{"id":667559,"date":"2022-10-18T08:18:00","date_gmt":"2022-10-18T05:18:00","guid":{"rendered":"http:\/\/devrri.freshlemon.ro\/news\/il-settimanale-lisraelita-romeno-id667559.html"},"modified":"2022-10-18T08:18:00","modified_gmt":"2022-10-18T05:18:00","slug":"il-settimanale-lisraelita-romeno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/it\/guida-programmi\/enciclopedia-rri-it\/il-settimanale-lisraelita-romeno-id667559.html","title":{"rendered":"Il settimanale \u00abL\u2019Israelita romeno\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>La storia degli ebrei nei Principati romeni nel XIX secolo \u00e8 stata segnata dalla lotta per i diritti nazionali e civili. Il nuovo stato romeno formato nel 1859 in seguito allunione della Moldavia con la Valacchia conferiva solo ai cristiani la cittadinanza romena e i relativi diritti. La Costituzione del 1866 lo formalizza nel modo pi\u00f9 chiaro possibile, al famoso articolo 7: &#8220;La cittadinanza romena viene acquisita, mantenuta o persa secondo le norme stabilite dalle leggi civili. Solo gli stranieri di rito cristiano possono acquisire la cittadinanza&#8221;. Ma la legge prevedeva anche delle eccezioni: chi si metteva al servizio della Romania poteva essere premiato con la concessione della cittadinanza. Fu anche il caso di molti ebrei che hanno combattuto durante la guerra per lindipendenza della Romania del 1877-1878.<br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\nMa i leader delle comunit\u00e0 ebraiche di Romania hanno portato forti argomenti a favore del conferimento della cittadinanza romena agli ebrei &#8220;della zona&#8221;, quelli nati in Romania. Uno dei pi\u00f9 attivi fu il medico e uomo di cultura Iuliu Barasch. Nato nel 1815 a Brody, nellodierna Ucraina occidentale, allora parte dell\u2019Impero Austriaco, e morto nel 1863, a Bucarest, allet\u00e0 di 48 anni, Barasch nacque Yehuda ben Mordehai. Arriv\u00f2 in Valacchia nel 1843, allet\u00e0 di 28 anni, a C\u0103l\u0103ra\u0219i, una citt\u00e0 sul Danubio, a 120 chilometri a sud-est di Bucarest. Nel 1851 si trasfer\u00ec nel capoluogo della Valacchia, dove lavor\u00f2 come medico e gett\u00f2 le basi di istituzioni sanitarie pubbliche come centri di quarantena, ospedali e infermerie. Consegu\u00ec il dottorato in medicina a Berlino nel 1841, fu insegnante di scuola superiore e insegn\u00f2 nelle scuole superiori militari, in scuole di farmacia e agrarie. Fu attivamente coinvolto in tutti gli aspetti della vita della comunit\u00e0 ebraica, come qualsiasi intellettuale del suo tempo. Grande promotore della scienza, come rileva il suo lavoro, Barasch svolse un ruolo importante nella modernizzazione del mentale collettivo ebraico. I suoi scritti comprendono, oltre a testi scientifici, anche testi di medicina, storia, filosofia e igiene.<br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\nNaturalmente, per uno come lui, Barasch era molto attivo nella stampa della comunit\u00e0 ebraica, oltre che in quella impegnata nella diffusione della scienza. Per qualcuno con la vocazione della fondazione e della militanza, la comparsa della prima pubblicazione ebraica in lingua romena fu qualcosa di naturale. Iuliu Barasch e il francese Armand L\u00e9vy, insieme ad Aaron Ascher e Isaac Leib Weinberg, resero possibile la pubblicazione dell\u00abIsraelita romeno\u00bb, di cui apparvero solo pochi numeri per mancanza di fondi.<br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\nLa storica Lya Benjamin, specializzata nella storia degli ebrei, \u00e8 autrice di uno studio sull\u00abIsraelita romeno\u00bb in cui ha studiato le idee di quei tempi:<em> &#8220;Il giornale \u00e8 estremamente interessante perch\u00e9 si rivolge sia agli ebrei che ai romeni. Allo stesso tempo, \u00e8 una tribuna di lotta per lemancipazione degli ebrei. Gli ebrei di Romania non erano cittadini e il primo a iniziare la lotta per farli diventare cittadini fu proprio Iuliu Barasch. Tra l\u2019altro, egli us\u00f2 pure il giornale in quest\u2019impresa. Barasch rivolse le prime richieste al principe della Valacchia, Barbu \u0218tirbey, nel 1856, quando arriv\u00f2 anche una delegazione straniera delle Grandi Potenze in vista dei preparativi per la conferenza di Parigi del 1858. Vi si doveva discutere della questione dellunione dei Principati. Alla presenza di quei delegati stranieri intervenuti per lemancipazione, Barasch voleva anche presentare la sua petizione al sovrano e agli stranieri. Quelle petizioni vennero pubblicate per la prima volta sull\u00abIsraelita Romeno\u00bb.<\/em><em>&#8220;<\/em><br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\nNotevole sia in Barasch che in tutti gli altri ebrei impegnati nella lotta per lemancipazione politica e civile degli ebrei era il fatto che erano perfettamente connessi con le idee che circolavano. La pi\u00f9 forte \u00e8 stata lidea dellunione dei Principati Romeni, il primo grande progetto romantico dello stato nazionale romeno. Gli ebrei della zona sostenevano pienamente lunione dei due principati e Barasch fu la punta di diamante dell\u2019iniziativa. La mobilitazione avvenne sempre tramite un appello alla storia, cui si aggiunse anche il contributo degli ebrei.<br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\n<em>&#8220;Gli argomenti erano vari. Ad esempio, cerano articoli sulla storia, sulla storia della Romania e sulla storia comune ebraico-romena, che mostravano, ad esempio, le prime attestazioni della presenza degli ebrei nello spazio romeno. Allo stesso tempo, venivano mostrati aspetti della storia della Romania di modo che gli ebrei potessero conoscere i momenti pi\u00f9 importanti della storia della Romania. Ad esempio, cera una serie sul regno di Michele il Bravo. Oltre a questi, c\u2019erano ovviamente articoli su ci\u00f2 che gli ebrei rappresentavano, sulla tradizione ebraica, sulle specificit\u00e0 della religione mosaica di modo che il lettore romeno potesse conoscere la storia e la cultura ebraica. Allo stesso tempo, cerano articoli che esprimevano il desiderio degli ebrei romeni di unione dei Principati e il rispetto per i romeni. C\u2019era anche il condizionamento da parte degli ebrei del rispetto da parte dei romeni, e la testimonianza della loro devozione nei confronti dei romeni e della Romania\u00bb<\/em><em>&#8220;<\/em>, ci ha raccontato Lia Benjamin.<br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\nLa prima serie della pubblicazione \u00abL\u2019israelita romeno\u00bb apparve tra marzo e settembre 1857. Ma l\u2019attivit\u00e0 della pubblicazione non fu dimenticata. La seconda serie de \u00abL\u2019israelita romeno\u00bb fu pubblicata tra altri 11 anni. Nel 1868, periodo in cui la Romania aveva attraversato numerose e profonde trasformazioni istituzionali e sociali, il settimanale \u00abL\u2019israelita romeno\u00bb riapparve dopo la morte di Barasch, in un mondo cambiato.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La storia degli ebrei nei Principati romeni nel XIX secolo \u00e8 stata segnata dalla lotta per i diritti nazionali e civili.<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":123226,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[132212],"tags":[],"coauthors":[],"class_list":["post-667559","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-enciclopedia-rri-it"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Il settimanale \u00abL\u2019Israelita romeno\u00bb - 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