Su piedistalli, in pose imponenti, le persone raffigurate devono trasmettere messaggi di mobilitazione a tutte le generazioni che le guardano. Cos\u00ec, eroi e eroine in prima linea sul fronte, re e regine, politici, personalit\u00e0 culturali, preti, gente comune, persone che si sono messe al servizio degli altri in momenti di crisi sono raffigurate in luoghi dove passanti possono venire a conoscenza della loro dedizione. La Romania ha saputo rendere omaggio alle sue personalit\u00e0 e ai momenti speciali della sua storia dedicando loro monumenti esposti nelle piazze pubbliche. La capitale Bucarest vanta i monumenti pubblici pi\u00f9 rappresentativi. Dopo il 1945, l’inventario di questi monumenti pubblici conobbe un drastico cambiamento dettato dall’esercito sovietico di occupazione e dall’ideologia ufficiale del partito comunista. La repressione e la censura furono i mezzi per sostituire i vecchi punti di riferimento urbani con altri nuovi che, attraverso ci\u00f2 che trasmettevano, falsificavano grossolanamente la realt\u00e0 passata e presente del tempo.<\/p>\n
Il 30 dicembre 1947, re Michele I fu costretto ad abdicare e il nuovo regime comunista inizi\u00f2 a trasformare la Romania da una democrazia in una dittatura. Le statue dei grandi re fondatori, Carlo I, il creatore della Romania e colui che l\u2019aveva resa indipendente e monarchica, e Ferdinando I, che aveva creato la Grande Romania nel 1918, furono rimosse dai piedistalli e distrutte. La stessa sorte tocc\u00f2 alle statue di grandi politici come Ion C. Br\u0103tianu nella Piazza dell’Universit\u00e0, Ion I. C. Br\u0103tianu sul Viale Dacia, Lasc\u0103r Catargiu sul viale che portava il suo nome. L’elenco delle demolizioni include anche la Fontana Modura nel Parco Her\u0103str\u0103u, il Monumento alla Fanteria e il Monumento agli Eroi del Corpo Docente.<\/p>\n
Lo storico e collezionista Cezar-Petre Buiumaci \u00e8 autore del libro “Viaggio nella Bucarest di ieri”, una storia visiva della trasformazione della citt\u00e0 e dei suoi monumenti. Buiumaci ritiene che nel corso dei cambiamenti dei monumenti pubblici di Bucarest si possano identificare due pratiche: “Ci sono due elementi. Da un lato, abbiamo la demolizione di monumenti che ricordavano la monarchia e i principali oppositori dei regimi comunisti, grandi statisti i cui volti erano raffigurati in statue come Ion Br\u0103tianu, Ionel Br\u0103tianu, Take Ionescu, Eugeniu Carada e cos\u00ec via, compreso il pi\u00f9 grande sindaco di Bucarest, Pache Protopopescu, sebbene sia vissuto e abbia lavorato prima dell\u2019esistenza del movimento comunista. Attivo alla fine del XIX secolo, egli era raffigurato in una statua che \u00e8 stata demolita. A breve, il comune pubblicher\u00e0 un bando di concorso per la ricostruzione di questo monumento. Ovviamente, i monumenti dei re Carlo I e Ferdinando I sono stati demoliti.”<\/em><\/p>\n La demolizione di vecchi monumenti con una forte risonanza nella coscienza pubblica romena non fu sufficiente. Per aumentare l’impatto propagandistico, il regime eresse nuovi monumenti, alcuni espliciti omaggi all’Unione Sovietica, altri ideologicamente pi\u00f9 sottili. Cos\u00ec, apparvero monumenti ai fondatori del marxismo-leninismo, altri che glorificavano gli scioperi operai, considerati momenti di lotta di classe, e monumenti dedicati all’esercito. Cezar-Petre Buiumaci: “D’altra parte, assistiamo alla nascita di nuovi monumenti. Fondamentalmente, i primi monumenti ad apparire furono i monumenti dell’occupazione: il monumento all’Armata Rossa, il monumento a Stalin, il monumento a Lenin e poi ad alcune personalit\u00e0 della cultura russo-sovietica e delle culture degli altri stati caduti dietro la cortina di ferro dopo la Seconda Guerra Mondiale, esponenti della cosiddetta tendenza proletaria, quindi di orientamento di sinistra. Poi, comparvero monumenti come il Monumento agli Eroi della Patria, che era, in sostanza, una dichiarazione del regime comunista in Romania che anche la Romania aveva partecipato alla Seconda Guerra Mondiale, con grandi sforzi e sacrifici, sebbene la Romania non fosse stata riconosciuta come cobelligerante. Al monumento venivano portate offerte, corone di fiori, l’omaggio che il regime rendeva. Questo tipo di processioni si tenevano pi\u00f9 qui che al monumento al soldato sovietico.”<\/em><\/p>\n I nuovi monumenti furono costruiti soprattutto alla fine degli anni ’40 e negli anni ’50 e ’60. Cezar-Petre Buiumaci afferma che la demolizione dei vecchi monumenti fu pi\u00f9 efficace dal punto di vista propagandistico rispetto alla costruzione di quelli nuovi: “Durante il regime comunista furono eretti meno monumenti pubblici di quanti ne erano stati demoliti. In pratica, non vi fu necessariamente una sovrapposizione simbolica. I monumenti apparvero principalmente nella prima parte del regime. Nella seconda parte i monumenti, meno numerosi, non ebbero pi\u00f9 questo carattere profondamente propagandistico, ma piuttosto rispondevano all’esigenza di decorare la citt\u00e0 e i parchi, che erano i principali luoghi per la collocazione dei monumenti pubblici. Questa parte del monumento pubblico \u00e8 presentata anche nelle cartoline e ho persino un capitolo nel libro <Viaggio nella Bucarest di ieri> dedicato esclusivamente ai monumenti pubblici, intitolato <I monumenti del nuovo regime>.”<\/em><\/p>\n Naturalmente, il ritorno alla democrazia signific\u00f2 anche riparare ci\u00f2 che era stato danneggiato durante gli anni del socialismo. I vecchi monumenti furono ricollocati al loro posto e, dove ci\u00f2 non fu pi\u00f9 possibile, si procedette a ricostruzioni. E i monumenti socialisti furono rimossi. La normalit\u00e0 dei monumenti pubblici fu riconquistata con gli stessi metodi che avevano insediato l’anormalit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Su piedistalli, in pose imponenti, le persone raffigurate devono trasmettere messaggi di mobilitazione a tutte le generazioni che le guardano. Cos\u00ec, eroi e eroine in prima linea sul fronte, re e regine, politici, personalit\u00e0 culturali, preti, gente comune, persone che si sono messe al servizio degli altri in momenti di crisi sono raffigurate in luoghi […]<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":780237,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[132212],"tags":[],"coauthors":[113318],"class_list":["post-971570","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-enciclopedia-rri-it"],"acf":[],"yoast_head":"\n