{"id":902926,"date":"2025-06-25T18:35:17","date_gmt":"2025-06-25T15:35:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rri.ro\/?p=902926"},"modified":"2025-06-25T18:35:17","modified_gmt":"2025-06-25T15:35:17","slug":"la-casa-dellinfanzia-museo-del-villaggio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rri.ro\/it\/guida-programmi\/incontro-con-la-romania\/la-casa-dellinfanzia-museo-del-villaggio-id902926.html","title":{"rendered":"La casa dell\u2019infanzia, museo del villaggio"},"content":{"rendered":"<p>Aveva il numero civico 729 quando venne eretta, nel 1835, e aveva appesa alla porta, com\u2019era usanza della zona, una pietra di fiume bucata per tenere lontani gli spiriti malvagi: \u00e8 la casa dei nonni di Mastro Toder\u0103u, come lo chiamano da quelle parti. Nato in una famiglia di artigiani che scolpivano il legno, Ion Ple\u0219, della localit\u00e0 di Ieud, in provincia di Maramure\u015f, continua ancora oggi a scolpire croci con tetto per le tombe, come si vedono nei cimiteri della zona. Con apprezzamento per tutto quello che gli ha lasciato suo nonno, \u201cA lui Toder\u0103u\u201d (ovvero \u201cquello di Toder\u0103u\u201d), come \u00e8 soprannominato, ha creato un museo del villaggio in cui ci presenta tutto quello che hanno raccolto i suoi antenati, una collezione quasi altrettanto ricca come quella del Museo del Monastero di B\u00e2rsana, tranne per quanto riguarda le icone, sebbene si trovino anche qui alcune, dipinte su vetro in stile naif.<\/p>\n<p>L\u2019artigiano riceve i visitatori con entusiasmo ogni volta, prima nella sua bottega e poi nella casa-museo, dando vita alla storia dei suoi nonni: <em>\u201cSiete venuti qui al Museo del Mastro Toder\u0103u, in primo luogo, siate i benvenuti! Io faccio croci per il cimitero, tavoli, sedie. Ora possiamo andare fuori. Questa \u00e8 la casa di mio nonno e forse persino di suo nonno. La casa \u00e8 stata qui, io l\u2019ho conservata e l\u2019ho spostata dove si trova adesso. In linea di massima vi dir\u00f2 cosa troviamo qui: abbiamo la <\/em>meli\u0163a<em> (n.r.<\/em> <em>un attrezzo primitivo di legno utilizzato nelle masserie per ripulire la canapa e il lino dalle parti legnose), la canapa venina poi messa a mollo nell\u2019acqua e la si pettinava per allontanare il residuo di legno. Qui, ad esempio, c\u2019\u00e8 la bilancia, con i piatti di legno, cos\u00ec venivano pesati il formaggio e altre cose che bisognava pesare. Qui si metteva il formaggio, dall\u2019altra parte una pietra che faceva da contrappeso. Questo \u00e8 un attrezzo per fare la purea di patate. Si usavano molto le patate nel pane di mais, perch\u00e9 c\u2019era poco grano.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Selle per i cavalli, sacchi da mettere sui cavalli per trasportare merci, scatole per le api, inizialmente fatte in un modo primitivo, con bucce di paglia di segale. Abbiamo inoltre saputo dal Mastro Toder\u0103u che sua nonna era <em>soc\u0103ci\u0163\u0103<\/em>, ovvero cuoca, e cucinava agli eventi del villaggio, a nozze, battesimi e funerali. Cos\u00ec si spiega la variet\u00e0 degli attrezzi che si trovano nella masseria. All\u2019entrata nella casa gli ospiti sono accolti dalle statue in polistirene dei nonni, vestiti in abiti tradizionali.<\/p>\n<p>Ion Ple\u0219 ha aggiunto: <em>\u201cHo conservato la casa e mi sono detto di tenere anche i nonni. Li ho vestiti in abiti tradizionali, come era l\u2019usanza del passato. Scarpe, <\/em>obiele<em> (n.r.<\/em> <em>un pezzo di tessuto con il quale i contadini (a volte anche i militari) usavano fasciare la pianta del piede, in sostituzione delle calze) di <\/em>lepedeu<em> (n.r. tessuto di forma rettangolare) di canapa, gonne di canapa intessuta, abito di lana nera, camicia tradizionale, con <\/em>zg\u0103rdan\u0103<em> (n.r. una decorazione fatta di palline multicolori che le donne indossavano stretta al collo), sciarpa invernale, di lana nera, come indossavano le donne sposate, mentre le nubili indossavano sciarpe colorate, come quelle esposte dentro la casa. Questa era la borsa con la quale si andava a fare la spesa. Quella \u00e8 la nonna. Questo \u00e8 il nonno: indossa scarpe di gomma, le cosiddette <\/em>obiele<em> di tessuto e pantaloni di lana. In questa piccola borsa, chiamata <\/em>tea\u015fca<em>, teneva il tabacco, la pipa, gli occhiali e diversi attrezzi che aveva sempre con lui. Qui teneva il tabacco, lo metteva nella pipa e fumava. E qui \u00e8 la cintura dove metteva i soldi. Gli anziani, ad esempio, anche mio nonno, prendevano il tabacco e lo masticavano per rafforzare i denti.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Queste persone sono arrivate a et\u00e0 avanzate di oltre 90 anni, vivendo attivamente fino all\u2019ultimo, motivo per cui accanto alla statua del nonno c\u2019\u00e8 anche la stampella di biancospino. Oltre ai racconti sulle usanze del tempo, mastro Toder\u0103u ci ha fatto vedere anche quello che cucinava la nonna, ma anche meccanismi ai quali lavorava il nonno, tutti molto avanzati per quei tempi: <em>\u201cSu questa lastra si cucinavano le torte. Le torte venivano cotte, non fritte nell\u2019olio come adesso.\u00a0Venivano spruzzate di olio di semi di zucca o canapa e messe al forno. In questo si faceva del pane alla verza, in quest\u2019altro vaso veniva preparata la polenta. Questo era per fare la purea di fagioli. Dentro troviamo gli attrezzi del nonno. Faceva ruote di carrozze, finestre, tante cose. Questo \u00e8 il tornio che veniva azionato con il piede, perch\u00e9 allora non c\u2019era la corrente elettrica. Queste sono trappole per catturare animali, con questo mio nonno \u00e8 riuscito a catturare persino un cinghiale nel bosco.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Dentro la casa sono esposte centinaia di camice cucite in stile tradizionale, per uomini e donne, un\u2019altalena per bambini, un\u2019altra per le bambole, un telaio, cuscini, ma anche una piccola bibbia che mio nonno prendeva con s\u00e9 dappertutto e alcune icone dipinte su vetro. Ci sono anche vasi di ceramica, piccoli o pi\u00f9 grandi e i visitatori sono invitati alla fine ad assaggiare un bicchierino di horinc\u0103 o di afinat\u0103 (bevanda a base di mirtilli), alla memoria dei nonni molto attivi che hanno creato tutta la masseria. Una vita intera concentrata in poche stanze e annessi, in cui la vita mantiene il ritmo lento del luogo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aveva il numero civico 729 quando venne eretta, nel 1835, e aveva appesa alla porta, com\u2019era usanza della zona, una pietra di fiume bucata per tenere lontani gli spiriti malvagi: \u00e8 la casa dei nonni di Mastro Toder\u0103u, come lo chiamano da quelle parti. 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