Праздник Юношей Брашова
Колонну открывает духовой оркестр. За ним следуют Молодые Юноши, Старые Юноши, Индюки, Доробанцы, Брашовчане, Рошиоры и Албиоры. Речь идет о самом известном традиционном празднике брашовских Юношей - «Дне наездников» или «Спуска в крепость», как еще называют конный парад ватаг Юношей через район Șchei, а также по улицам города Брашов.
Антон Брайнер, 06.05.2025, 12:15
Колонну открывает духовой оркестр. За ним следуют Молодые Юноши, Старые Юноши, Индюки, Доробанцы, Брашовчане, Рошиоры и Албиоры. Речь идет о самом известном традиционном празднике брашовских Юношей — «Дне наездников» или «Спуска в крепость», как еще называют конный парад ватаг Юношей через район Șchei, а также по улицам города Брашов. Это уникальный в румынском пространстве праздник. Каждую группу возглавляет капитан, за ним следует хорунжий, а замыкают шествие два оруженосца. Капитан носит на груди красную шелковую ленту (наподобие той, что носят короли и сановники, награжденные орденами на торжественных мероприятиях), а два оруженосца, большой и маленький, носят желтую и синюю, образуя триколор, как в былые времена, когда он был запрещен.
Михай Морару, председатель Общества Юношей Брашова, рассказал нам об этом обычае, впервые документально зафиксированном в 1728 году. «Многие фольклористы и этнологи, этнографы проводили исследования, в основе которых лежит этот обычай. Он проводится в Светлую неделю. Даже в коммунистический период он считался праздником возрождения природы и весны и в конце концов был разрешен, после 20-летнего запрета с 1948 года, после отречения короля, до 1968 года, когда обычай был возрожден под этим названием. В принципе, этот обычай проводится во время Светлой недели. Сегодня существует семь групп Юношей, шесть из румынского квартала Șcheii Брашова и седьмая из румынского квартала Старый Брашов. В основе обычая и сегодня находятся молодые Юноши с их группой, которые не объединены в ассоциацию, поскольку большинству из них от 14 до 18-20 лет, и они еще не женаты, а остальные шесть групп — это группы или общества старых Юношей, то есть женатых, имеющих в своем районе традиционные поминальные кресты, установленные на распутьях, старые кресты 18 века, вокруг которых и проводится этот обряд. И сегодня мы поем тропарь Воскресения в этот день парада, когда проезжаем мимо всех этих крестов на лошадях. Только после этого мы собираемся на площади Унирии и на площади Ратуши и по всему маршруту, затем направляемся к Соломоновым камням, проходя через ворота Шкей и отмечаем тем самым, что городе Брашов принадлежит и румынам, ведь в прошлые века он был саксонским городком».
Михай Морару, председатель Общества Брашовских Юношей, рассказал нам об обычной программе этого мероприятия: «Ежегодно все происходит по определенной схеме. Самым изменчивым фактором, можно сказать, является погода. Программа в принципе остается неизменной: в 11:00, после посещения всех крестов и пения Тропаря Воскресения, каждая группа юношей собирается на площади Унирии, где у креста капитана Илии Бирта также по очереди поют Тропарь Воскресения, а затем мы спускаемся к крепости а оттуда обратно в горные районы, к Камням Соломона, где у каждой группы юношей есть своя беседка, место, где мы спускаемся с лошадей, танцуем хоровод юношей, бросаем и ловим булаву, согласно традиции, после чего веселимся до позднего вечера, отмечая этот праздник, характерный для Брашова».
И поскольку сама мысль о бросании и ловле булавы не может не удивлять в XXI веке, Михай Морару пояснил: «Вероятно, это древний обычай, возможно, он происходит из язычества, от даков, из культа Залмоксиса, но со временем приобрел церемониальный характер, так что после принятия христианства мы приветствуем друг друга словами «Христос воскресе!» и, конечно же, бросаем и ловим булаву три раза, символизируя Святую Троицу. Таким образом, этот обычай, который мы считаем древним, очень хорошо слился с христианством, и вот, он сохранился до наших дней, мы его соблюдаем, свято выполняем каждый год».
Уникальный обычай, который непросто сохранить. Михай Морару рассказывает подробности: «Каждый из нас должен арендовать лошадь, иметь упряжь, традиционные костюмы, поддерживать их в хорошем состоянии. Затем есть художественные программы, специфические для каждой группы. Художественную программу нужно обсудить, чтобы она соответствовала местным народным традициям. Одним словом, у этого мероприятия есть три основных направления: полувоенное, потому что у каждой группы всадников есть свой капитан или руководитель, своих унтер-офицеров, то есть оруженосцов или сотников, есть и свой флаг, как боевое знамя воинской части. Затем порядок, в котором они шествуют в составе конного, а также гражданского парада устанавливается и координируется капитаном. Еще одно направление деятельности Юношей имеет религиозный характер. Большинство праздников в календаре связаны с Юношами, то есть, конечно, это самый известный, но есть и другие: даже до 1 декабря, в течение всего года, в День Святого Петра, в День Святой Марии, в Пятидесятницу. Каждый крупный праздник организуется Юношами, либо из Шкей, либо из старого Брашова. Ну а третье направление имеет, конечно, фольклорный характер. У нас нет военной формы, мы одеваемся в традиционную для этой местности национальную одежду, которая отличается особой красотой».
