各位听众朋友，首都农民博物馆在2月24日至3月1日举办传统的“迎春花”节手工饰物博览会。博物馆专家从去年12月份组织的参加博览会的竞赛已选出制作最佳饰物的手工艺者。为确保公正的挑选并促进具有独创性的新工艺，博物馆专家评委会为参赛人士规定了一系列标准，如：特质及形状，材料及特殊图案，饰物的新颖及城市神化主题等等，来尽量为城市观众推荐突出传统习俗的小饰品。城市居民在20世纪初将这一传统习俗现代化了，所以春天来临的象征扩大了其范围，同时因着不同时代而更新。但是一直保存下来，并成为广受人们欢迎的我国民间节日之一。参加博览会的人有乡村手工艺者，学校的学生，文艺基金会和委员会，人道或慈善性协会。后者销售饰物的盈利部分投资于支持贫困家庭儿童或残疾人的事业中。另外，观众还可以欣赏露天民间歌舞演出，同时购买所喜爱的传统食品。
下面向您介绍罗马尼亚“三一节”或叫“春花节”小饰物的传统和内涵。
这一象征春天的饰物是由红色和白色的丝线围绕编成的，赠送给所喜欢的人。借3月1日的迎春花节，宣告春天到来和大自然复苏。
一般来说借此节日之机是男性向女性赠送迎春花小饰物。女性们会在整个3月份都将小饰物佩戴在服装上。相反，在摩尔多瓦地区，是女性要向男性赠送迎春花饰物，而男性要赠送女性初春开放的鲜花，如：雪莲花或风信子。丝线的红线象征女性的精神，白线象征男性的智慧。两线相交的编织也带有阴阳不可分割的意义。
过去，春天的象征是由白色和黑色的毛线编织的，是在时间更新的仪式上用的，象征冬季的死亡和春天的诞生。有一个古老传说，由365天或366天编织的春天之线是一位老女巫多吉雅在上山放羊时纺织的。就如在孩子出生时执掌命运女神纺织的生命线一样，多吉雅女巫在春天来临时会编织年度更换之线，所以不少民俗学者说这一饰物是用象征“日、周、月、季节的两色线”编成。
迎春饰物的来历不十分清楚，但一般认为是从罗马帝国时代开始的。当时春天的第一天和新年的元旦在3月21日春分时刻庆祝。罗马帝国时期的人们将3月份叫做战争、多产和植物男神之月。这种二元性可以在迎春饰物的颜色上反映出来，白色象征和平，红色象征战争。
过去在乡下，父母习惯将中间有空的硬币用红白丝线装饰送给孩子们。戴在孩子们的胸前或围绕在手腕上，这样在整个年度会有好运气并身体健美。孩子们习惯在两周内戴着这个象征春天的护身符，之后要挂在一棵树的树枝上。如果在一年中那棵树长得健壮，果实丰硕，这意味着孩子们一生都会很顺利。
迄今为止，女性们喜欢在整个3月份佩戴这个迎春花，之后要挂在树上，希望给人们带来财富和繁荣。
原来所用的硬币现在被形式多样并具有象征意义的小饰物代替：雪莲花，心型，数字，小甲壳虫，清洁烟囱的工人、三叶草形状等等。在一些地区人们相信，如果将迎春花饰物挂在树上，许个愿，那个愿望就会变成现实。4月初，在摩尔多瓦地区的乡下到处都可以看到树上挂着红白丝线，像一个许愿树。在特兰西瓦尼亚地区，农民将迎春花饰物挂在门栏、窗户或牲畜的角上以辟邪。
象征春天的节日和小饰物，在罗马尼亚和摩尔多瓦共和国是一个古老的传统，但是在周围国家，如：保加利亚、阿尔巴尼亚和马其顿也有相似的习俗。
小玉（翻译），苏燕（译审）
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