Jeunesse, tourisme et éducation dans la Roumanie socialiste

C'est un beau jour de 6 mars 1945 que, sous la pression de la présence des chars de l'Armée rouge, s'installait à Bucarest le premier gouvernement à majorité communiste, dirigé par l'avocat Petru Groza. Un gouvernement qui ne tardera pas à mettre la Roumanie en coupes réglées à la botte de l'URSS, et à embrasser l'idéologie chère aux Soviétiques. La période noire qui suivit après la fin de la guerre et qui marqua l'instauration du régime communiste dans le pays ne laissait pas beaucoup de temps ni de ressources pour les loisirs. Mais dès 1960, le revirement économique se traduisit également par un revirement, timide et balbutiant à ses débuts, du tourisme. L'on parlait alors d'un tourisme éducatif, modèle importé de l'Union Soviétique, où le loisir des masses ouvrières constituait à la fois un privilège offert par le parti, et une bonne occasion pour que ce dernier fasse instiller sa propagande.   

C'était l'époque des expéditions « Cutezătorii », « Les Braves » en traduction française, nom inspiré de la revue de jeunesse homonyme, et destinées aux enfants de secondaire. 

L'universitaire Diana Georgescu, de University College London, spécialiste du Sud-est européen détaille le concept qui prévalait à l'époque :  

« Les années 60, au moment où la compétition est lancée, c'était une période marquée par les réformes, par des changements, par un certain renouveau. Et ce souffle nouveau était ressenti aussi par les organisations de jeunesse, celle de pionniers en premier lieu. L'association des pionniers, qui encadrait politiquement les enfants de 7 à 14 ans, s'autonomise, prend son assise, échappant peu à peu de la tutelle des Jeunesses communistes, réservées aux plus grands, de plus de 14 ans. L'association des pionniers obtient ainsi ses propres statuts, et sera dorénavant dirigée par un président, deux vice-présidents, tout en mettant sur pied différentes commissions sur des thématiques d'intérêt, dans les domaines du sport, de la culture de la science. »    

Pour mobiliser les candidats aux expéditions des « Braves », le régime n'hésitait pas de prendre comme source d'inspiration l'organisation des scouts de l'ancien régime, plagiant jusqu'à leur slogan, inspiré d'un discours de l'historien Nicolae Iorga dédié aux scouts, selon lequel « L'objectif de l'organisation était de vous faire voir, au-delà de la lettre écrite, la beauté du monde naturel ».

Les expéditions des Braves se déroulaient dans les monts Carpates, sous la belle étoile au long des rivières, ou encore dans le delta du Danube. Les camps organisés entendaient mêler le plaisir des activités sportives et d'aventure déroulées en pleine nature à l'apprentissage des sciences naturelles, de la géographie, de l'histoire et de la culture roumaine. Ce que le régime appelait l'éducation patriotique, soit une entrée en matière dans l'idéologie communiste destinée aux plus jeunes. Et le régime avait mis les petits plats dans les grands pour que cette aventure soit aussi attrayante que possible pour les jeunes pousses. L'organisation des expéditions ne laissait ainsi rien au hasard. Des concours dotés de prix, le journal de bord de l'expédition, l'organisation en équipes où se mélangeaient les éducateurs aux enfants, les collections du matériel didactique et de divers artéfacts réalisés à l'occasion charmaient et motivaient les enfants participants.

 Diana Georgescu :

« Les expéditions constituaient une activité de loisir, certes, mais les participants s'investissaient à fond. Prendre part à une telle expédition demandait de l'effort. Un effort financier certes, mais aussi une capacité à s'y investir physiquement. Une telle aventure durait de 3 semaines à un mois. Les participants ne pouvaient pas utiliser des moyens de transport en commun, une fois au point de départ. Il fallait marcher à pied, dormir sous la belle étoile ou sous la tente, se débrouiller avec les moyens de bord. Il fallait se débrouiller pour arriver à manger ? C'était une formule qui faisait la part belle à la débrouille ».   

L'on estime que durant ses plus de 20 années d'existence, à cette formule ont participé plus de 30.000 équipes, et près de 500.000 pionniers. Diana Georgescu avait rencontré l'un des participants de l'époque, qui lui a livré, avec le recul du temps, son ressenti :  

« J'avais pris une interview d'un type qui avait raconté l'expérience sur son blog. Il parlait d'une expédition des Braves, déroulée en 1978, dans les monts Ceahlău. Et il parlait de l'effet que lui a fait de vivre cette aventure. Il parlait comme d'une drogue, d'une expérience forte, partagée avec les autres. De retour au bercail, ils étaient devenus inséparables. Ils se revoyaient sans cesse, ressassant les mêmes histoires, les mêmes aventures. Les liens créés durant l'expédition devenaient extrêmement forts et durables. Les accompagnateurs aussi n'étaient pas moins marqués par l'expérience. Et ils débutent toujours leurs récits de la même manière : « J'étais jeune, j'aimais les enfants ». J'avais adoré la réponse d'une prof de Satu Mare, qui s'était retrouvée à la tête d'une équipe mixte, formée par des enfants roumanophones et magyarophones. Et elle parlait de sa mission comme d'une vocation, elle voyait cela comme une tentative de recouvrir sa dignité d'enseignante, de guide pour ces enfants, une dignité dont les profs avaient été privés par le régime qui leur imposaient de faire leur métier d'enseignant en ayant toujours pour objectif d'embrigader les enfants, de les faire acquiescer aux mantras du régime. Mais là, elle se sentait libre, elle pouvait donner libre cours à sa vocation. Il s'agissait de vivre, de se débrouiller, de partager, d'être solidaire, de s'entraider. C'était la vraie vie. Mais c'était cela le véritable projet politique, le véritable dessein politique des initiateurs. Car les gens intégraient, intériorisaient malgré tout les valeurs du régime, tout en se sentant libres. »   

Les expéditions des Braves se sont essoufflées, tombées en désuétude après la fin du régime communiste, fin 1989. Le ressenti de ce vécu survit cependant encore dans les mémoires des participants et dans les souvenirs qu'ils ont encore gardé de l'aventure. (Trad. Ionut Jugureanu)