e8re culturel pour le patrimoine universel, particuli\u00e8rement pour les chr\u00e9tiens orthodoxes et catholiques, qui l\u2019associent avec les cadeaux offerts aux enfants. Il est une figure significative aussi pour de nombreux Turcs, ind\u00e9pendamment de leur confession, car il est li\u00e9 \u00e0 l\u2019ancienne province d\u2019Anatolie.<\/p>\n

 <\/p>\n

Voil\u00e0 pour les exploits de vie et l\u2019histoire des reliques du Saint Nicolas, pour ne pas oublier, que derri\u00e8re l\u2019image du vieillard \u00e0 la barbe banche qui remplit de cadeaux les bottes des enfants dans la nuit du 5 au 6 d\u00e9cembre, il y a eu une vraie personne qui a d\u00e9di\u00e9 sa vie au christianisme.<\/p>\n

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