Lo scorso autunno, la Commissione Europea annunciava i vincitori dei Premi Europei per il Patrimonio Culturale, noti anche come i Premi Europa Nostra. Tra i quattro insigniti dei grandi premi si \u00e8 annoverato anche il progetto di restauro della Chiesa di legno del villaggio di Ur\u0219i, avviato dalla Fondazione ProPatrimonio di Romania. Inoltre, il restauro della chiesetta si \u00e8 aggiudicato anche il Premio del Pubblico, conferito dai numerosi cittadini che hanno votato online. <\/p>\n
Iniziata nel 2009 e portata a termine nel 2020, grazie ai fondi ottenuti da donazioni e al volontariato di numerosi studenti, architetti e pittori-restauratori, la ristrutturazione della piccola chiesa collocata in provincia di V\u00e2lcea, nel centro-sud della Romania, \u00e8 diventata non solo un modello da seguire in questo campo, ma ha anche offerto l’opportunit\u00e0 di scoprire meglio come si costruiva all’epoca. La Chiesa di legno di Ur\u0219i \u00e8 consacrata all’Annunciazione e a San Michele Arcangelo. <\/p>\n
La sua prima menzione nei documenti indica che fu costruita tra il 1757 e il 1784, come spiega l’architetta Raluca Munteanu, partecipante ai lavori di restauro. E’ molto possibile che la chiesa che vediamo oggi non sia quella della rispettiva epoca, dal momento che pi\u00f9 tardi viene menzionato un devastante incendio avvenuto nel 1838, che la danneggi\u00f2 gravemente e in seguito al quale furono avviati lavori di riparazione e ristrutturazione. Appena nel 1843 apparve un’iscrizione sopra il cancello d’ingresso, in cui si legge che, praticamente, il fondatore Nicolae Milcoveanu si era preso in carico il finanziamento e si occup\u00f2 dei lavori di riparazione. Sempre a quell’anno risalgono anche i pregevolissimi affreschi della chiesa. Non potrei dire che Nicolae Milcoveanu sia stato un boiardo, bens\u00ec un abitante pi\u00f9 abbiente della zona. Secondo le usanze dell’epoca, lui dedic\u00f2 una parte del denaro e del tempo ad un’opera per il bene delle comunit\u00e0. Ristruttur\u00f2 la chiesa e la rimise in servizio, spiega l’architetta. <\/p>\n
Invece, gli artigiani del legno che innalzarono la chiesa sono rimasti anonimi fino ai nostri giorni. Sono stati menzionati gli imbianchini Gheorghe, Nicolaie e Ioan, che hanno dipinto la chiesa. A quanto pare, Gheorghe proveniva proprio dal villaggio di Ur\u0219i, ritiene l’architetta Raluca Munteanu. E’ molto possibile che si tratti di abitanti della zona che si sono ispirati, come si vede molto bene nelle immagini affrescate, dai dipinti della zona, soprattutto del Monastero di Hurezi, che hanno rappresentato un riferimento per moltissimi altri obiettivi della zona. Come ben sappiamo, nel sud della Romania, le testimonianze scritte scarseggiano di informazioni. E’ possibile che i nomi degli artigiani fossero stati noti alla gente del villaggio, ma, siccome non esisteva questa pratica della testimonianza scritta, l’informazione non \u00e8 pi\u00f9 arrivata da noi. Il fatto che i nomi di questi imbianchini appaia \u00e8 una cosa piuttosto rara che abituale. Nel caso di queste chiese dei villaggi e non solo – lo stesso vale anche per edifici rappresentativi o monasteri – sono pochi i nomi degli artigiani arrivati fino a noi. Essi si spostavano da una zona all’altra, dal momento che, grazie alla loro esperienza, venivano chiamati anche in altre localit\u00e0 vicine. Uno specialista di pittura \u00e8 in grado di individuare a seconda del periodo o del tipo di disegno, in che misura lo stile e le influenze migrarono e forse vennero trasmesse da una generazione all’altra o tra gli artigiani che lavoravano nello stesso periodo, aggiunge Raluca Munteanu. <\/p>\n
Le dimensioni del luogo di culto sono in ugual misura significative per la grandezza della comunit\u00e0 locale, ma anche per le possibilit\u00e0 di sfruttare il legno nella zona. La Chiesa di Ur\u0219i ha circa 8 metri di lunghezza e quasi 6 metri di larghezza, ed \u00e8 anche molto bassa. Fino alla tettoia si contano forse 2,40 metri e, insieme al tetto, potrebbe arrivare a 4,50 metri di altezza, spiega sempre Raluca Munteanu, indicando che l’architettura della chiesetta non pu\u00f2 essere inserita in un determinato stile. <\/p>\n
E’ una chiesa vernacolare, costruita nel modo pi\u00f9 pragmatico possibile. E’ semplice, eretta con la tecnica e i materiali a portata di mano all’epoca, ad esempio il legno. Gli abbinamenti delle travi di legno a coda di rondine si riscontrano in tutta l’Europa, dal sud al nord. Era il pi\u00f9 semplice e facile modo di erigere una costruzione in legno in un periodo in cui il legno era abbastanza economico e facile da trovare. La sua forma \u00e8 strettamente funzionale e adattata alle necessit\u00e0 del luogo di culto. Da questo punto di vista, non ha nulla di speciale rispetto alla maggior parte delle chiese di legno della zona. Ci sono solamente poche eccezioni. Ovviamente, \u00e8 una chiesa ortodossa che rispetta tutti i canoni della costruzione come piano, allestimenti interni e funzionalit\u00e0. Come dicevo, la decorazione \u00e8 influenzata dalla pittura del Monastero di Hurezi, e le icone e i disegni sono organizzati sempre secondo le norme della pratica e dei rituali ortodossi. Quello che \u00e8 veramente speciale, non solo per la rispettiva zona, bens\u00ec per un’area molto pi\u00f9 estesa, \u00e8 il fatto che gli artigiani hanno scelto di decorare la chiesa con affreschi su legno. Generalmente, le due tecniche – l’affresco e la pittura sul legno – non sono compatibili. In questa chiesetta, sulle travi di legno \u00e8 stato applicato un intonaco a calce, sul quale sono stati eseguiti i dipinti mentre era ancora umido. Al solito, la pittura era a secco, cio\u00e8 direttamente sul legno, oppure, se veniva applicato un intonaco a calce, veniva aggiunta una cerchiatura per reggere l’intonaco e renderlo pi\u00f9 aderente e resistente. Nel nostro caso, \u00e8 stata scelta la tecnica adoperata nelle chiese murate, vale a dire intonaco a calce applicato direttamente sul muro e affrescato, conclude l’architetta Raluca Munteanu. <\/p>\n
Attualmente, sia i dipinti murali che l’edificio della chiesa sono completamente restaurati, e il luogo di culto ha ripreso i servizi religiosi, parallelamente a quelli celebrati nella nuova chiesa costruita di recente nel villaggio di Ur\u0219i. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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