Existen\u0163a a unui numir di 60 di ploci di mulide (plumbu) cu dimensiun\u2019ile di 15 centimetri lundzime \u015fi 10 l\u0103rdzime tru subsolul a Institutului di Arheologhie \u201dVasile P\u00e2rvan\u201d di Bucure\u015fti cre\u0103 un\u00e2 cu diaver isterie tru arada a \u0163ilor cu mirache tr\u00e2 istorie \u015fi mistirgh\u2019iu. Pi eale suntu reprezentate, cu mare amisitic\u00e2tur\u00e2, litire, simboluri, imaghini \u015fi pasiona\u0163il\u2019i di istorie li consider\u0103 crea\u0163ii di-tru chirolu a dachian\u2019ilor. \u00cen varliga a lor si \u0163\u00e2sur\u00e2 paramithe care di care ma fantasmagoric\u0103 \u015fi care avu un\u00e2 turlie di ecou tru spa\u0163iul public rom\u00e2nescu. Repetatile, di multe ori, preciz\u0103ri a speciali\u015ftilor \u0163i spunea pi videare c\u0103 eale fur\u00e2 create la giumitatea a secolului al 19-lea nu avur\u00e2 para mare efectu, publiculu continu\u00e2nda s\u0103 hib\u00e2 receptiv la fanteziile a pasiona\u0163ilor. Unil\u2019i di el\u2019i afirma c\u0103 pi t\u0103bli\u0163ile descoperite la C\u00e2mpina (circa 100 di km nordu di Bucure\u015fti), ama atribuite a localittatil\u2019ei Sinaia, si afl\u00e2 scriirea a dachian\u2019ilor.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Radu B\u0103jenaru, arheolog la Institutulu di Arheologhie \u201dVasile P\u00e2rvan\u201d din Bucure\u015fti, prezent\u0103 argumentile a speciali\u015ftilor care contest\u0103, u spun c\u0103 nu-I dealithea autenticitatea a t\u0103bli\u0163ilor. El spuse:<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u201dExist\u00e2 dau\u0103 p\u0103reri tru \u0163i mutrea\u015fte aeste t\u0103bli\u0163e. Prima easte a\u0163ea a speciali\u015ftilor tru arheologhie \u015fi tru istorie veacl\u2019e, a profesioni\u015ftilor, \u0163i \u00een linii m\u0103ri neag\u0103 autenticitatea a lor \u015fi c\u0103 eale fur\u00e2 create amu\u015fi 2000 di an\u2019i tru chirolu a dachian\u2019ilor. A daua p\u0103reare easte a\u0163ea a entuzia\u015ftilor, a pasiona\u0163ilor di istorie veacl\u2019e \u015fi di mituri, care mutrescu, pi baza a lor, s\u0103 li consider\u0103 autenti\u0163e, s\u0103 recreadz\u00e2 so\u0163ietatea gheto-dachic\u0103 di amu\u015fi 2000 di an\u2019i. Sigura, exist\u0103 argumente pro \u015fi contra tru ambile situa\u0163ii. Ama, dup\u0103 p\u0103rerea a mea, argumentile c\u0103 ele s-hib\u00e2 taha crea\u0163ii a secolului al 19-lea suntu mult ma puterni\u0163e. \u015ei anume, analizile a metalului fapte nu dimultu spusir\u00e2 f\u00e2r\u00e2 c\u00e2bile di negare faptul c\u0103 eale suntu fapte dintru un plumbu specific a tipografiilor di secol al 19-lea. A daua oar\u00e2, tot \u0163i si prezint\u0103, toat\u0103 iconografia \u015fi \u00eenscrisurile di pi a\u0163iste t\u0103bli\u0163e n\u00e2 spun lucre \u0163i eara cunoscute tru secolul al 19-lea. Noi nu afl\u0103m hici \u0163iva nou dispre istoria a gheto-dachian\u2019ilor fa\u0163\u0103 di \u0163i si \u015ftea aamu\u015fi 150 di an\u2019i. Nu afl\u0103m hici \u0163iva \u00een lig\u0103tur\u0103 cu \u0163i si descoperi ma am\u00e2nat. A treia oar\u00e2, m\u0103rl\u2019i istori\u0163 a antichitatil\u2019ei rom\u00e2neasc\u00e2, \u015fi mi refer cama multu la P\u00e2rvan, a cure ni\u0163iun om nu poate s\u00e2-l\u2019i contest\u00e2 ni\u0163e autoritatea \u015ftiin\u0163ific\u0103, ni\u0163e acribia, l\u00e2 eara cunoscute aeste t\u0103bli\u0163e. \u00cen momentul \u00een care P\u00e2rvan \u00ee\u015fi scrie opera, nu li l\u2019ia tru isape di aform\u2019ia c\u0103 u \u015ftea istoria a lor.\u201d<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Care fu h\u00e2vaia cultural\u00e2 \u00een care au ap\u0103rut\u00e2 t\u0103bli\u0163ile? Radu B\u0103jenaru dz\u00e2\u0163e: \u201dA\u0163el\u2019I \u0163i li contest\u0103 l\u00e2 bag\u00e2 numa gre\u015fit falsuri di aform\u2019ia c\u0103 un falsu \u00eenseamn\u0103 un\u00e2 copie dup\u0103 \u0163iva autentic. Ama, aestea suntu crea\u0163ii pure a secolului al 19-lea \u00een zona C\u00e2mpina-Sinaia, foarte probabil a lu Bogdan Petriceicu Ha\u015fdeu, un enciclopedistu \u015fi un om di un\u00e2 multu mare cultur\u0103. El avea capacitatea financiar\u0103 \u015fi intelectual\u0103 tra s\u00e2 fac\u00e2 ahtare turlie di lucre.. A m\u2019ie m\u2019i si pare dip evidentu, \u00een momentul aestu, c\u0103 eale reprezint\u0103 viziunea a lu Ha\u015fdeu asupra a istoril\u2019ei a gheto-dachian\u2019ilor. Di a\u0163ea aform\u2019ie, aeste t\u0103bli\u0163e cu greu pot s\u0103 hib\u00e2 loate tru isape atum\u0163ea c\u00e2ndu discut\u0103m istoria. \u015ei ma c\u0103 s\u00e2 li lom \u00een considerare, noi nu afl\u0103m hici \u0163iva \u00een plus, eale nu n\u00e2 agiut\u00e2. Singurul lucru care poate s\u0103 agiute easte a\u0163ea scriire, dz\u00e2s\u0103 gheto-dachic\u0103, un amalgam di caractere gr\u00e2\u0163e\u015fti, chirili\u0163e, latine, orientale. Sigura, tr\u00e2 un lingvistu cum eara Ha\u015fdeu, cu toat\u0103 erudi\u0163ia a lui, eara simplu s\u0103 li combin\u00e2 \u015fi s\u0103 li bag\u00e2 cap la cap. Si mutri s\u00e2 si fac\u00e2 descifrarea a lor, achic\u00e2sii c\u0103 s-are \u015fi reu\u015fit\u00e2, a\u0163ea \u0163i m\u2019i si pare absurdu. A\u0163eale caractere nu pot s\u00e2 constituie un\u00e2 limb\u0103 tru adev\u0103ratul sensu a zborului. Aest\u00e2 poate s\u00e2 hib\u00e2 singura noutate pi care s-u ofer\u00e2 t\u0103bli\u0163ile, di-a descifrare \u015fi di aflare informa\u0163ia di-tru \u00eenscrisuri. \u015ei ba\u015fi si descifrarim a\u0163ea scriire, cu ghilimelile di rigoare, sau ninca shi si achic\u00e2searim \u0163i si aib\u00e2 vrut\u00e2 Ha\u015fdeu s\u0103 spun\u0103 tru a\u0163eale t\u0103bli\u0163e, nu cred vrea n\u00e2 agiutare para multu, av\u00e2nda \u00een videare nivelul a cuno\u015ftin\u0163ilor di la giumitatea a secolului al 19-lea.\u201d<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Care fu motivulu tr\u00e2 care Ha\u015fdeu vru s\u0103 creadz\u00e2 t\u0103bli\u0163ile \u015fi cum prinde s\u0103 n\u00e2 raport\u0103m noi la eale? Radu B\u0103jenaru dz\u00e2se: \u201d\u00cen ni\u0163iun caz Ha\u015fdeu nu vru s\u0103 induc\u0103 \u00een eroare. \u00cen fapt, el easte un om a epoc\u00e2l\u2019ei a lui, nu vrut ni\u0163e s\u0103 falsific\u00e2, ni\u0163e s\u0103 fac\u0103 r\u0103u, probabil c\u0103 vru s\u0103 fac\u0103 ghine \u00een sinea a lui. Prinde s\u00e2 hib\u00e2 vidzut ca un\u00e2 minte lum\u2019inat\u0103, atotcunosc\u0103toare, cu dorin\u0163\u0103, cu dor di-a cunoa\u015ftire c\u00e2t ma multe, di-a r\u0103sp\u00eendire c\u00e2t ma multe. Aesta fu un\u00e2 di modalit\u0103ile pri care el si are exprimat\u00e2. Era un\u00e2 mod\u0103 a epoc\u00e2l\u2019ei di fa\u0163ire lucre di aestu ghen. Nu ved hici \u0163iva r\u0103u tru austa. R\u0103u easte atum\u0163ea c\u00e2ndu mutrim ca aht\u0103ri crea\u0163ii s\u0103 li ufelisim tra-s li mut\u0103m cu 2000 di an\u2019i ma aghon\u2019ea. Ma c\u0103 si li giudicarim a\u015fi cum suntu, ca pri ni\u015fte crea\u0163ii a unui om di cultur\u0103, va hib\u00e2 extraordinar. Grav easte c\u0103 aht\u0103ri lucre agiungu argumente tr\u00e2-a justificare un\u00e2 istorie pi cum s-u lom tut nu u cunoa\u015ftim \u015fi oricum s-u lom easte tut \u0103tea, \u015fi a\u0163ea spus\u0103 di t\u0103bli\u0163e, \u015fi a\u0163ea spus\u0103 di sursile anti\u0163e, di aform\u2019ia c\u0103 t\u0103bli\u0163ile si bazeadz\u0103 pi sursile anti\u0163e. Aoa\u0163e nu exist\u0103 discrepan\u0163e. A\u0163ea \u0163i nu achic\u00e2sescu easte di \u0163i si va \u015fi cu \u0163i scupo si dorea\u015fte ca aeste t\u0103bli\u0163e s\u0103 hib\u00e2 autenti\u0163e. Tru antichitate, nu exist\u0103 ahtare lucru, ghenulu aestua di \u00eenscrisuri nu exist\u0103 tru tut\u0103 antichitatea. Nu \u015ftiu c\u00e2\u0163e s\u00e2 lipseare s\u0103 li avem noi.\u201d<\/p>\n
\n
<\/p>\n
La giumitatea a secolului al 19-lea, perioada \u201dfalsurilor na\u0163ionale\u201d, domina spiritul a romantismului. \u00cen afoara a t\u0103bli\u0163elor, a lu Ha\u015fdeu l\u2019i si atribuie paternitatea a altor dau\u0103 crea\u0163ii, a\u015fi numitile \u201dDiploma b\u00e2rl\u0103dean\u0103 di-tru 1134\u201d \u015fi \u201dHrisovul a lu Iurg Koriatovici di-tru 1347\u201d. Istoria di az\u00e2 si scrie ama \u00eentru un\u00e2 alt\u00e2 turlie dic\u00e2t a\u0163ea di amu\u015fi 150 di an\u2019i.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Existen\u0163a a unui numir di 60 di ploci di mulide (plumbu) cu dimensiun\u2019ile di 15 centimetri lundzime \u015fi 10 l\u0103rdzime tru subsolul a Institutului di Arheologhie \u201dVasile P\u00e2rvan\u201d di Bucure\u015fti cre\u0103 un\u00e2 cu diaver isterie tru arada a \u0163ilor cu mirache tr\u00e2 istorie \u015fi mistirgh\u2019iu. Pi eale suntu reprezentate, cu mare amisitic\u00e2tur\u00e2, litire, simboluri, imaghini […]<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":127410,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[48422],"tags":[],"coauthors":[],"class_list":["post-188391","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pro-memoria-ro_ar"],"acf":[],"yoast_head":"\n