Atel\u2019i aminta\u0163 tru Rom\u00e2nia tru 1965, anlu anda yinea la puteare Nicolae Ceau\u015fescu, \u015fi 1970, maxus atel\u2019i aminta\u0163 dup\u0103 1966, anlu tru cari fu apufusitu decretlu 770 mutrindalui niarcarea a natlui, fura numasi\u0163 \u201dbarnul cu cl\u2019eaia di gusi\u201d. Aesti barnuri, cari tora s-aproachi di ilikia di 50 di ani, nica al\u2019i si spuni \u015fi barnul a decre\u0163eilor. Uidisitu cu ambi\u0163iili a regimlui, barnul cu cl\u2019eaia di gusi, educat\u0103 tru spiritlu a ideiilor socialiste \u015fi comunistue, avea scupolu tra s-duc\u0103 Rom\u00e2nia tru comunism. Metafora \u201dcu cl\u2019eaia di gusi\u201d s-inspira di la una realitate sordid\u0103. P\u0103rin\u0163al\u2019i liga di gusea a n\u2019itlor n\u2019itlor a lor cu una cioara cl\u2019eaia di la apartamente, pi sum c\u0103mea\u015f\u0103 ica tricou, \u015fi la d\u0103die una responsabilitate imens\u0103, di multi ori pisti puterle a lor: atea tra sa u veagl\u2019e casa, \u015fi, implicit, familia.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ase, cl\u2019eaia di la gusi la d\u0103dea a n\u2019itlor senza\u0163ia di puteare, di egalitate cu adul\u0163al\u2019ii, di libirtate \u015fi di capacitati tra s-l\u2019ea apofasi. Barnul cu cl\u2019eaia di gusi eara barnul a n\u2019itlor a curi p\u0103rin\u0163a lucra tru favrit \u015fi dzuua tru trei schimburi, cari nu avea totna papan\u2019i cari s\u0103-l\u2019i veagl\u2019e, cari \u00ee\u015fi f\u0103tea programlu a unei giumitati di dzuua a\u015fi cum \u00ee\u015fi si dutea cu mintea unu n\u2019ic di 11-12 di an\u2019i. Easti barnul cari bana cu p\u0103rin\u0163al\u2019ii tru blocurle a cartierilor muncitore\u015fti dit marl\u2019i casabadz dezvoltat ahurhindalui cu 1970.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Istoriclu Simona Preda li studie mecanismele prit cari fitrusi barnul cu cl\u2019eaia di gusi, ea isi\u015fi un exponentu a atilui barnu. Caracteristicile a l\u2019ei avea futa zugrapsiti tru zboarali ali obedien\u0163a.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u201dUn barnu educat s-tac\u0103, s-asculta \u015fi s-nu ias\u0103 dit arada, s-tin\u2019iseasca cu namuzi gloria a partidului, un barnu cari cronologic ma sa zburam s-aradapseasti anamisa di 1965 \u015fi 1989, ligat\u0103 multu zorlea di atea configura\u0163ie urbanistic\u0103. Easti momentul tru cari peisajlu citadin s-alaxeasti, iasi tu videala atel conglomearat di blocuri comunistue, arterili agiungu cartedziani \u015fi cartierili fitrusescu pisti noapte dupa suraparli fapti. Rom\u00e2nia \u015f-alaxeasti practic fa\u0163a arhitectonic\u0103 \u015fi urbanistic\u0103.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Noi, atel\u2019i criscu\u0163 tru cre\u015fe \u015fi ma pu\u0163an di papan\u2019i, atel\u2019i cari banam \u015fi a curi ficiurami s-leag\u0103 di aestu bloc comunistu, him barnul cu cl\u2019eaia di gusi. Ca te sideam fronin\u2019i cu m\u00e2n\u2019ili dinapoi? Tra atea c\u0103 lipsea s\u0103 ascult\u0103m zborlu grit di partidlu omniprezentu. Partidul na nvi\u0163a s-ascult\u0103m, s\u0103 s-him imiri, s-avem yise analte strict tru an\u0103l\u0163imea a veleit\u0103\u0163lor \u015fi a apofasilor a regimlui. Partidlu na nvi\u0163a itido lucru, ma pu\u0163an s-him oamin\u2019i liberi. Na nvi\u0163a c\u0103 tuti pot sa s-faca ahat chiro c\u00e2t aest\u0103 posibilitate avea ligatura cu utopia comunistu\u0103.\u201d<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ideologia \u015fi urneachea ali puteari ti s-nchiseasca ligatura cu cet\u0103\u0163en\u2019il\u2019i s-caracteriza tru nai cama analtu grad cu fuvirseari si zorea bagata, opacitate la dischidire \u015fi educa\u0163ie represiv\u0103. Instalat tru 1945, tru an\u2019il\u2019i 1960-1970 nu exista seamni c\u0103 regimlu comunistu poati s-hiba alaxitu, iara oamin\u2019il\u2019i s-avea resemnat\u0103 \u015fi minduia s-b\u0103neadz\u0103 c\u00e2t s-poati afiri\u0163 di intruziun\u2019ili a putearil\u2019ei abuzive. Ase fu anvi\u0163at\u0103 duplicitatea, atea ti George Orwell u numasi duala mindueari <\/em>tru romanlu a lui 1984<\/em>.<\/p>\n
Simona Preda sumlinie ca barnul cu cl\u2019eaia di gusi fu cobailu ali pedagogie tra duplicitati:<\/strong><\/p>\n
\u201dDi n\u2019it vidzum zorea s-nvi\u0163\u0103m \u015fi lec\u0163ia ali duplicitati. Una turlie na si zbura la \u015fcoal\u0103, ala turlie na si zbura acas\u0103, \u015fi alta turlie ascultam discursul ufitial la radio ica la televizor ica tru pres\u0103. Atel barnu a oamin\u2019ilor noi fu atel ti cari di n\u2019it na construim devenirea \u015fi personalitatea pi lec\u0163ia ali duplicitati. Nu lipsea s\u0103 spun\u2019i nafoar\u0103 atea ti avzai acas\u0103. Poati paplu ica tat\u0103l ascultau radio Europa liber\u0103, poati s-tanea nascanti consf\u0103tuiri, poati avea nascanti secrete, ama eale nu lipsea spusi nafoar\u0103. No\u0163iunea di nafoar\u0103<\/em> al\u2019i si cadi niheama aten\u0163ie tra atea c\u0103 totna sistemul comunistu prezenta capitalismul \u015fi no\u0163iunea di nafoar\u0103<\/em> ca hiind tiva blamabil \u015fi inechitabil dit ahurhita. Tut nsimna sinur, sinur simbolic, no\u0163iunea di nafoar\u0103<\/em> eara tru atel c\u00e2mpu ali alteritati cari lipsea blamat\u0103 \u015fi ncuntrata a regimlui comunistu din\u0103untru<\/em>.\u201d<\/p>\n
Depersonalizarea fu una metod\u0103 di anihilare a du\u015fmanlui cu vreari cata di tuti tiraniile. Ama tra comunism fu goala turlie tra s-formeadza cet\u0103\u0163en\u2019il\u2019i. Cum barnul cu cl\u2019eaia di gusi lipsea s-alaxeasca barnul vecl\u2019iu, cu ar\u0103m\u0103saturlir burgheze tru educa\u0163ie \u015fi atitudite, depersonalizarea fu nu masi una caftari ali pedagogie comunista, ca si una turlie tra s-licsureadza yinitoarea carier\u0103 tru societate a atilor cari avea s-agiunga adul\u0163al\u2019ii di m\u00e2ni.<\/p>\n
Simona Preda: \u201dTi nsimna depersonalizarea? Dezideratlu suprem a regimlui fu ca omlu nou s-hib\u0103 una mas\u0103 amorf\u0103, una mas\u0103 tru cari individualitatea nu eara premiat\u0103 ca masi tru cazuri excep\u0163ionale \u015fi nu eara ici un caz ancurajat s-ias\u0103 dininti. Eara premiata clasa, deta\u015famentul, \u015fcoala, unitatea, jude\u0163lu, tama nu personalitatea \u015fi individualitatea. Regimlu, maxus tru ultima a lui faz\u0103, vru s-transpun\u0103 no\u0163iunea di om nou<\/em>, milioanili di n\u2019it Eu<\/em> tru un babagean Noi<\/em>. Cafi un s-ndzimina cu masa amorf\u0103. Nivelu nai ma di nghios a omlui nou, la nivel pre\u015fcolar \u015fi \u015fcolar, fu atel a \u015foimilor tra patrida \u015fi a pionierilor.\u201d<\/p>\n
La nivelul nai cama di ndzeana pedagogia represiv\u0103 \u015fi propaganda, tute sum controlu a ideologiil\u2019ei \u015f-deadira m\u00e2na tra formarea a omlui nou comunistu dipersonalizat, xanapraxitu. La un nivel intermediar lucra activit\u0103\u0163li extra\u015fcolare di cercuri \u015fi cenacluri, di lucru cu agarli, activismul a cadrelor di partid \u015fi a profesorlor. Iara la un nivel inferior eara planurle pi cari \u015f-li f\u0103tea p\u0103rin\u0163al\u2019i tru locul a n\u2019itlor a lor tru una lume tut cama ostil\u0103, a\u015fi cum va sa s-veada cu an\u2019il\u2019i 1980.<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n