Citata nei documenti nel 1241, la citt\u00e0 di Bistrita aveva cominciato a svilupparsi gi\u00e0 un secolo prima, con l’arrivo dei coloni sassoni che vi fondarono uno stabilimento urbano, secondo il modello medioevale occidentale. Lungo il tempo, divent\u00f2 uno dei sette borghi sassoni della Transilvania – Siebenburgen. Come quasi tutti i borghi medioevali della zona, anche Bistrita si svilupp\u00f2 attorno ad una chiesa, all’inizio cattolica e poi riformata, come spiega lo storico dell’arte Vasile Duda. <\/p>\n
La chiesa cattolica iniziale era consacrata a San Nicola. Nel 1543, col passaggio dei sassoni alla Riforma, divent\u00f2 evangelica, come la chiamiamo a tutt’oggi. Di conseguenza, la storia della chiesa percorse diverse tappe di costruzione. All’inizio era una basilica ad una navata centrale e due laterali e due torri sulla facciata occidentale. Per\u00f2, alla fine del XV secolo, acquis\u00ec un aspetto molto pi\u00f9 imponente, avvicinandosi al gotico attraverso gli intagli in pietra. Verso il 1560-1563, grazie all’artigiano italiano Pietro Italo di Lugano, l’imponente edificio gotico venne arricchito di elementi rinascimentali. Il risultato finale fu una chiesa dalla struttura gotica che abbina ottimamente anche questi elementi rinascimentali, spiega Vasile Duda. <\/p>\n
Nell’impressionate architettura della Chiesa Evangelica di Bistrita, spicca la torre di 76 metri, ritenuta la pi\u00f9 alta torre in pietra di una chiesa della Transilvania. Una bella leggenda ricorda la rivalit\u00e0 con le altre citt\u00e0 della Transilvania, in particolare con Sibiu, che auspicava, a sua volta, di avere delle torri alte. Un’altra leggeda narra che anche gli abitanti di Medias hanno tentato di costruire una torre pi\u00f9 alta. Per\u00f2, nel momento in cui vennero a misurare con lo spago l’altezza di quella di Bistrita, gli abitanti di questa citt\u00e0, d’altronde gente ospitale, riuscirono a tagliarlo e, quindi accorciarlo, affinch\u00e8 la loro torre rimanesse la pi\u00f9 alta. E, in verit\u00e0, la torre di Bistrita \u00e8 pi\u00f9 alta rispetto a quelle di Sibiu e Medias. Persino la celebre Torre dell’orologio di Sighisoara non \u00e8 molto pi\u00f9 alta rispetto a quella di Bistrita. Lo stesso vale per quella della Chiesa Nera di Brasov, la pi\u00f9 grande chiesa medioevale della Transilvania, aggiunge lo storico dell’arte. <\/p>\n
Oltre alla torre, l’unicit\u00e0 della Chiesa Evangelica di Bistrita deriva anche dal fatto che conserva all’interno arredi di centinaia di anni. Come riferimento, va ricordato il cosidetto banco di Mastro Antonio, realizzato e firmato nel 1508. Un altro banco firmato \u00e8 quello del maestro Johannes Begler, sul quale lui stesso ha scritto Johannes Begler fecit. Un bellissimo stallo rinascimentale con intagli, rassomigliante a pezzi di arredamento fatti in Francia, il che indica anche gli strettissimi rapporti tra terre lontane attraverso gli artigiani o i conventi, spiega ancora Vasile Duda. <\/p>\n
Oltre agli arredi, le bandiere delle corporazioni issate nella chiesa sono un altro elemento di patrimonio. Furono rinnovati nel 1852, per\u00f2 i simboli tradizionali furono mantenuti, pari ai seggi dello stallo riservati alle corporazioni di Bistrita, a seconda della loro importanza nella comunit\u00e0: la pi\u00f9 rilevante era la pi\u00f9 vicina all’altare. Restaurata di recente, in seguito all’incendio del 2008 che ha distrutto i campanili, le campane e l’orologio, la Chiesa Evangelica di Bistrita, oltre all’essere un simbolo della citt\u00e0, \u00e8 ridiventata anche un’attrattiva turistica e culturale. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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