Культ героев Родины
В 2014 году Европа отмечала столетие с начала первой мировой войны, событие, которое потрясло континент и оставило отпечаток на истории 20 столетия.
Steliu Lambru, 27.12.2015, 12:21
В 2014 году Европа отмечала столетие с начала первой мировой войны, событие, которое потрясло континент и оставило отпечаток на истории 20 столетия. Это было столетие, которое применило на практике идеи 19 века, которые, в свою очередь, родились во время французской революции в последнем десятилетии 18 века. Социализм и национализм, щедрые идеи, главная цель которых заключалась в эмансипации личности и общества, отдалились от своего первоначального предназначения и перешли к радикализации. Через мировую войну 1914-1918 гг. человечество использовала кровавым образом часть разражённой энергии радикализма, однако ещё многие энергии оставались неисчерпанными, и они снова извергнутся во время второй мировой войны.
Современные герои — результат воин, разрушивших Европу в первой половине 20 столетия. Мужчины и женщины разного социального уровня отправились воевать, воодушевлённые энтузиазмом, порождённым их идеями. Румыны не стали исключением, а сотни тысячи погибших — явные свидетельства в этом смысле. В 1918 году, во время мирных переговоров, потомки 10 миллионов погибших в результате 4 лет столкновений, пожелали, чтобы их жертва не была забыта. Таким образом, возник культ героев в его грандиозной, монументальной форме. В Румынии хранительницей культа и памяти погибших на фронте была королева Мария, самая сильная женская личность в истории Румынии первой половины 20 века. Историк Даниел Георге описал картину, в рамках которой возникает культ героев:
«После первой мировой войны, Версальский мирный договор установил как меру примирения и сближения между народами, которые только что сталкивались в войне, в результате которой погибло десятки миллионов человек, — на политическом, социальном и моральном уроне, культ героев. Румыния — одна из первых европейских стран, принявших на себя ответственность и задачу чтить как собственных героев, так и героев других национальностей, погибших на румынской земле, в борьбе против румын. День героев был установлен через указ-закон, изданный королём Фердинандом Первым 4 мая 1920 года, за месяц до подписания Трианонского договора, подтверждающего объединение 1918 года, после 3 лет сражений на фронте и двух лет дипломатической борьбы. В Париже, королева Мария сыграла безупречную политико-дипломатическую роль в признании Объединения».
Во все времена общины чувствовали необходимость отмечать своих героев. Их культ в современной, государственной форме появился как результат травмирующих последствий первой мировой войны. Даниел Георге:
«Культ героев существовал и во время короля Кароля Первого, когда чтили в первую очередь героев Войны за независимость 1877-1878 гг., но и героев сражения на холме Спирий 13 сентября 1848 года. Во время первой мировой войны Румыния потеряла примерно 960 000 граждан, большинство погибших из-за болезней, эпидемий и разного рода лишений. На поле битвы погибло не менее 350 000 румын, 30 000 только во время сражения в Мэрэшешть в июле-августе 1917 года, в самый «горячий» день погибло более 6000 румын. Жертва была огромной, а механизм почтения героев стал формой признательности.»
В послевоенные годы жертва погибших на фронте будет отмечаться постоянно. Самыми представительными сооружениями, построенными кроме многочисленных кладбищ, памятников и крестов, были мавзолей в Мэрэшешть, Могила неизвестного солдата в Бухаресте и ансамбль «Путь героев», работа знаменитого скульптора Константина Брынкуш в городе Тыргу Жиу. Даниел Георге:
«Культ будет развиваться под покровительством Королевского дома и Православной Церкви. Существовало также общество Могилы героев, председателем которого был главный митрополит Мирон Кристя. В Румынии существовали сотни кладбищ румынских героев, но и солдат других национальностей: немцев, русских, англичан, американцев, французов, венгров, болгар, поляков, погибших во время первой и второй мировых воин. Главную роль в управлении кладбищами играло Общество погибших героев, под высоким покровительством королевы Марии. Королева Мария руководила Румынским Красным крестом и была представительницей Королевского дома, самой близкой к страданиям румынских солдат на поле битвы, и она, как скорбящая мать, оказывала постоянную заботу, ввиду продолжения культа героев.»
Сегодня, День героев — день всех румынских героев, погибших в борьбе с врагами демократии и свободы. Для румын декабрь несёт особый символический заряд, так как в декабре 1989 года Румыния отказалась от коммунистического режима. Даниел Георге:
«День героев был установлен как раз в день Вознесения Господня, и он отмечает всех тех, кто пожертвовал жизнью за родину и за свободу, героев двух мировых воин, героев и мучеников, погибших в коммунистических тюрьмах, героев сопротивления антикоммунистической армии, героев, павших в декабре 1989 года. Значение этого праздника — это жертва которая спасает, жертва которая освобождает, жертва, которая возвышает. Патриотизм — основная ценность, нельзя было задумать общество без национальных ценностей. Существовало даже поколение национального идеала 1918 года, таких политиков, как братья Брэтиану, Юлиу Маниу, Александру Вайда-Воевод, Николае Иорга и др.»
Культ героев — последняя дань уважения, посредством которой наследники ценят жертву людей, ушедших на фронт не для того, чтобы погибнуть, а за идеи в интересные и незаурядные времена. Но, как говорил китайский коммунистический реформистский лидер Дэн Сяопин, «Не дай Бог нам жить в интересное время».
