מורשת יהודית ברומניה 22.12.2019 – טריסטן צארה
כהמשך למאמר מתוכנית קודמת, אעסוק היום ברומני-יהודי אחר אשר נמנה בין מייסדי תנועת דאדא : טריסטן צארה
Marian Marom (מריאן מרום), 21.12.2019, 19:34
כהמשך למאמר מתוכנית קודמת, אעסוק היום ברומני-יהודי אחר אשר נמנה בין מייסדי תנועת דאדא : טריסטן צארה
.
בשנת 1896 נולד במוינשטי, מחוז בקאו במזרח רומניה , סמואל רוזנשטוק בן של פיליפ רוזנשטוק ושל אמיליה לבית זיבאליס. סמואל הוא בעצם האיש שהולך להיות מפורסם בכל העולם בשם טריסטן צארה.
מעט מאוד ידוע על ילדותו של סמואל ואולי לא במקרה כיוון שהוא בעצמו אמר בערוב ימיו :
ילדותי עברה כברקים … הזכרון שלה חלש ולוט בערפל
במוינשטי סמואל מסיים את בית הספר היסודי. בגלל אחותו הקטנה והמפונקת , הוא לא מצטער כאשר בגיל אחת עשרה נשלח לבוקרשט למוסד חינוכי עם פנימיה בשם שמיץ–טיארן (Schemitz-Tierin) ולומד ב-Sfîntul Sava וגם ב-Mihai Viteazul שני בתי ספר תיכון מאוד יוקרתיים .
בזמן הלימודים התיכוניים פוגש ומתחבר עם מרסל ינקו ויון ויניה (Ion Vinea) . בשנת 1912 שלושת החברים עורכים יחדיו את כתב העת "סימבולול" כאשר סמואל הוא רק בן שש עשרה וחותם על השירה שהוא כותב עם שמות בדויים כמו סמירו (Samyro) שזאת אנגרמה לשם המקורי שלו או טריסטן רויה ( Tristan Ruia) ולבסוף בוחר בשם שיהפוך אותו לאגדה טריסטן צארה. במאמר מוסגר , מקור שם העט הוא כנראה מהביטוי ברומנית " trist în țară" שמתורגם לעברית "עצוב בארץ" ורוצה להביע את היותו המשורר העצוב של רומניה. על כל פנים הכינוי הפך לשם הרשמי בשנת 1925 לאחר אישור הבקשה לשינוי השם במשרד הפנים הרומני.
כתב העת "סימבולול" למרות הזמן הקצר של הוצאתו לאור , ע"פ דעתו של ההיסטוריון הסיפרותי פאול צרנאט (Paul Cernat) , שיחק תפקיד חשוב בספרות הרומנית בכך שהביא את השינויים הראשונים לקראת ההתפתחות מסימבוליזם לאוונגרדיזם . כתב העת "סימבולול" משלב ומחבר בין אומנויות כאשר מפרסם שירה של אלכסנדרו מצדונסקי (Alexandru Macedonski) יחד עם איורים וגרפיקה של יוסיף איסר . למרות גילם הצעיר צארה, ינקו ו-ויניה מצליחים למשוך לכתב העת שלהם חוץ ממצדונסקי גם עוד שמות מפורסמים כגון יון מינולסקו (Ion Minulescu) , אדריאן מניו (Adrian Maniu) , אלפרד הפטר-הידלגו ( Alfred Hefter-Hidalgo) ועוד.
צארה, ינקו ו-ויניה הם חבורה יוצרת בסינכרון ובתאום ומבלה יחד את החופשיים או על שפת הים השחור או באחוזה של משפחת רוזנשטוק בגארצני ( Gârceni) במחוז וואסלוי (Vaslui) במזרח רומניה .
אחרי עזיבה של ינקו ללימידים בציריך , צארה ו-ויניה ממשיכים את יצירתם יחד ומוצאים לאור כתב עת נוסף בשם Chemarea . השקפת העולם האנטי מלחמתית ואנטי לאומנית של צארה בא לי ביטוי בכתב העת הזה עד לגבול האנטי ממסדי כיוון שברומניה היה וויכוח פוליטי רציני בשאלת ההשתתפות במלחמת העולם הראשונה . במאמר מוסגר רומניה נכנסת בשנת 1916 למלחמה בצד הכוחות המאוחדים שהולכים לנצח.
ב-1914 צארה מתחיל לילמוד מטמטיקה ופילוזופיה באוניברסיטה של בוקרשט, אך בספטמבר 1915 לפני תחילת שנת הלימודים השניה נוסע לציריך בעקבות האחים מרצל ויוליו ינקו . צארה נרשם ללימודי פילוזופיה באוניברסיטה של ציריך וגר באותו בית עם מרצל ינקו עד 1918
.
עזיבתו של צארה את רומניה בערב כניסתה למלחמת העולם הנוראית, הייתה עיקבית עם גישתו הפציפיסטית וכמחאה לכך שליהודי רומניה לא ניתנה עדיין אזרחות רישמית . רק לאחר המלחמה מתקבל החוק של איזרוח היהודים
.
בציריך מתרחש המפגש בין חבורת הרומנים והחבורה הגרמנית של הוגו באל (Hugo Ball) שיגרום להברקה שתקבל את השם דאדא
.
המשך בא יבוא בתוכניות הבאות…
