Per decenni, la Securitate, la famigerata polizia politica del regime comunista, rappresent\u00f2 uno strumento del terrore per i romeni del Paese, ma anche per quelli all\u2019estero. Nomi importanti dell\u2019esilio romeno entrarono nel mirino della Securitate. Per annientarli o per strumentalizzarli, il regime mise in campo risorse importanti, il pi\u00f9 delle volte sproporzionate, che alla fine ebbero successo.<\/p>\n
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\nAlla presentazione del volume Le talpe della Securitate\u201d di Dinu Zamfirescu sui romeni in esilio al servizio della Securitate, lo storico Liviu Tofan ha accennato all\u2019importanza con la quale la polizia politica li pedinava.<\/p>\n
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\nL\u2019esilio romeno fu un obiettivo importante della Securitate e tra i suoi pochi successi si annover\u00f2 il suo indebolimento. La Securitate punt\u00f2 al vertice ed ebbe successo in molti casi, riuscendo ad attirare dalla parte del regime di Bucarest molte personalit\u00e0 di spicco dell\u2019esilio. Perch\u00e9 e con quali mezzi? Ci sono tre casi famosi: Virgil Veniamin, vecchio membro di spicco del Partito Nazionale dei Contadini e dell\u2019esilio parigino, Eftimie Gherman, ex leader socialista e il grande giornalista Pamfil \u015eeicaru. Ma la lista \u00e8 purtroppo assai lunga. Tra i pi\u00f9 noti agenti della Securitate ricorderei lo scrittore Virgil Gheorghiu, autore di un noto romanzo dal quale fu tratto un film a Hollywood, Ion V. Emilian, che pubblicava il periodico Stindardul\u201d a Monaco di Baviera e lavorava per i servizi di sicurezza estera, il socialdemocratico Duiliu Vinogradschi, Gustav Pordea, il primo europarlamentare di origine romena e l\u2019industriale Iosif Constantin Dr\u0103gan\u201d, spiega Liviu Tofan.<\/p>\n
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\nDa parte sua, lo storico e politologo Stelian T\u0103nase ha accennato ai metodi utilizzati dalla Securitate per il reclutamento.<\/p>\n
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\nIl pi\u00f9 delle volte c\u2019era un misto fra l\u2019essere comprato e l\u2019essere pagato, perch\u00e9 spesso, soprattutto verso la vecchiaia, tutti avevano una situazione materiale difficile. Oppure venivano ricattati perch\u00e9 avevano problemi, o venivano ripagati con dei servizi: avevano parenti nel Paese che beneficiavano di agevolazioni, di soluzioni a certi problemi con le propriet\u00e0, la pensione o il passaporto. Tutti questi metodi che sembrano semplici erano utilizzati in varie combinazioni per convincere l\u2019uno o l\u2019altro ad accettare di collaborare con la Securitate\u201d, dice Stelian T\u0103nase.<\/p>\n
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\nI successi della polizia politica del regime comunista tra gli esiliati romeni si registrarono soprattutto a cominciare dalla met\u00e0 degli anni 1960. Stelian T\u0103nase ha spiegato il cambiamento avvenuto nella Romania comunista a cominciare dal 1964, che ha determinato la rivalutazione dei rapporti di alcuni esiliati con le autorit\u00e0 comuniste di Bucarest.<\/p>\n
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\nE\u2019 successa anche un\u2019altra cosa. Se guardiamo i documenti e la cronologia, notiamo che i collaborazionisti avevano ceduto alle pressioni negli anni \u201960. Qual\u2019era l\u2019elemento apparso negli anni \u201960? Fu lo stesso meccanismo che trasform\u00f2 in delatori persone del tutto oneste, nell\u2019ultimo anno di detenzione politica. Era cambiata la politica estera della Romania, Bucarest dava segni di emancipazione da Mosca, lo spazio romeno cominciava a de-sovietizzarsi. Era apparsa una corrente nazionalista-pattriotica. Molti si lasciarono ingannare da questa mossa, cosicch\u00e9 anche nell\u2019Occidente si diffuse l\u2019idea del sostegno al regime di Bucarest, perch\u00e9 ci diffendeva da Mosca. Devo dire che molte persone che non hanno lasciato in eredit\u00e0 capolavori, li hanno lasciati negli archivi della Securitate. I loro rapporti dimostrano genio e talento ritrattistico del tutto speciale\u201d, aggiunge Stelian T\u0103nase.<\/p>\n
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\nLo storico e politologo Daniel Barbu \u00e8 del parere che dagli archivi della Securitate sugli esiliati veniamo a sapere nuove cose sulla natura umana:<\/p>\n
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\nVeniamo a sapere chi siamo noi come persone, cose sulla natura umana, sulle debolezze e le vulnerabilit\u00e0, sull\u2019etica oscillante che ci anima, sui pretesti che invochiamo per dare un contenuto etico a fatti di poca importanza. Esiste una tecnologia propria della Securitate oppure, in senso pi\u00f9 largo, dei servizi di questo tipo nello spazio sovietico? Esiste veramente una posta in gioco ideologica per la Securitate in queste azioni o semplicemente si tratta di un lavoro burocratico, a volte ben fatto, altre volte non tanto bene, che tutti i servizi simili fanno? Forse in un primo momento, la Securitate, come anche la \u010ceka, era animata da un pathos proletario. Per\u00f2, dopo qualche anno, l\u2019unica preoccupazione che animava la Securitate era di diventare un\u2019istituzione importante e influente che controllasse quanto pi\u00f9 strumenti, quanto pi\u00f9 persone\u201d, spiega Daniel Barbu.<\/p>\n
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