La guerra in Ucraina, come ben sappiamo, ha suscitato una straordinaria emozione collettiva, tanta compassione ed empatia. Gli sforzi impressionanti e volontari dei romeni per aiutare i profughi ucraini, ma anche del resto dellEuropa hanno fatto emergere unabilit\u00e0 umana fondamentale, quella di mettersi nei panni dellaltro, di reagire prontamente per dare una mano. La guerra in Ucraina ci ha fatto riscoprire la bont\u00e0, il fatto che lempatia sia reale. Forse adesso, pi\u00f9 che mai, abbiamo bisogno di meditare profondamente a queste qualit\u00e0 che ci contraddistinguono come specie.<\/p>\n
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Abbiamo parlato con Elena Maria Dumitrescu, psicoterapeuta specializzata in Terapia cognitivo-comportamentale, dellempatia manifestata dallintero mondo per il dramma degli ucraini. Le abbiamo chiesto come possiamo spiegare la bont\u00e0 dal punto di vista pisicologico. “Ciascuno di noi \u00e8 parte di un insieme che chiamiamo vita, universo, energia fondamentale, creazione o divinit\u00e0. La bont\u00e0 \u00e8 accompagnata dalla compassione, dal fatto che qualcosa ci impressiona e siamo disposti ad aiutare il prossimo. Questo bisogno ha un influsso sia a livello individuale, che a livello collettivo e abbiamo esempi nella natura. Le formiche di fuoco vivono in colonie, lungo i letti dei fiumi, e quando cresce il livello dellacqua, loro sanno di non avere nessuna chance da sole. Allora si aggrappano le une alle altre e formano unimmensa zattera. Restano insieme e galleggiano fino a quando lacqua cala e cos\u00ec si salvano le formiche, il formicaio e soprattutto la specie. Sia la religione, che Darwin, che ha messo in dubbio la natura divina delluomo, ci hanno mostrato che ciascuna specie si adatta per sopravvivere. Noi, dal canto nostro, abbiamo tanto da regalare sia agli altri, che a noi stessi per sopravvivere, perch\u00e8 sembra che alla natura non importi se una specie sopravvive o meno, essa deve dimostrare anche di meritarlo.”<\/p>\n
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Lamicizia. La pi\u00f9 nobile e pura forma di espressione umana. I romeni hanno destato ammirazione nellintero mondo con la loro fantastica apertura verso gli ucraini in fuga dalla guerra. Che sia capace lamicizia di salvare la specie umana? “Siamo amici del popolo ucraino e lamicizia \u00e8 la forma pi\u00f9 elevata di comunicazione tra gli uomini, sia a livello energetico e psicologico, che a livello spirituale. E siccome siamo in prossimit\u00e0 della Pasqua, abbiamo lesempio biblico di Ges\u00f9 Cristo, che chiama i suoi apostoli amici e in pi\u00f9 occasioni ci parla dellimportanza dellamicizia e del potere di guarire dellamicizia, sia dal punto di vista emotivo, che fisico. Dalla prospettiva psicologica, \u00e8 la stessa cosa, perch\u00e8 le relazioni di amicizia rappresentano una delle risorse pi\u00f9 importanti per il nostro stato di salute. Vorrei sottolineare che lempatia, questa capacit\u00e0 umana di capire laltro come se fossimo nei suoi panni, non presuppone conoscere la rispettiva persona o le rispettive persone. Lempatia, la compassione e la bont\u00e0 rappresentano la triade che porta valore aggiunto a tutti i tipi di relazioni. Abbiamo bisogno di solidariet\u00e0 perch\u00e8, come dicevo, \u00e8 la solidariet\u00e0 a sostenerci come individui, come specie. A tal fine \u00e8 necessario andare oltre lautosufficienza, la superficialit\u00e0 e lozio, che, personalmente, credo siano i nostri peggiori nemici, e capire che ciascuno pu\u00f2 fare qualcosa”, ha ricordato Elena Maria Dumitrescu.<\/p>\n
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Lempatia ha dei limiti oppure no? La psicoterapeuta Elena Maria Dumitrescu spiega i limiti e pericoli ed esorta alla giusta misura. “La vita mira allequilibrio energetico e spirituale nel caso di ciascuna persona e del sistema di cui facciamo parte. Lempatia rappresenta la posizione di equilibrio nella sfera relazionale. Succede molte volte che il nostro bisogno di aiutare sia maggiore di quello della persona che ha bisogno dellaiuto. Cosicch\u00e8 il nostro aiuto \u00e8 quello che noi immaginiamo, per diverse ragioni: per sovracompensare aspetti della nostra vita, per attenuare i sensi di colpa, per desiderio di perfezionismo, di immagine, standard o altro. Molte volte, quando superiamo un limite dellempatia, ci immedesiamo con la persona in difficolt\u00e0, e, cos\u00ec, ci assumiamo il ruolo di salvatori, rafforzando nellaltro la posizione di vittima pi\u00f9 del necessario. Siamo pi\u00f9 attenti ai nostri bisogni che ai bisogni reali dellaltro. Ci\u00f2 comporta un consumo inutile di risorse a livello biologico, fisiologico ed energetico, e, il pi\u00f9 delle volte, danneggia alle relazioni tra le persone, perch\u00e8 non rappresenta pi\u00f9 il contesto reale. Tutto ci\u00f2 che \u00e8 oltre la posizione di equilibrio e porta agli estremi non \u00e8 benefico. Perch\u00e8 il poco non basta e il troppo guasta.”<\/p>\n
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