La storia non ricorda solo i momenti
\nspeciali, insoliti, in cui vengono celebrate le feste religiose. La storia \u00e8
\nattenta anche alla vita quotidiana ripetitiva, alle usanze, ai rituali e alle
\npercezioni. Del modo in cui veniva festeggiata la Pasqua nel primo dopoguerra,
\nperiodo di massima libert\u00e0 e prosperit\u00e0 in Romania, molti si ricordano ancora
\ndalle storie della precedente generazione. Le testimonianze custodite dal
\nCentro di Storia Orale della Radiodiffusione Romena descrivono l’atmosfera pasquale del primo dopoguerra come tranquilla e patriarcale. Il
\nmedico, professore, poeta, saggista e traduttore Constantin Dimoftache Zeletin
\nsi ricorda che, quando era bambino, suo padre, il prete Nicolae Dimoftache del
\ncomune Burdusaci, in provincia di Tecuci, nell’est della Romania, celebrava la
\nPasqua con molta dedizione.<\/p>\n
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La Pasqua era una super festa per noi,
\neravamo addirittura sopraffatti dall’emozione! Mio padre era una grande assenza
\nperch\u00e8, essendo correttissimo e il comune essendo grandissimo, con paesini
\nsparsi per decine di km sulle colline, oltre le foreste, andava di casa in
\ncasa, nonostante la pioggia e il fango, parlava con ciascun abitante, e compiva
\nla sua missione segreta, e per quella gente era una specie di preparazione per
\nla Pasqua. Mio padre era una persona molto dedita alla sua missione di prete e
\nquesta parte della sua attivit\u00e0 impiegava molto tempo, cosicch\u00e8 la sera
\narrivava a casa sfinito, ci ha raccontato Constantin Dimoftache Zeletin.<\/p>\n
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I ruoli e compiti erano divisi in
\nprossimit\u00e0 della Pasqua, ma alla gente piaceva portare a termine altre attivit\u00e0 insieme. Come
\nla preparazione dei panettoni, cui contribuivano tutti i membri della famiglia,
\ncome si ricorda Constantin Dimoftache Zeletin.La preparazione del panettone era uno spettacolo, un vero
\nrituale. Mia madre preparava sempre i panettoni in un momento in cui mio padre
\nera libero, se si poteva dire che fosse libero. Preparava 20 kg di panettone.
\nCome moglie del prete accoglieva molta gente nel giorno di Pasqua. I suoi
\npanettoni erano fatti con molto burro casereccio, preparato con latte dalle
\nnostre mucche. Due grandi rituali erano sacrosanti e ci stupivano.
\nInnanzittutto la qualit\u00e0 dei panettoni, dovuta all’impastatura. Non qualsiasi
\npersona pu\u00f2 fare l’impasto a mano per il panettone. Mio padre, che era robusto,
\natletico, era la persona ideale per questo compito. Mia madre versava il burro
\nsciolto e preparavano insieme l’impasto. Ci\u00f2 che mi ha fatto impressione per
\nquanto riguarda la preparazione dei panettoni era la concezione di mia madre,
\nsecondo la quale i panettoni possono prendere freddo come una persona senza
\nvestiti nel bagno. Non si doveva aprire la porta della stanza in cui era
\nlasciato l’impasto, doveva stare al caldo, la temperatura doveva essere
\ncostante, non si doveva levare l’asciugamano con cui era coperto, ha
\nraccontato Constantin Dimoftache Zeletin.<\/p>\n
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Secondo l’usanza, la festa di Pasqua
\nculminava coll’andare in chiesa. C. D. Zeletin viveva appieno le ore passate
\nnel luogo di culto. Nella notte di Risurrezione, quasi tutte le faccende erano
\ngi\u00e0 pronte, mia madre era sfinita, tutti eravano molto molto stanchi. Andavano
\na letto presto e ci svegliavamo intorno alle 23 e mezza, la chiesa era molto
\nvicina. Del resto, ci svegliavano anche le campane, che avevano un suono molto
\nparticolare. Qualcuno, quando furono fatte le campane decenni addietro, diede
\nuna grossa quantit\u00e0 di argento alla fabbrica di campane. Maggiore la quantit\u00e0
\nd’argento, pi\u00f9 forte il suono. Io associo il ricordo del risveglio con una
\nsensazione di freddo sacro. Da bambino avevo una timidezza, una paura
\nnell’entrare in chiesa. Nessuno mi guardava, tutti pensavano al Redentore, e
\nio, mio fratello meno, mi sentivo semplicemente perso, ha raccontato Constantin
\nDimoftache Zeletin.<\/p>\n
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Erano i genitori di C. D. Zeletin,
\nassieme alla comunit\u00e0, a creare l’atmosfera magica di Pasqua durante la sua
\ninfanzia, per lui e gli altri bambini. Da quella atmosfera sparivano i mali del
\nmondo e restavano solo le speranze.Cercavo
\nmia madre con lo sguardo e la vedevo sedersi. Aveva la sua panca in chiesa che
\nla gente lasciava libera appunto per lei, la chiesa era strapiena, la panca era
\nvuota e c’era sempre li’ un fiore. Quando arrivava mia madre, una donna
\nprendeva il fiore e la invitava a sedersi. Era, innanzittutto, la moglie del
\nprete, poi era insegnante e anche la persona che si occupava del coro. Mia
\nmadre era anche un’ottima musicista e in quel paesino aveva creato un coro a 4
\nvoci. E cambiava le liturgie, la liturgia secondo Tchaikovsky, la liturgia
\nsecondo Mandicevski, mia madre non cantava a caso, in modo ripetitivo oppure
\nimitando qualcuno. Ogni tanto mi pare di vederla dirigere il coro e voltare la
\ntesta verso mio padre che era davanti all’iconostasi, ha concluso Constantin
\nDimoftache Zeletin.<\/p>\n
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I ricordi d’infanzia sono i pi\u00f9
\nidilliaci e belli, nonostante la realt\u00e0 degli adulti sia pi\u00f9 complessa. E sono
\ntanto pi\u00f9 belli se sono ricordi di un mondo passato delle feste, del
\nfantastico, della perfezione. <\/p>\n
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