שר התרבות ושגריר ישראל במחוז סוצ'בה
שר התרבות של רומניה, בוגדן גאורגיו, ושגריר ישראל ברומניה, דיוויד סרנגה, ביקרו במחוז סוצבה (צפון) בכמה מקומות חשובים לקהילה היהודית. שני הנכבדים השתתפו בטקס הנצחה ליהודים שגורשו מבוקובינה במהלך השואה. מכאן גורשו עשרות אלפי יהודים לטרנסניסטריה (כיום ברפובליקה של מולדובה).
Marco M Katz (מרקו מ כץ), 25.04.2021, 08:49
שר התרבות של רומניה, בוגדן גאורגיו, ושגריר ישראל ברומניה, דיוויד סרנגה, ביקרו במחוז סוצבה (צפון) בכמה מקומות חשובים לקהילה היהודית. שני הנכבדים השתתפו בטקס הנצחה ליהודים שגורשו מבוקובינה במהלך השואה. מכאן גורשו עשרות אלפי יהודים לטרנסניסטריה (כיום ברפובליקה של מולדובה).
זוהי אמת כואבת, לדעת כי ממשלת רומניה בראשות המרשל יון אנטונסקו הורתה בשנת 1941 על השמדת האוכלוסייה היהודית ברעב, בשיירות מוות ובגירושם לגטאות ומחנות עבודה, אמר הדיפלומט הישראלי. ב- 9 באוקטובר 1941, המגורשים הראשונים לטרנסניסטריה יצאו מתחנת סוצובה. היהודים נדחסו ברכבות משא ללא אוכל ומים. רבים מתו ממחלות, רעב וקור.
שגריר ישראל הניח זר בתחנת הרכבת סוצבה לכבוד זכרם של מאות אלפי יהודים שגורשו, עונו ונהרגו במהלך השואה ברומניה. יהודי בוקובינה תרמו משמעותית להתפתחות הכלכלית של הערים, אך גם לחיי התרבות. הם הקימו מפעלים, בתי ספר, מקדשים ובתי כנסת שהם עדות למסורות וערכים יהודיים, אמר סרנגה.
לדבריו, יהודים רבים שהיגרו לישראל היו מבוקובינה והודה לשר התרבות על תמיכתו בקידום המורשת היהודית. הדיפלומט הדגיש כי חובתנו לזכור, מכיוון שדיבור על העתיד פירושו לקבל את העבר. רק בדרך זו ניתן לבנות עולם טוב יותר המבוסס על סובלנות והבנה.
למרבה הצער, גם 80 שנה אחרי טרגדית השואה, מרשל יון אנטונסקו נתפס על ידי חלק גדול מהעם ברומני כגיבור, אם כי אין ספק באחריות שהוא נושא על הריגת יהודים. האנטישמיות נמדדת לא רק במספר האירועים האנטישמיים במדינה, אלא נמדדת גם בדרך שבה החברה מגיבה לאירועים כאלה, בדרך שבה מגיבים הרשויות ומובילי הדעה, אמר סרנגה.
בוגדן גורגיו ודוד סרנגה ביקרו גם בבית העלמין היהודי בסרת (צפון), הנחשב לבית הקברות היהודי העתיק ביותר במזרח אירופה. הביקור כלל גם ביקור בבית הכנסת הגדול, וכן פגישה עם ראש עיריית העיר, שם נדון נושא הקמת מוזיאון להיסטוריה יהודית ושואה. הנקודה האחרונה של ביקורם של שני הנכבדים הייתה ברדאוצי בבית העלמין היהודי ובבית הכנסת , שהוא בתהליך שיקום.
