Il 1 dicembre del 1918, 1228 delegati radunatisi ad Alba Iulia votavano lunione della Transilvania con il Regno di Romania. \u00c8 stato un atto di libera volont\u00e0 dei romeni del bacino carpatico alla fine della Prima Guerra Mondiale, quando lidea nazionale dominava lo spirito dellepoca. Dopo il crollo del comunismo il 22 dicembre 1989, il 1 dicembre \u00e8 diventato Festa Nazionale della Romania e i dibattiti storici sono diventati liberi. Del 1 dicembre 1918 si \u00e8 parlato soprattutto dal punto di vista della geopolitica. Ma altre idee di quellepoca non furono meno importanti, ad esempio leugenetica e la razza. Esse figurarono nel dossier della confinante Ungheria con cui questo stato difese il suo punto di vista nel momento della firma dei Trattati di pace del periodo 1919-1920.<\/p>\n
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Lo storico Marius Turda \u00e8 docente di storia della medicina allUniversit\u00e0 Brookes di Oxford e autore di numerosi libri e studi sulleugenetica e la razza e ci ha spiegato il punto di vista magiaro basato sulle due idee.”Il pensiero eugenetico e razziale magiaro era abbastanza sviluppato nel periodo della Prima Guerra Mondiale. Molti dei politici magiari di rilievo e coloro che contribuirono in una certa misura alle discussioni al Congresso di Pace furono eugenisti importanti. Loro ebbero un contributo a ci\u00f2 che poteva offrire lUngheria dal punto di vista razziale per la stabilit\u00e0 della regione, parlando dellimportanza delleugenetica per la sopravvivenza demografica, culturale ed economica della nazione magiara. Ci fu tutta queata discussione che loro ebbero intorno ad alcuni argomenti-chiave nella speranza di convincere le Grandi Potenze a consentire allUngheria di mantenere la sua integrit\u00e0 territoriale.”<\/p>\n
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Le idee eugeniche e razziali apparvero alla met\u00e0 del 19esimo secolo e diventarono molto popolari negli Usa, in Gran Bretagna, Germania e Francia. Apparve anche il termine di “biopolitica”, ossia pensare la politica a seconda dei principi biologici. Marius Turda spiega come ha cercato il dossier magiaro di sensibilizzare le potenze vincenti della guerra con laiuto dellargomento eugenetico e razziale.”Il Conte Teleki Pal, uno dei principali promotori di questa corrente eugenetica, presidente della Societ\u00e0 Magiara di Igiene Razziale e di Studio della Popolazione, ha scritto lettere sia ai presidenti delle societ\u00e0 eugenetiche nel mondo, inclusivamente al presidente della Societ\u00e0 di Eugenetica della Gran Bretanga, Leonard Darwin, figlio di Charles Darwin. Teleki cerc\u00f2 di spiegargli perch\u00e8 la societ\u00e0 britannica di eugenetica doveva promuovere e lottare per la salvaguardia dellintegrit\u00e0 nazionale dellUngheria. “Da un impero allaltro”, affermava Teleki, “se prendiamo la Transilvania, tutti gli intellettuali sono magiari. Se prendiamo gli intellettuali della Transilvania e li spostiamo succederanno due cose. Innanzittutto, la Transilvania rester\u00e0 senza unelite culturale, politica ed economica propriamente detta. In secondo luogo, ci\u00f2 porterebbe a un sovraffollamento della citt\u00e0 di Budapest e dellUngheria e una crisi abitativa e di spazio.”<\/p>\n
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Il confronto tra il dossier magiaro e quello romeno \u00e8 stato risolto a favore dellargomento della maggioranza della popolazione promosso dalla Romania. Marius Turda spiega che non si pu\u00f2 parlare di un fallimento dellargomento eugenetico, ma piuttosto di ununica decisione che racchiudeva tutte le idee esistenti.”Era molto pi\u00f9 importante largomento della superiorit\u00e0 demografica in Transilvania del fatto che leffetto eugenetico dello smembramento dello stato magiaro avrebbe avuto delle conseguenze. Il fatto che i romeni erano maggioritari in Transilvania cont\u00f2 molto di pi\u00f9 nelle discussioni politiche di ci\u00f2 che sarebbe successo con la Transilvania una volta diventata parte della Romania, di quanto avrebbe perso culturalmente e quanto si sarebbe perso delle qualit\u00e0 biologiche della popolazione che viveva li. Non si tratt\u00f2 di un fallimento, bensi di una prioritizzazione o del confronto con argomenti che erano pi\u00f9 importanti. La discussione etnografica sulla Transilvania durante le trattative di pace si bas\u00f2 moltissimo sullargomento che i romeni erano maggioritari. Qui il fallimento razziale \u00e8 pi\u00f9 visibile. Tutti questi argomenti che alcuni razzisti magiari recarono, invece di puntare su una simbiosi etnica e linteresse comune, loro scelsero di portarli verso una pi\u00f9 diretta separazione delle popolazioni.”<\/p>\n
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Abbiamo chiesto a Marius Turda se la Romania non ha controbilanciato gli argomenti dellUngheria sempre con un argomento eugenetico e razziale. “La Romania non ha avuto un argomento eugenetico propriamente detto, ma ha avuto un argomento razziale-etnografico-demografico che cont\u00f2 moltissimo. Lintera discussione sui gruppi etnici e limportanza di un certo gruppo in una regione fu aperta dalle persone che avevano letto molti libri di antropologia fisica. Loro erano al corrente con i dibattiti sulla razza, si tratta di persone come Aurel C. Popovici e Alexandru Vaida-Voevod, legati alle qualit\u00e0 razziali di un certo gruppo etnico. Tutte queste idee contarono molto nellapparizione di unopinione sulla vitalit\u00e0 della nazione romena in Transilvania, sulla sua importanza razziale, anche se piuttosto motivata con argomenti etnografici. Ma argomenti eugenetici tipo quelli recati dalla parte magiara non ci furono da parte della delegazione romena o nelle campagne romene allestero per promuovere lunione della Transilvania con la Romania. \u00bb<\/p>\n
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La nascita della Grande Romania non fu un obiettivo faccilmente raggiungibile, come potremmo credere. Gli argomenti eugenetico e razziale e quello della maggioranza demografica si confrontarono fortemente, e vinse quello della Romania, che faceva parte dellalleanza con la Francia, la Gran Bretagna e gli USA.<\/p>\n
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