Искусство в Румынии c 1940 по 1950 год
В условиях сильного репрессивного режима, такого как тоталитаризм в формах фашизма и коммунизма, искусство и художники также ведут себя в соответствии с идеологией и формами общественного признания.
Steliu Lambru, 30.05.2022, 15:06
В условиях сильного репрессивного режима, такого как тоталитаризм в формах фашизма и коммунизма, искусство и художники также ведут себя в соответствии с идеологией и формами общественного признания. При таком режиме практически уничтожается творческая самостоятельность, а искусство и художники становятся частью пропаганды. Поэтому знание типа политического режима, при котором было создано произведение искусства, помогает зрителю лучше понять это произведение искусства. Будь то картина, скульптура, пьеса, фильм, памятник, архитектурный объект, политико-социальные обстоятельства тоталитаризма накладывают свой отпечаток на сознание автора.
С 1938 года Румыния начала скатываться к тоталитаризму. В том же году был установлен режим личной власти короля Кароля II, предшественник фашизма. Политические партии и партийная пресса были распущены, на их месте появилась только одна партия и подчинённая ей пресса. То же самое продолжалось с 1940 до 1944 года, когда Румынией руководил маршал Антонеску. А после 1944-1945 годов, после Второй мировой войны, коммунистический режим довел до апогея прежнюю преступную практику и нарушения прав человека.
Как и ожидалось, творчество художников подчинилось суровым временам. В годы фашистского режима культ нации был идеологией, господствовавшей в художественном творчестве. После 1945 года, в годы коммунистического режима, пролетарская культура был идеологией, задавшей художественные направления. Искусствовед и историк Раду Богдан родился в 1920 году и умер в 2011 году, в возрасте 91 года, и прожил весь тоталитарный период в истории Румынии. Он с юности симпатизировал коммунистам и работал в прокоммунистической прессе. Но Богдан не был простым политруком, он имел специальное образование и репутацию хорошего профессионала. В 1995 году он дал интервью Центру устной истории Румынского общества радиовещания, и одни из заданных ему вопросов касался положения художника в коммунистический период. Богдан привёл свой пример и пример своих коллег из Института истории искусств.
«Если мы говорим, что коммунистический период был нездоровым периодом, говорим ли мы правду? Случались всякие нездоровые вещи. Хотя нельзя сказать, что институт состоял из некомпетентных людей, в основном, однако, он состоял из необычных людей. Каждый из нас был уникальным и немного «слетевшим с катушек». Ни о ком из нас, включая меня, нельзя говорить, как об идеально уравновешенной личностью, не имеющей своих странностей».
Вместе с Джордже Опреску, профессором истории искусств, Богдан назначал людей в Комиссию по инвентаризации королевского имущества после того, как 30 декабря 1947 года коммунисты вынудили короля Михая I отречься от престола и покинуть Румынию.
«Я рекомендовал Эдгара Папу. Он был ассистентом на кафедре Тудора Виану, когда я был студентом, и я знал его со студенческой скамьи, и я пригласил его принять участие в этой комиссии. Я отвечал перед партией за эту комиссию. В комитете был Замбакчиан, который был членом партии. Был торговец предметами искусства Леви, который не был членом партии, имел турецкий паспорт, у него были связи с Опреску. В комиссию входил ещё Нестор, бывший легионер, но он был выдающимся археологом и учёным. Вопросами скульптуры, периодически, занимался Ион Жаля. Во вспомогательном персонале была жена Мака Константинеску, входившая в секретариат комиссии. Был ещё историк Эмил Кондураки по медалям и антиквариату. Я был по части библиофилии, по части книг и документов».
Режим применял тезисы марксистско-ленинской идеологии для преобразования художественного вкуса и общественного искусства в соответствии с советской моделью. В этом смысле был видоизменен Румынский Атенеум.
«В какой-то момент высшие эшелоны партии высказались за то, чтобы фреску Атенеума, написанную Костином Петреску, покрыть картинами революционных героев или позитивных правителей, таких как Александру Иоан Куза. И некоторые заказы были отданы тем, кто считался нашими лучшими художниками: Иосифу Иcеру, Камилу Рессу и Штефану Константинеску. Этот проект был быстро заброшен, потому что из этого ничего не вышло. Ими были расписаны холсты размером 3 на 1,5 метра. Оригинальная фреска была высотой 3 метра, но она имела художественное единство. Фреска не имела особой художественной ценности, но всё же имела единство — это была цельная иллюстрация. В том, что они делали, единства не было. Один портрет был написан в одном стиле, другие в другом. Другие были чисто декоративными, не имели никакой художественной ценности, это был ералаш какой-то. В конце концов, проект прекратился».
Говорят, что между творцом, произведением искусства и любителем искусства существует крепкая связь. К сожалению, эта связь строились на страданиях, на страданиях, вызванных с отсутствием свободы. Искусство в тоталитарной Румынии пострадало соразмерно страданиям народа.
