Разногласия связанные с уроками религии
Преподаваемая на протяжении всего доуниверситетского цикла, начиная с подготовительного и до 12 класса, религия, как школьная дисциплина, была оспорена некоторыми родителями и частью гражданского общества, ссылаясь на религиозную свободу.
România Internațional, 12.03.2014, 15:22
Преподаваемая на протяжении всего доуниверситетского цикла, начиная с подготовительного и до 12 класса, религия, как школьная дисциплина, была оспорена некоторыми родителями и частью гражданского общества, ссылаясь на религиозную свободу. Есть родители, которые не желают, чтобы их дети посещали уроки религии, и объясняют это принадлежностью к другой религии или отсутствием веры, или же тем, что некоторые уроки, содержавшиеся в учебниках могут повредить очень чувствительным детям. Однако, что предусматривает закон в этом смысле? Ассоциация Секулар начала кампанию именно для того, чтобы разъяснить ситуацию. По закону родители могут запретить своим детям ходить на уроки религии, но какие альтернативы предлагает школа? Представители ассоциации побеседовали со многими родителями. Каковы результаты рассказала Моника Белицою, исполнительный директор ассоциации:
«Многие родители были удивлены, так как не знали, что предусматривает закон. В основном родители, которые не разрешали своим детям ходить на эти уроки принадлежали другой религии, или же не были согласны с тем, что преподается. В начале каждого учебного года мы проводим кампании, чтобы проинформировать родителей насчет точных положений закона. Директора многих школ с нами согласны, другие считают, что мы не правильно понимаем положения. Более того, некоторые директора говорят нам, что не могут разрешить детям не ходить на уроки религии, поскольку в школе нет достаточно залов в которых освобожденные от урока ученики могут провести свободное время. Так что дети вынуждены оставаться в залах, в которых преподается религия. Иногда родители договариваются с преподавателями, чтобы они позволили детям оставаться в библиотеке на протяжении урока».
Дидактический персонал и представители школьных инспекторатов признают свободу детей и учеников не ходить на уроки религии, хотя в законе образования эта дисциплина обязательна. Михаела Гициу, преподаватель религии в бухарестском колледже Ион Некулче рассказывает:
«Религия, наряду с другими предметами, входит в схему обязательных дисциплин. Опциональной является возможность, предоставленная ученикам не принимать участие в этих курсах в том случае, если они принадлежат другой религии. В такой ситуации они должны присутствовать на курсах их религии если они организуются. Программа специфична для каждой отдельной религии и все программы имеют разрешение Министерства Образования. Если родители не желают, чтобы их дети ходили на курсы религии то они конечно же имеют право их освободить на основе свободы религии, ведь закон образования соответствует положениям Конституции. Но в этом случае средний годовой балл ученика высчитывается без среднего балла по этому предмету».
Принадлежащие другому вероисповеданию ученики имеют право не присутствовать на уроках религии, по если им негде провести час, то они остаются в классе. Михаела Гициу рассказывает:
«В моем классе есть ученик мусульманской веры. Нам никто не запрещает обсуждать вместе с ним элементы, связанные с его верой. Он не пожелал не приходить на наши уроки и даже принимает активное участие каждый раз, когда видет необходимость. Я ему не ставлю отметки, он их получает на курсах своей религии, которые посещает в другом месте».
Чтобы таких ситуаций не существовало, Ассоциация Секулар предлагает, чтобы уроки религии не были запланированы на середину школьной программы, а проводились либо в начеле, либо в конце дня. Таким образом ученику предоставляется возможность уйти раньше или прийти позднее в школу, не ставясь вопрос присмотра. Михаела Гунэ, председатель Федерации Ассоциаций родителей:
«Это очень правильно потому, что есть ситуации, когда родители не освобождают своих детей от уроков религии опасаясь, что они останутся без присмотра на протяжении часа. Я считаю, что было бы нормально создать при помощи расписания возможности тем ученикам, которые не желают посещать курсы религии, ходить на другие опциональные курсы, например история религий, которая позволяет ученикам ознакомится именно с разнообразием».
