Il 26 ottobre, quando la Chiesa fa memoria a San Demetrio di Tessalonica, il calendario popolare romeno segna un giorno di purificazione. In certe regioni della Romania, nel giorno dedicato a San Demetrio i pastori tentavano di fare previsioni sul tempo, stendendo i tabarri sull’erba. Se una pecora nera sceglieva di mettersi a dormire l\u00ec, allora l’inverno sarebbe stato gelido ma asciutto. Invece, una pecora bianca sdraiata sul tabarro prediceva una stagione fredda con neve abbondante. <\/p>\n
La vigilia della festa di San Demetrio \u00e8 un giorno particolarmente importante nella vita del villaggio tradizionale, un momento in cui il confine tra il mondo terreno e quello dell’Aldil\u00e0 diventa pi\u00f9 fragile. E’ il tempo in cui vengono commemorati gli antenati, con preghiere e messe in chiesa. Nella notte di San Demetrio c’\u00e8 l’usanza dei fal\u00f2 accesi sulle colline, su ruote di carri o alberi in fiamme, che simboleggiano la morte e la rinascita della natura. Il fuoco di San Demetrio richiama la purificazione, la fertilit\u00e0 e fa persino da oracolo, in quanto si fanno le previsioni del tempo, spiega Natalia Laz\u0103r, etnologa presso il Museo della Contrada di Oa\u015f (Muzeul \u0162\u0103rii Oa\u015fului).<\/p>\n
I fal\u00f2 alla vigilia di San Demetrio commemorano in ugual misura gli antenati. Nei villaggi tradizionali, c’era l’usanza di mettersi attorno al fuoco, cantare e offrire cibo e bevande alla memoria dei defunti. Si credeva che i morti alla memoria dei quali non fossero stati offerti cibi, si sarebbero trasformati in fantasmi che avrebbero poi tormentato i parenti in vita. Toccava soprattutto alle donne andare a trovare la gente seduta attorno ai fal\u00f2, per offrire frutta autunnale: prugne secche, uva, noci e pere. <\/p>\n
Sempre la fine del mese di ottobre segna anche un momento importante nella trasformazione del tempo, aggiunge Natalia Laz\u0103r. Se San Giorgio apre i campi, segnando l’arrivo della primavera, la rinascita della natura e l’inizio della stagione della pastorizia, sei mesi dopo arriva San Demetrio, portando l’autunno e il freddo, e chiudendo i campi e il periodo della pastorizia. Il folclore ritiene fratelli i due santi, e nell’iconografia romena vengono a volte raffigurati insieme. Una leggenda della contrada del Maramure\u015f fa riferimento al fatto che Dio ha consegnato ai due santi le chiavi del tempo. San Giorgio fa inverdire le foreste, mentre San Demetrio porta via le foglie. Con la stessa chiave, i due santi chiudono e schiudono le porte del cielo e il calore del Sole, conclude la nostra ospite. <\/p>\n
All’indomani della Festa dedicata a San Demetrio di Tessalonica, la Chiesa Ortodossa Romena fa memoria a San Demetrio il Nuovo (Basarabov), il Santo patrono di Bucarest. Le reliquie del santo nato nel paese di Basarabovo della confinante Bulgaria, sono custodite dalla Chiesa Metropolitana della Capitale romena. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il 26 ottobre, quando la Chiesa fa memoria a San Demetrio di Tessalonica, il calendario popolare romeno segna un giorno di purificazione.<\/p>\n","protected":false},"author":133,"featured_media":665367,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[132208],"tags":[],"coauthors":[],"class_list":["post-665366","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-raccontare-romania"],"acf":[],"yoast_head":"\n