In cambio del riconoscimento, i nuovi seguaci ricevettero diritti politici, educativi e confessionali. Nei territori abitati dai romeni, la Chiesa greco-cattolica svolse un ruolo essenziale nel plasmare la coscienza nazionale e produsse numerosi intellettuali e politici di spicco. Nel 1948, il regime comunista la abol\u00ec e la mise al bando, per recidere i legami dei romeni con il Vaticano e il mondo occidentale. Molti politici e sacerdoti uniati furono buttati in carcere, dove incontrarono sacerdoti ortodossi e di altre Chiese e formarono una solidariet\u00e0 transconfessionale.<\/p>\n
Nonostante le persecuzioni, la gente non si scoraggiava e continuava a mantenere la propria fede. Il sacerdote greco-cattolico Nicolae Lupea fu un prigioniero politico nelle carceri comuniste. Nel 2001, raccont\u00f2 al Centro di Storia Orale della Radiodiffusione Romena che, nonostante le estreme condizioni di vita nelle carceri, i sacerdoti riuscivano a celebrare il servizio divino. “Soprattutto la domenica, la santa liturgia veniva celebrata dai sacerdoti presenti nelle carceri. Usavamo il vino che i prigionieri ricevevano da vari civili che lavoravano nello stesso posto di lavoro dei prigionieri. E come pane, usavamo quello che ci dava il penitenziario, il pane nero”, ricordava il sacerdote.<\/p>\n
Nella storia degli intellettuali romeni sotto il comunismo, un episodio molto speciale \u00e8 quello del critico letterario Nicolae Steinhardt. Ebreo, fu imprigionato con l’accusa di essere vicino a un gruppo di intellettuali anticomunisti. E in quell’universo di disumanit\u00e0, decise di convertirsi al cristianesimo. “Sono stato in prigione con lui per un po’ di tempo, con Nicolae Steinhardt. E anche con Alexandru Paleologu, con il dottor Al-George, con diverse altre personalit\u00e0 e con molti altri detenuti in una stanza nel carcere di Jilava. C’era anche un prete l\u00ec, un ragazzo un po’ pi\u00f9 giovane di me, si chiamava Mina Dobzeu, era un monaco della Bessarabia, condannato a 7 anni. Steinhardt era ebreo, aveva circa 60 anni, come l’ho visto io, perch\u00e9 aveva i capelli grigi ed era calvo. A un certo punto, si \u00e8 messo in contatto con il prete ortodosso, ma si \u00e8 messo in contatto anche con me e mi ha detto che avrebbe voluto essere battezzato”, aggiungeva Nicolae Lupea.<\/p>\n
Steinhardt prese la grande decisione della sua vita sotto l’influenza dei suoi amici. “La mattina del giorno in cui fu battezzato, venne nel mio letto, appena ci alzammo, e mi disse che non era d’accordo con l’azione contro la Chiesa greco-cattolica, n\u00e9 con la collaborazione della Chiesa Ortodossa con la Securitate (la polizia politica comunista) nel mettere al bando la nostra Chiesa, la Chiesa romena unita con Roma. Ma voleva essere battezzato dal Padre Mina perch\u00e9 era ortodosso e Alecu – Alexandru Paleologu – era un suo amico. Voleva essere battezzato nella forma ortodossa perch\u00e9 la Chiesa ortodossa non era messa al bando”, ricordava il sacerdote.<\/p>\n
Ma la comunione tra i prigionieri andava oltre le differenze confessionali. E il battesimo di Steinhardt fu uno comune. “E lui and\u00f2 a raccontare al sacerdote ortodosso Mina Dobzeu la discussione che avevamo avuto. Dobzeu venne da me, insieme prendemmo un bicchiere d’acqua e entrambi benedicemmo quell’acqua. Ognuno recit\u00f2 una formula che conosceva a memoria dalle funzioni che avevamo celebrato in precedenza per la benedizione dell’acqua. Le conoscevo perch\u00e9 non avevamo libri per leggerle. Ricordo di aver usato due formule. Dissi: Tu, Signore, che ami gli esseri umani, santifica quest’acqua! E donale il dono della redenzione e la benedizione del Giordano affinch\u00e9 sia per il tuo servo Nicola per il perdono dei peccati, per la guarigione dell’anima e del corpo<\/em>“, aggiungeva Nicolae Lupea.<\/p>\n Una cerimonia del genere doveva rimanere segreta. “E abbiamo pensato a come battezzarlo. Era una stanza di passaggio ed era sovraffollata. Abbiamo deciso che Steinhardt sarebbe rimasto nella stanza, che non uscisse la mattina. Ci avrebbero portato fuori a prendere l’acqua con quel grande secchio, a portare le feci della sera prima in cortile, in un bagno. E abbiamo deciso cos\u00ec: Padre Mina e io saremmo venuti per primi e lui si sarebbe avvicinato alla tazza in cui avevamo benedetto l’acqua. Io mi sarei messo dietro per mascherarlo in modo che gli altri non lo vedessero quando sarebbe stato battezzato. Lui arriv\u00f2 velocemente, Padre Mina prese la tazza e gli vers\u00f2 addosso alcune gocce d’acqua tre volte e lo battezz\u00f2”, ricordava padre Nicolae Lupea.<\/p>\n Il battesimo di Nicolae Steinhardt in carcere da parte di un sacerdote uniate e di un sacerdote ortodosso \u00e8 una testimonianza condivisa di fede e sofferenza. \u00c8 stata anche una testimonianza condivisa di ci\u00f2 che ci rende tutti umani.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" In cambio del riconoscimento, i nuovi seguaci ricevettero diritti politici, educativi e confessionali. Nei territori abitati dai romeni, la Chiesa greco-cattolica svolse un ruolo essenziale nel plasmare la coscienza nazionale e produsse numerosi intellettuali e politici di spicco. Nel 1948, il regime comunista la abol\u00ec e la mise al bando, per recidere i legami dei […]<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":804266,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[132207],"tags":[],"coauthors":[113318],"class_list":["post-982515","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pagine-di-storia"],"acf":[],"yoast_head":"\n