Зелені свята
Православні та греко-католики християни відсвяткували 12 червня Зіслання Святого Духа, свято відоме і як П'ятидесятниця або Зелені свята.
Христина Штірбець, 13.06.2022, 08:30
Православні та греко-католики християни відсвяткували 12 червня Зіслання Святого Духа, свято відоме і як П’ятидесятниця або Зелені свята. Українські православні та греко-католики Румунії також відзначили 12 червня це велике свято – Зіслання Святого Духа, а 13 червня святкують День Святої Трійці.
Про релігійне значення «Зелених Свят» розповідає отець Іван Юрча, настоятель української православної парафії Рускова Марамороського повіту, де переважну більшість населення складають етнічні українці: «Українська православна церква 12 червня святкує Сходження (Зіслання) Святого Духа на апостолів. У день Свого Вознесіння Ісус пообіцяв своїм апостолам Сходження Святого Духа. Ця обіцянка сповнилась на 50-й день після Воскресіння, саме тому це свято називають і П’ятидесятницею. Після того як Святий Дух зійшов над ними, апостоли почали говорити різними мовами і почали проповідувати християнство по всьому світу, саме тому у цей день святкується віруючими і народження християнської церкви. 13 червня відзначається День Святої Трійці. Трійцею називається тому, що в цей день відкрилася світові вся повнота дії Пресвятої Трійці та люди зрозуміли прославляти три іпостасі Єдиного Божества: Отця, Сина та Святого Духа. Про Сходження Святого Духа над апостолами та про народження християнської церкви оповідає Святий Євангеліст Лука у книзі Діянь святих апостолів у 2-ій Главі. Для християн церква означає духовний будинок, куди йдемо молитись, хреститись, вінчатись і приносити подяку Богові кожної неділі та на релігійні свята. Святий Апостол Павел у першому Посланні до коринтян 6:19 говорить про церкву як про наше тіло: Хіба ж не знаєте, що ваше тіло – храм Святого Духа, який живе у вас? Його ви маєте від Бога,тому же не належите до себе самих». Коли ми отримуємо таїнства Хрещення і Миропомазання, ми, смертні люди, знову народжуємось завдяки Духа Святого. У ту хвилину зіходить на нас той самий Дух, котрий зійшов на апостолів, тоді ми у Христа хрестимось і у Христа одягаємось, а найважливішим є те, що ми вже не є самими, оскількими передали своє життя Богові. Святий Апостол Павел підкреслює, що від тієї хвилини наше тіло стає храмом Духа Святого. Це дуже важлива річ. Але чи ми усвідомлюємо статус, даний нам Богом? Чи ми живемо так, щоб могли сказати про нас, що ми є храмом Святого Духа? Це прекрасний час для пошуку відповідей, для збагачення нашого духовного життя. Наша Православна Церква ставить великий наголос на душу, оскільки душа кожної людини є дуже, дуже важливою. Немає нічого у світі вищого, дорожчого, ціннішого за людське життя. Однак, треба всім нам знати, що повчання Святого Письма не засуджує людське тіло. Наше тіло не є тягарем для нашого життя, однак душа разом із тілом буде мати радість у Божому Царстві. Наука нашої церкви каже, що нашою душею ми вічно живемо та що наше тіло, хоча тимчасове, воно є храмом Духа Святого!»
У народі ці свята називають і «Зеленими святами», тому що тепер люди прощаються з весною та зустрічають літо. Зелені гілки, квіти, трава символізують відродження природи та відродження духовного життя. Люди прикрашають зеленим листям і травою церкви й свої домівки. На «Зелені свята» треба обов’язково всім позбутися лихих думок і не тримати ні на кого зла. Отець Іван Юрча розповідає, які традиції, пов’язані зі «Зеленими святами» збереглися у селі Рускова: «Напередодні Зелених Свят, у зелену суботу наша церква поминає померлих, проводяться панахиди та спільні поминальні трапези. На Зелені Свята, у селі Рускова зберігся звичай відвідувати родичів та друзів після богослужіння. Слід уточнити, що на Зелені Свята, парафіяни двох сіл Мараморощини, де компактно проживають етнічні українці, йде мова про Вишавську Долину та Русь-Поляни, святкують храмові свята. Надіємось, що передані з покоління в покоління наші прекрасні традиції та звичаї ніколи не будуть забуті. Для нас дуже головне, щоб релігійні обряди а також народні традиції продовжувало молоде покоління, яке є майбутнім нашої церкви та нашої громади.»
