亲爱的听众朋友，欢迎您收听《思维方式》专题节目里介绍“米哈伊•爱明内斯库与罗马尼亚人民的思想”的第二部分。
爱明内斯库在西欧留学期间不断研究、翻译、读书、抄书，他不断做读书笔记和注释，给后代留下了亲手写的两万张手稿，给罗马尼亚人树立了优秀的榜样。他认为：“刻苦工作总会保证一个民族的生存和它未来的发展。”
爱明内斯库对罗马尼亚人的精神做了很多评论。首先以记者的身份，他在文章中批评政治家的缺点和愚蠢行为后对他们作出劝告。这些批评和劝告的价值远远超出他当时生活的社会范围。他写道：“我们每逢打开历史的书卷时，便可以看出各国是因为煽动群众的政客或专政制度陷入衰退并消亡的。”
“煽动群众的政客摧毁文明，并造成世界陷入混乱。”
他的某些建议涉及到预防和解决危机的问题。我们目前，在面临新危机的背景下，可以以他表达的意见对现实局势加以思考。他写道：“我们大家应该发现造成社会动荡的原因，发现阻止我们恢复所失去的平衡的因素，并鼓起勇气，坚忍不拔地排除这些障碍。”
“赤字和欠款日益增长，直到罗马尼亚的金融成为一个大漏洞。”
危机的原因不应该在政治原则中寻找。
“民众的物质和精神痛苦、管理机构的放荡、浪费公共资金、选举活动中的腐败行为，所有这一切实际上不能说与某一执政原则有关联。”
为了处理危机必须采取谨慎、明智的行动：“治理国家意味着将民众的繁荣昌盛看成委托给你的智慧与看守的事务。为了那些不能加以思考的人加以思考，打开人们的眼睛。”
“执政者的技巧就是他在某种情况下选择最容易忍受，保证未来五十年或一百年继续获得进步的才能。”
爱明内斯库特别在他的文章里，有时候也在他的诗歌中表达他对外国人产生的影响的愤怒。他在一篇文章中写道：“在这个人民的肩上添加了一个压力，就是由来自西方国家的骗子和妓女组成的社会压力，他们不能采取真心实意、爱国的行为方式。”众所周知，罗马尼亚人历来对外国人热情好客，同他们和睦共处。蒂米特列耶• 康德米尔写道：“我并不认为有另一个像摩尔多瓦这样大的，可以遇到这么多民族的国家。除了摩尔多瓦人之外，在摩尔多瓦还有希腊人、阿尔巴尼亚人、塞尔维亚人、保加利亚人、波兰人、哈萨克人、俄罗斯人、匈牙利人、日耳曼人、亚美尼亚人、犹太人和吉普赛人。”
爱明内斯库对那些在当地居民的肩上发财的外国人感到厌烦。此外，他还对那些有害于罗马尼亚文化的潮流持保留态度，并批评拜占庭帝国的影响。在当时罗马尼亚人的意识形态中，奥斯曼帝国派遣驻罗马尼亚公国的出身于君士坦丁堡法纳尔区希腊富有阶层的大臣，被认为是抢掠公共财富的象征。投向权利是强加于我国的又一个不公正条件，这就是土耳其人对其它国家实行的政策，这指的是领事裁判权，一个有害于罗马尼亚公国的主权。根据这个权利，受到其它强国保护的人可以逃避他们居住国的法律，在外国领事的保护下避难。
在诗歌中，爱明内斯库并没有忘记描写罗马尼亚人的面貌，对他们的意识形态和行为方式提出各种劝告。他的一首流行风格的著名诗歌“Glossa”并不突出那些使罗马尼亚人引以为傲优点，如：勇敢大胆和骄傲，而是劝告他们从数百年历史的经历中得到教训，变得更明智，将世界看成是一个剧院舞台。这是爱明内斯库从古代作家继承下来的观念，用来形容自己民族的历史。他劝罗马尼亚人不要被表面现象引诱，也不要因变化无常的事态和幻想而感到迷惑，而应学习控制自 己；不要因愤怒而感到失望，也不要为一些不可实现的理想激情高昂：
数千年来
世界时悲时喜，
不同的面具，同一话剧，
不同的声音，同一音阶，
多次失望的你，
不要抱有希望，也不要惧怕。
他还劝人不要被引诱登上舞台，最好只作观众，让别人表演，从偏远的角落静静地方观察一切，破解隐藏的含义，明白演员面具后真是的面目，从中得到教训。生活从过去流向未来，你如果知道学习什么就会理解其深刻的含义。我们的目光应该往后观察过去，往前审视未来，明白我们生活的遭遇。他认为，这样做我们最终会得出的结论是“凡事都是虚空”。爱明内斯库主张总应保持谨慎的态度，证明有判断的能力。 不应参与会遭到失败的竞争，也不要被稍纵即逝的优势所迷惑。他还劝大家总是应保持尊严和纯真，避免冲突，并不要回应侮辱。爱明内斯库的这首颇有教义的诗歌可以帮助人在社会里遇到新情况和困难时采取最适当的态度。同时，也找出保证争取生存的军事和外交战略有效的特点。