מורשת יהודית ברומניה 28.01.2024

הנריק סניאלביצ'י אנתרופולוג, עיתונאי, מבקר ספרות, אתנוגרף וסוציולוג רומני יהודי – חלק ראשון.

Marian Marom (מריאן מרום), 31.01.2024, 17:05

הנריק סניאלביצי, שם פרטי גם הנרי או אנריק נולד ב- 21 לספטמבר 1875 בעיר בוטושאני , באזור מולדביה. אביו של הנריק, בשם לאון סניאלביצי, היה סוחר, ואמו, רבקה, עקרת בית. בשני הענפים של מוצאו הנריק באה ממנהיגי הקהילה היהודית הבולטים בנסיכויות הרומניות. אביו של לאון, כלומר סבו של הנריק היה רב של העיר קרייובה בדרום רומניה, ואילו רבקה הייתה בתו של הרב של בוטושאני. כל בניו של לאון גדלו והפכו לאמנים ואינטלקטואלים מכובדים, מאוד מעורבים ושייכים לתרבות הרומנית. סימיון, זאק ומקסימיליאן היו מתמטיקאים, שלמה צייר, יוסיף כלכלן, אמיל זואולוג.

כמו רוב יהודי רומניה באותה תקופה, חברי המשפחה סאנילביצי לא קיבלו אזרחות רומנית בלידה. הנריק העביר את רוב ילדותו בין העיר בוטושאני ליישובים כפריים שונים במולדבה, ביניהם קוסטשטי (Costeşti), דולחסקה (Dolhasca) ופודריגה (Podriga). האזור הכפרי עיצב את אישיותו, כפי שהוא עצמו נזכר לימים ואני מצטט:

"בכל מקום היו גנים של עצי פרי, אחד לכל בית, עם פירות נבחרים. פרי תפוח עץ צנח חופשי על האדמה בערימות, מבלי שאף אחד בכלל טרח להפוך אותו לסיידר, לפחות. עליית הגג הכפרית הייתה מלאה בערימות ענקיות, לבנות וירקרקות של אפרסקים בגודל תפוחים. עד גיל חמש עשרה, אני יכול רק להיזכר בעצמי אוכל פירות כל היום. "

סוף ציטוט.

בהיותו עדיין תלמיד תיכון בבוטושאני, הנריק סניאלביצי ערך את הבכורה שלו בעיתונות. בעיקר בעיתונות הסוציאליסטית. הקים וערך עיתון משלו שלא שרד הרבה זמן בשם "פרולטארול". הנריק סיים תיכון בעיר הולדתו, ולמד וסיים תואר בספרות ופילוסופיה באוניברסיטת בוקרשט. בבוקרשט יחד עם אחיו סימיון, שהיה סטודנט באוניברסיטה הטכנית, הנריק השתתף בחברה המרקסיסטית בבוקרשט, בראשות קונסטנטין דוברוגאנו-גריאה, והצטרף למפלגת הפועלים הסוציאל-דמוקרטית הרומנית (PSDMR). הנריק נשא מדי שבוע הרצאות פומביות לפועלים ע"מ לשכנעם להצטרף למפלגה. הנריק סניאלביצי כתב עבור יומון סוציאליסטי שנערך עי תלמידו של דוברוגאנו-גריאה, קונסטנטין מילה, וגם עבור מוספים ספרותיים קצרי מועד שלו. מאמרים של הנריק פורסמו גם בעיתונים סוציאליסטיים ומרכז-שמאליים אחרים כגון "התנופה" (Avântul) , העבודה" (Munca) , "העולם החדש" (Lumea Nouă).

מוקד עיקרי בעבודתו המוקדמת של הנריק סניאלביצי כמבקר ספרות היה ההגנה על התיאוריה הספרותית המרקסיסטית של דוברוגאנו-גריאה נגד התנועה הספרותית השמרנית גונימיה. למרות זאת המיליטנט הסוציאליסטי הצעיר הנריק פירסם מאמרים במגזין של גונימיה. בנוסף, הוא היה תורם מוביל, ובמשך זמן מה מזכיר המערכת של כתב העת Noua Revistă Română, המנוהל עי הפילוסוף הגונימיסטי קונסטנטין Rădulescu-Motru. כך ביסס לעצמו את המוניטין כעיתונאי תרבות.

בשנת 1901, הנריק סניאלביצי נמצא בגרמניה, לצורך התמחות אקדמית בתחום האנתרופולוגיה באוניברסיטת ברלין. ב-1904 הוא היה בפריז, צרפת, ע"מ לנאום בחברה האנטרופולוגית הצרפתית-Société Anthropologique. הנאום שלו קרא תיגר על הנחות בנושא אנתרופולוגיה פיזיקלית, בעיקר את התיאוריות של הרופא השבדי אנטון ניסטרום. הנריק סניאלביצי התבטא נגד אמונתו של ניסטרום (Nyström) שאנשים עם צורה מסוימת של ראש, "דוליקוצפלים", הם לא נורמליים. בטענה שניסטרום עמד נגד כל הנתונים האנתרופולוגיים, הציע הנריק סניאלביצי בהרצאה שלו שצורת הגולגולת נקבעת על ידי לעיסה. החברה האנטרופולוגית הצרפתית בעקבות ההרצאה שלו, כמעט בכללותה מצאה את הפרשנות כמוזרה ולא מספיק מבוססת מדעית.

באותה תקופה הנריק סניאלביצי הרחיב את פעילותו בביקורת סיפרותית, עם ספר הבכורה משנת 1902 "מחקרים ביקורתיים" (Studii criticale) בהוצאת Cartea Românească כאשר התמקדותו הייתה בהטלת ספק בקריטריונים קבועים עבור תחום ביקורת הספרות.

עד כאן חלק הראשון בתולדות הנריק סניאלביצי.