{"id":979134,"date":"2026-02-09T10:34:38","date_gmt":"2026-02-09T08:34:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rri.ro\/?p=979134"},"modified":"2026-02-05T13:41:06","modified_gmt":"2026-02-05T11:41:06","slug":"communion-chretienne-et-survie-en-prison-a-lepoque-stalinienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/fr\/chroniques-hebdomadaires\/pro-memoria-fr\/communion-chretienne-et-survie-en-prison-a-lepoque-stalinienne-id979134.html","title":{"rendered":"Communion chr\u00e9tienne et survie en prison \u00e0 l\u2019\u00e9poque stalinienne"},"content":{"rendered":"

La naissance de l’\u00c9glise roumaine unie \u00e0 Rome<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019\u00c9glise roumaine unie \u00e0 Rome ou \u00c9glise gr\u00e9co-catholique voit le jour \u00e0 la fin du XVII\u1d49 si\u00e8cle et au d\u00e9but du XVIII\u1d49 si\u00e8cle, dans le contexte de l\u2019action de l\u2019Autriche visant \u00e0 contrer le pros\u00e9lytisme de la R\u00e9forme. En \u00e9change de leur reconnaissance, les nouveaux fid\u00e8les obtiennent des droits politiques, \u00e9ducatifs et confessionnels.<\/p>\n

 <\/p>\n

C\u2019est ainsi que dans les territoires habit\u00e9s par les Roumains de l\u2019empire d\u2019Autriche-Hongrie, l\u2019\u00c9glise gr\u00e9co-catholique jouera un r\u00f4le essentiel dans la formation de la conscience nationale et donnera naissance \u00e0 une \u00e9lite intellectuelle et politique de premier plan.<\/p>\n

 <\/p>\n

l\u2019\u00c9glise gr\u00e9co-catholique est dissoute sous le communisme<\/strong><\/p>\n

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En 1948, apr\u00e8s l\u2019instauration du r\u00e9gime communiste, l\u2019\u00c9glise gr\u00e9co-catholique sera dissoute et interdite d\u2019exercer son sacerdoce par le nouveau pouvoir, soucieux de couper les liens des Roumains avec le Vatican et plus largement avec le monde occidental. De nombreux responsables politiques et pr\u00e9lats gr\u00e9co-catholiques seront alors jet\u00e9s en prison. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019ils rencontrent des confr\u00e8res orthodoxes et des repr\u00e9sentants d\u2019autres \u00c9glises victimes de la r\u00e9pression communiste, donnant naissance \u00e0 une v\u00e9ritable solidarit\u00e9 trans-confessionnelle. Aussi et en d\u00e9pit des pers\u00e9cutions, l\u2019\u00e9lite gr\u00e9co-catholique continue de tenir t\u00eate au r\u00e9gime et de pr\u00e9server sa foi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Des souvenirs de la prison communiste\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Le pr\u00eatre gr\u00e9co-catholique Nicolae Lupea, ancien d\u00e9tenu politique des ge\u00f4les communistes, racontait en 2001, au Centre d\u2019histoire orale de la Radiodiffusion roumaine, comment les pr\u00eatres parvenaient \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer l\u2019office religieux en prison m\u00eame, en faisant un pied de nez non seulement \u00e0 leurs ge\u00f4liers, mais \u00e0 l\u2019ensemble du syst\u00e8me r\u00e9pressif du Goulag roumain.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nicolae Lupea :\u00a0\u00ab Le dimanche surtout, la sainte liturgie \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par les pr\u00eatres d\u00e9tenus. L\u2019on utilisait du vin, que les d\u00e9tenus obtenaient de civils travaillant avec nous. Et pour le pain, l\u2019on utilisait celui que nous donnait l\u2019administration p\u00e9nitentiaire, du pain noir. \u00bb<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Le cas du critique litt\u00e9raire Nicolae Steinhardt, un \u00e9pisode singulier<\/strong><\/p>\n

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Dans l\u2019histoire des intellectuels qui se sont confront\u00e9s au r\u00e9gime communisme, un \u00e9pisode tout \u00e0 fait singulier est celui du critique litt\u00e9raire Nicolae Steinhardt. Juif de naissance, il est emprisonn\u00e9 pour ses liens suppos\u00e9s avec un groupe d\u2019intellectuels anticommunistes. Et c\u2019est dans cet univers inhumain qu\u2019il d\u00e9cide de se convertir au christianisme.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nicolae Lupea se souvient\u00a0:\u00ab J\u2019ai \u00e9t\u00e9 coll\u00e8gue de cellule pendant un certain temps avec lui, avec Nicolae Steinhardt. J\u2019ai aussi partag\u00e9 la cellule avec Alexandru Paleologu, tout comme avec le docteur Al-George et d\u2019autres personnalit\u00e9s dans une cellule de la prison de Jilava. Il y avait l\u00e0 un pr\u00eatre, un peu plus jeune que moi, qui s\u2019appelait Mina Dobzeu, un moine originaire de Bessarabie, condamn\u00e9 \u00e0 sept ans de prison. Steinhardt \u00e9tait juif, il avait autour de soixante ans, d\u2019apr\u00e8s ce que je voyais : il \u00e9tait grisonnant et chauve. \u00c0 un moment donn\u00e9, il a pris contact avec le pr\u00eatre orthodoxe, mais aussi avec moi, et m\u2019a dit qu\u2019il souhaitait se faire baptiser. \u00bb<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Steinhardt prend ainsi la d\u00e9cision qu\u2019il consid\u00e8re comme la plus importante de sa vie sous l\u2019influence de ses comp\u00e8res de prison.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nicolae Lupea :\u00a0\u00ab Le matin du jour de son bapt\u00eame, il est venu vers moi, d\u00e8s notre r\u00e9veil, et m\u2019a dit qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas d\u2019accord avec l\u2019action men\u00e9e contre l\u2019\u00c9glise gr\u00e9co-catholique, ni avec la collaboration de l\u2019\u00c9glise orthodoxe avec la Securitate, la police politique du r\u00e9gime communiste, dans l\u2019interdiction de notre \u00c9glise. Mais il tenait \u00e0 \u00eatre baptis\u00e9 par le p\u00e8re Mina, parce qu\u2019il \u00e9tait orthodoxe, et parce qu\u2019Alecu, Alexandru Paleologu, orthodoxe lui aussi, \u00e9tait son ami. Il voulait \u00eatre baptis\u00e9 selon le rite orthodoxe, parce que, bon gr\u00e9 mal gr\u00e9, l\u2019\u00c9glise orthodoxe n\u2019\u00e9tait pas interdite. \u00ab\u00a0Si je cherchais \u00e0 pratiquer la foi gr\u00e9co-catholique, je devrais venir avec vous ici, faire partie d\u2019un culte interdit.\u00a0\u00bb Et je lui ai r\u00e9pondu : \u00ab\u00a0Tr\u00e8s bien, monsieur Steinhardt.\u00a0\u00bb \u00bb<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Mais la communion entre les d\u00e9tenus d\u00e9passe les diff\u00e9rences confessionnelles. Et le bapt\u00eame de Nicolae Steinhardt le montrera \u00e0 profusion.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nicolae Lupea : \u00ab\u00a0Il est alors all\u00e9 informer le pr\u00eatre orthodoxe Mina Dobzeu de la discussion que nous avions eue. Dobzeu est venu me voir, nous avons pris ensemble un verre d\u2019eau et nous l\u2019avons b\u00e9nie tous les deux. Chacun a r\u00e9cit\u00e9 une formule qu\u2019il connaissait par c\u0153ur, tir\u00e9e des offices que nous avions c\u00e9l\u00e9br\u00e9s auparavant lors de la b\u00e9n\u00e9diction de l\u2019eau. Nous les connaissions par c\u0153ur, parce que nous n\u2019avions pas les livres saints avec nous. Je me souviens que j\u2019ai utilis\u00e9 deux formules. J\u2019ai dit : \u00ab Toi donc, Ma\u00eetre ami des hommes, viens par la venue de ton Saint-Esprit et sanctifie cette eau. Donne-lui le don de la r\u00e9demption et la b\u00e9n\u00e9diction du Jourdain, afin qu\u2019elle soit pour ton serviteur Nicolae une source de pardon des p\u00e9ch\u00e9s, de gu\u00e9rison de l\u2019\u00e2me et du corps. \u00bb Puis une autre formule, en tra\u00e7ant le signe de la croix dans l\u2019eau avec les doigts, en recitant cette formule : \u00ab Que toutes les puissances adverses soient bris\u00e9es sous le signe de l\u2019image de ta croix.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Une telle c\u00e9r\u00e9monie devait bien \u00e9videmment demeurer secr\u00e8te.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nicolae Lupea :\u00a0\u00ab Nous nous sommes alors demand\u00e9 comment nous allons proc\u00e9der pour le baptiser. La cellule de transition \u00e9tait surpeupl\u00e9e. Nous avons d\u00e9cid\u00e9 que Steinhardt resterait dans la cellule et ne sortirait pas le matin pour la promenade habituelle. L\u2019on nous faisait sortir pour apporter de l\u2019eau avec un grand seau et pour \u00e9vacuer les d\u00e9chets de la nuit vers les toilettes de la cour. Nous avons convenu que le p\u00e8re Mina et moi sortirions les premiers, et que Steinhardt s\u2019approchera ensuite du verre rempli d\u2019eau b\u00e9nie. Je me serais plac\u00e9 derri\u00e8re lui pour le masquer, afin que les autres ne le voient pas. Il est venu rapidement, le p\u00e8re Mina a pris le verre et a vers\u00e9 trois fois quelques gouttes d\u2019eau sur lui, et il l\u2019a baptis\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Le bapt\u00eame de Nicolae Steinhardt en prison, c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par un pr\u00eatre gr\u00e9co-catholique et par un pr\u00eatre orthodoxe, demeure un t\u00e9moignage de foi et de souffrance partag\u00e9es. Tout comme de la puissance de la foi, de la solidarit\u00e9 et, tout court, de ce que peut \u00eatre l\u2019humanit\u00e9.\u00a0(Trad. Ionut Jugureanu)<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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