В истории Румынии были семьи, которым буквально обязана своим существованием...
Дунай — это по преимуществу европейская река, а именно Римская империя сделала ее концептом прочной границы, отделяющей цивилизацию от варварства.
20 февраля 1856 года румынское общество сделало большой шаг к модернизации, освободив цыган от рабства. Очень чувствительная глава прошлого была закрыта, но открывалась другая, связанная с интеграцией и созданием атмосферы признания и равенства.
Для румынской культуры дата 19 февраля 2026 года является очень важной, поскольку исполняется 150 лет со дня рождения Константина Брынкуша, скульптора мировой известности.
Объединение княжеств Молдавии и Валахии 24 января 1859 года стало одним из трех великих моментов румынской истории XIX века.
Румынская церковь, объединенная с Римом, или Греко-католическая церковь возникла в конце XVII – начале XVIII века, во время действий Австрии по противодействию прозелитизму в контексте Реформации.
Тенденции в международных отношениях после Второй мировой войны были явно ориентированы на деколонизацию и поощрение бывших колоний к обретению независимости.
Распад Советского Союза в 1991 году открыл путь к независимости для всех бывших союзных республик, и 27 августа 1991 года Республика Молдова стала независимым государством.
После 1945 года Румыния вступила в период глубоких политических, экономических и социальных потрясений.
В церковной истории румынского пространства с XVI по начало XIX века существовала практика посвящения монастырей. «Посвящение» было тем, что сегодня мы называем пожертвованием.
Один из самых значимых моментов румынской революции декабря 1989 года произошел 25 декабря, в Рождество.
После примерно недели массовых протестов, начавшихся вечером 15 декабря 1989 года, 22 декабря режим Николае Чаушеску перестал существовать.
Выражение «враг народа» появилось в Румынии с установлением советской армией коммунистического режима.
Среди иностранных историков, изучавших историю Румынии, имя британца Денниса Делетана выделяется разнообразием текстов и тщательностью, с которой он подходил к своей работе.
В церковной истории румынского пространства с XVI по начало XIX века существовала практика посвящения монастырей. «Посвящение» было тем, что сегодня мы называем пожертвованием.
