Mariana Mereu \u00e8 cresciuta nel villaggio di Geoagiu de Sus, in provincia di Alba, nella Romania centrale, all’interno di una comunit\u00e0 attaccata alle tradizioni, in cui l’arte del cucire e del tessere, i balli e i canti tradizionali ricoprivano un posto speciale. Oggi continua a promuovere queste tradizioni. Ha partecipato a fiere turistiche, mostre e convegni tematici e ha messo s\u00f9 un’importante collezione etnografica. Mariana Mereu ha anche organizzato la Scuola degli Anziani, dove chi desidera pu\u00f2 imparare l’arte del tessere e del cucire o del coltivare e lavorare la canapa per fare artigianato. Mariana Mereu ha trasformato la sua casa in Scuola per Anziani, per poter portare avanti le tradizioni. <\/p>\n
Ho sempre conservato e curato i miei costumi tradizionali, non ho mai buttato via nulla tra i vecchi oggetti di casa. Il telaio ha sempre fatto parte dell’arredamento. Lo usavano mia madre e mia nonna. Io adoro tessere, cucire e filare la lana e vorrei che tutti potessero imparare – bambini, persone di tutte le et\u00e0 e di tutti i ceti sociali. Ho anche organizzato dei laboratori, spiega Mariana osservando, con rammarico, che sono soprattutto gli stranieri ad interessarsi a queste tradizioni. <\/p>\n
L’anno scorso abbiamo accolto una famiglia di francesi a cui abbiamo insegnato a cucire e tessere. Sono andati anche nella regione del Maramure\u015f, nel nord della Romania, per imparare a falciare l’erba. Hanno pagato per imparare tutto questo. Ecco dove siamo oggi! Pochissimi giovani sanno ancora falciare, perch\u00e9 tutto \u00e8 automatizzato. Possono farlo se sono pagati, perch\u00e9 hanno bisogno di guadagnarsi da vivere come tutti, ha detto ancora Mariana Mereu, raccontando con passione come coltiva la canapa, la fila e la tesse. Il suo desiderio \u00e8 quello di condividere con gli altri queste tradizioni ancestrali. Produce anche asciugamani e costumi tradizionali in fibra di canapa.<\/p>\n
Coltivo canapa da sette anni ormai. Ho iniziato al telaio con una signora che oggi non c’\u00e8 pi\u00f9, e che aveva la canapa nel suo soffitto. Questo non \u00e8 un compito facile. Devi ottenere il permesso, \u00e8 molto difficile. E quando pensi che tutto sia risolto, sorge un nuovo problema. Anche la preparazione della canapa \u00e8 un lavoro difficilissimo. Deve essere asciugato, quindi trasformato in piccoli pacchetti che vengono lasciati nuovamente asciugare, prima di macerare. Copriamo il tutto con dei sassi per tenerli sott’acqua, e dopo una settimana, quando la fibra inizia a staccarsi dal gambo, allora \u00e8 pronta. La fibra viene raccolta, pulita e fatta asciugare nuovamente. Quando inizia a imbiancare bene, pu\u00f2 essere dissodata, pettinata, filata e lavorata. \u00c8 un processo lungo e noioso, ma ne vale la pena. Fai qualcosa con le tue mani, da una pianta: una camicetta romena, \u00e8 magia! Onestamente, non lo sto facendo per i soldi. Nessuno sembra apprezzare questo lavoro al suo giusto valore. Se non ottengo il giusto prezzo mi arrendo e faccio solo regali, aggiunge la nostra ospite.<\/p>\n
Mariana Mereu si rammarica che il lavoro svolto da donne e ragazze che desiderano condividere queste tradizioni non sia riconosciuto nel suo vero valore. Ad esempio, quando chiediamo 50 lei (10 euro) per un paio di calze di lana o di fibra di canapa, i clienti lo trovano troppo costoso. Ma un paio di calze non si fanno in un giorno! In estate le calze di lana impediscono la traspirazione, perch\u00e9 la lana \u00e8 vuota all’interno, come i maccheroni, lo stesso per la canapa. Ti tiene caldo d’inverno e ti rinfresca d’estate, dice Mariana. Dal momento che lavora con la canapa, Mariana Mereu ha deciso di creare una festa in suo onore. Cos\u00ec si \u00e8 celebrata la scorsa estate la 4\u00b0 edizione della Giornata della Canapa, alla quale hanno potuto partecipare anche i turisti. I pi\u00f9 curiosi hanno avuto modo di scoprire l’intero processo, dalla semina alla raccolta della fibra utilizzata per la fabbricazione di abiti, tessuti e costumi tradizionali, all’epoca in cui ogni famiglia coltivava e lavorava la propria canapa. <\/p>\n
La nostra interlocutrice si augura un maggiore sostegno per promuovere queste tradizioni. Mi piacerebbe molto vedere le autorit\u00e0 decidano che gli artigiani che fanno questo lavoro siano pagati, cos\u00ec come quelli che vogliono impararlo. Capisco che questo \u00e8 il caso in altri paesi. \u00c8 una buona motivazione per chi lavora, lo incoraggia a continuare. Non devono vergognarsi di essere contadini, n\u00e9 di essere romeni. Non devono dimenticare la loro lingua, il loro vestito, perch\u00e9 si dice che la cultura di un popolo va indossata come un abito festivo! Di quali abiti da festa stiamo parlando qui? Costume tradizionale! Incoraggio tutti a provare, almeno una volta, a tenere un fuso tra le dita, per vedere come si lavora. Se non sai come fare tutto questo lavoro, non hai modo di goderti il risultato, conclude la nostra ospite. <\/p>\n
Mariana Mereu e i membri della sua associazione sono convinti del potenziale turistico della regione e del talento dei suoi artigiani. Per questo vogliono che Geoagiu de Sus sia il pi\u00f9 visibile possibile sulla mappa culturale e turistica della provincia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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