Немцы в Румынии после 1945 года

Вторая мировая война оставила новую этническую конфигурацию, результат беспрецедентных потрясений в истории мира.

Steliu Lambru, 05.11.2018, 15:19

Вторая мировая война оставила новую этническую конфигурацию, результат
беспрецедентных потрясений в истории мира. Все побежденные и победившие страны
стремились восстановиться с демографической и экономической точек зрения после этого
глобального бедствия, длившегося почти 6 лет. Однако в войне пострадали не
только жертвы немецко-фасшисткой агрессии, но и сами агрессоры. В некотором смысле
это вполне объяснимо: рассматриваемые, как виновные во всех ужасах войны, они поплатились
во всех отношениях — экономических, человеческих и социальных.

Наряду с другими немецкими общинами в Восточной и Центральной Европе, немцы
в Румынии, известные как саксы или швабы, тоже весьма пострадали. В годы коммунистической
Румынии саксы и швабы, которые не погибли на фронте, равно как и те, кто
избежал депортации в СССР, и те немногие, кто вернулся из СССР, решили
эмигрировать в Федеративную Республику Германия. В течение всех лет
коммунистического режима, с 1945 по 1989 год, немецкий исход был
систематическим, что привело к их почти полному исчезновению из Румынии. Этот
исход имеет двойное объяснение: политика ФРГ в отношении немцев Центральной и
Восточной Европы и стремление румынского коммунистического государства заработать
деньги на этой германской политике.

Социолог Ремус Ангел изучает миграцию в Институте изучения национальных
проблем в Клуж-Напоке. Он является соавтором исследования об истории немецкой
общины в Румынии начиная с 1930-х годов.

«Немецкие ассоциации в Румынии сыграли определенную роль в том, чтобы
убедить правительство Германии начать программу помощи этническим немцам в
Румынии в том смысле, чтобы предоставлять финансовую компенсацию румынскому
правительству. Фактически, сущестсвовал аналогичный прецедент в случае еврейской
миграции, когда велись переговоры между румынским правительством и
правительством Израиля для облегчения эмиграции евреев. Мы, в Румынии, склонны
понимать историю с точки зрения румынского контекста. Но это неправильно. История
немцев в Румынии XX века связана с двумя важными моментами, с двумя крупными
историческими личностями: с Гитлером и Сталиным. Как и все немцы Восточной и
Центральной Европы, этнические немцы в Румынии оказались в каком-то смысле
заложниками экспансионизма нацистской Германии, и жертвами войны и её последствий».

После войны около 12 миллионов немцев из Центральной и Восточной Европы
были вынуждены бежать в Федеративную Германию, около 1 миллиона из них погибли в
пути. Это была коллективная драма в Западной Германии, которая осознала свою
вину и взяла на себя ответственность. Ремус Ангел рассказал нам, что
перемещение немцев из Румынии было весьма предсказуемо еще со времени войны.

«Еще во время войны, да и после
этого существовало движение в поддержку исхода немцев из Румынии. При коммунизме
мы не знали об этом движении, мы знали только, что существуют немецкие общины.
Но почти 40% швабов в регионе Баната покинули Румынию или погибли на войне.
Практически все молодые люди присоединились к армии Германии или СС, умерли или
отправились прямо в Германию. Немецкое население Добруджи, Буковины, Бессарабии
и Старого румынского Королевства были перемещены Германией в 1940-х годах
сначала в Польшу, а затем в Германию. Между двумя мировыми войнами в Румынии жило
750 тысяч немцев, а после войны их осталось около 300 тысяч».

После 1989 года румынские историки говорили об уходе немцев как о
«продаже». По словам тех, кто уехал, люди платили от 5 до 15 тысяч марок, чтобы
получить разрешение эмигрировать. Трагедии происходили в случае тех, у кого не
было денег, кто пытался незаконно пересечь границу, так как многие из них были
убиты. Ремус Ангел рассказал об уходе немцев из Румынии, как о грабеже,
которому подвергались люди.

«Феномен продаж следует
рассматривать с двух точек зрения. Первая точка зрения, немцкая, исходила из
чувства ответственности. Речь шла не о том, чтобы привести немцев с Востока только
в качестве рабочей силы, потому что они могли получить дешевую рабочую силу из
любого места, что они и делали. Этнические немцы в Румынии пострадали больше,
чем румыны, венгры и другие народы во времена коммунизма, и почти во всех
семьях был по крайней мере один человек, который был депортирован, особенно
мужчины и женщины в возрасте 18-45 лет. Это была социальная драма, которую мы, румынское
большинство, не воспринимали. Эта драма отчуждила их, они потеряли доверие и
чувство принадлежности к этому месту. Для Германии покупка саксов и швабов стала
процессом репарации. Для Румынии их продажа была несправедливостью. За формальной
сделкой скрывалась неофицальная сделка. После 1977 года было много запросов на
выезд, квоты были установлены на уровне 10-15 тысяч человек, то есть квоты были
небольшими. Когда человек подавал документы, начиналась целая волокита, такой административный
процесс: они теряли свои свои рабочие места, им приходилось продавать свои дома
по очень низкой цене. Это был болезненный процесс, на который этнические немцы
из Румынии были все-таки готовы пойти. Фактически, это был своего рода
вымогательство у немцев и немецкого государства за разрешенеи на эмиграцию. С
моей точки зрения, проблема была связана не с деньгами а с тем, как государство
обращалось с этими людьми».

С уходом немцев, этническое разнообразие Румынии понизилось. Но у тех, кто уехал,
жизнь изменилась к лучшему. И для них это было главным.