Il problema dell’immigrazione illegale rimane altrettanto acuto, senza alcuna strategia da parte delle autorit\u00e0 per ridurre questo fenomeno. Nel luglio 2025, il Municipio Generale di Bucarest ha proposto al dibattito pubblico una strategia per l’inclusione dei migranti nella capitale, che mirava a integrarli gradualmente attraverso misure concrete, dall’accesso ai servizi pubblici, all’integrazione attraverso il lavoro e l’istruzione, corsi gratuiti di lingua romena, lotta alla discriminazione e partecipazione civica. Tuttavia, a seguito di un’ondata di odio sui social network, soprattutto nei gruppi Telegram neo legionari (ricordiamo che il movimento legionario fu l\u2019estrema destra romena nel periodo intebellico), la strategia \u00e8 stata temporaneamente ritirata.<\/p>\n
Radu Stochi\u021b\u0103, ricercatore e sindacalista in Romania, parla degli svantaggi a lungo termine della mancanza di integrazione degli stranieri: “Se queste persone vogliono rimanere in Romania e non riusciamo a integrarle \u2013 e per integrazione non intendo una romanizzazione forzata – credo che nessuno lo vorrebbe, piuttosto intendo una conoscenza: una conoscenza del quadro giuridico in Romania e di ci\u00f2 che sta accadendo, delle istituzioni, delle scuole, degli ospedali, di come funziona la societ\u00e0, di come viviamo le nostre vite. Noi, in questa situazione, impediremmo, da un lato, il fenomeno che potrebbe verificarsi, la ghettizzazione, in cui si rifugierebbero nelle loro comunit\u00e0. Non \u00e8 detto che questo accada con la prima generazione di migranti. Potremmo dire che loro sono la prima generazione, ma se vogliono stabilirsi qui, la seconda e la terza generazione, che stanno gi\u00e0 nascendo o arriveranno pi\u00f9 tardi, non avranno pi\u00f9 bisogno di interagire con la comunit\u00e0 romena tanto quanto la prima generazione, perch\u00e9 sono dipendenti, il che significa che se vogliono andare al supermercato a fare la spesa, devono comprare il riso in uno dei grandi supermercati, perch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec che sanno cosa stanno comprando. Hanno anche i loro negozi, ma vanno principalmente nei negozi dove vendono i romeni in Romania. Ma le generazioni future non avranno esattamente le stesse esigenze, come abbiamo visto in Inghilterra. Se non riusciamo a integrarli, avremo quel fenomeno per cui formano comunit\u00e0 piuttosto chiuse, dove \u00e8 molto pi\u00f9 difficile entrare in seguito e fornire servizi quando necessario. Non credo necessariamente che una comunit\u00e0 chiusa porti alla radicalizzazione o che diventino fondamentalisti religiosi dall’oggi al domani. Il problema \u00e8 che nessuno vuole, soprattutto in quest’epoca di societ\u00e0 aperte, avere questi gruppi centrali di persone che non interagiscono con nessuno”, spiega Radu Stochi\u021b\u0103.<\/p>\n
L’esperto presenta una seconda argomentazione sulla necessit\u00e0 di integrazione, un’argomentazione economica legata alle pensioni e ai problemi che la Romania potrebbe avere nei prossimi anni con il primo pilastro. In altre parole, dopo il 1989 non sono nate abbastanza persone per poter compensare le perdite contributive che si verificheranno con il pensionamento delle persone nate dopo il decreto del 1966 adottato dal regime del dittatore Nicolae Ceau\u0219escu, che ha vietato l’aborto e la contraccezione per stimolare una crescita demografica accelerata. “Un altro argomento, a mio avviso, \u00e8 quello culturale. La cultura non \u00e8 una cosa statica. La cultura romena non \u00e8 un monolite di pietra che tutti teniamo tra le braccia, \u00e8 un corpo molto pi\u00f9 fluido che ognuno di noi influenza e manipola, ogni giorno. Una cultura interagisce con le altre, interagisce con i media scritti, con i media audiovisivi, con altre culture e si adatta nel tempo e continua a cambiare. E possiamo vederlo anche nelle interazioni con questi migranti, che, chiaramente, cambieranno e influenzeranno la cultura romena, e ne sono felice, perch\u00e9 \u00e8 la strada giusta. Significa che forse prenderemo in carico alcuni aspetti della loro cultura, magari solo due o tre parole, chiss\u00e0, due o tre espressioni, un piatto e lo adatteremo alle nostre esigenze locali, oppure sar\u00e0 un semplice rispetto reciproco, in cui le due cose coesistono e non interagiscono affatto. Ma penso che sar\u00e0 piuttosto un beneficio culturale sia per loro che per noi”, aggiunge Radu Stochi\u021b\u0103.<\/p>\n
Un altro problema segnalato dal ricercatore e direttamente correlato alla mancanza di una strategia di integrazione coerente \u00e8 la mancanza di accesso ai servizi sanitari pubblici. Sebbene i lavoratori stranieri contribuiscano equamente al bilancio statale, all’assicurazione sociale, alle pensioni e alla sanit\u00e0, pochissimi di loro hanno contatti con il sistema sanitario. “Quando lo hanno, spesso in situazioni di emergenza, eludono, o dovrei dire, aggirano il modo logico di funzionamento, di utilizzare il sistema sanitario pubblico romeno, che inizia con la medicina di base, cio\u00e8 la medicina di famiglia, e solo in casi molto gravi arriva al pronto soccorso. Praticamente non hanno alcun contatto con la medicina di famiglia o con gli ambulatori specializzati”, dice ancora il ricercatore.<\/p>\n
Stochi\u021b\u0103 sostiene che, anche in assenza di un’argomentazione umana e parlando strettamente da una prospettiva economica, il fatto che qualcuno si ammali gravemente una sola volta, perch\u00e9 non \u00e8 stato inizialmente curato con la medicina primaria preventiva e poi con le cure ambulatoriali, implica costi di trattamento pi\u00f9 elevati per lo stato. Il problema, sostiene, \u00e8 che i migranti non sono informati e non sono supportati nell’interazione con il sistema sanitario pubblico romeno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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