Коммунистический режим и ликвидация безграмотности
Одним из достижений коммунистического режима, которым он всегда гордился, было то, что он ликвидировал безграмотность.
Steliu Lambru, 23.03.2020, 14:03
Одним из достижений коммунистического режима, которым он всегда гордился, было то, что он ликвидировал безграмотность. Грамотность была одной из навязчивых идей режима, который хотел просветить народ и освободить человека от всех существовавших до тех пор ограничений. Коммунисты считали, что неграмотность является одним из величайших препятствий, с которыми сталкивались низшие классы по сравнению со средним и высшим классами. Но историки говорят, что их успех сомнителен, потому что затраты намного перевешивали выгоды.
23 августа 1944 года Румыния вышла из альянса с Германией и Италией, и присоединилась к антигитлеровской коалиции. Через неделю, 31 августа 1944 года, советская армия вошла в Бухарест, и этот момент стал новым поворотом в современной истории Румынии. Коммунистическая и прокоммунистическая пресса писала о необходимости ликвидации безграмотности. Газета «Scânteia» («Искра»), официальный рупор коммунистической партии Румынии, оценила неграмотность в 49% в сельской местности и в небольших городах. Авторы статей, а затем и коммунистические лидеры, как правило, тенденциозно представляли эту румынскую реальность, отрицая любые предыдущие попытки борьбы с этим явлением. Коммунисты обвиняли демократические правительства в умышленной дискриминации низших классов, в блокировании образования в сельской местности.
Историк Кристиан Василе — сотрудник бухарестского Института истории имени Николае Йорги, который исследует политику ликвидации неграмотности, проводимую коммунистическим режимом в первые годы его существования. «Начиная с конца 1947 года, для коммунистического руководства кампания по борьбе с неграмотностью стала, по сути, важной частью культурной революции по советской модели. Сталинская пропаганда утверждала, что в СССР больше не было неграмотных, и об этой цели громко заявляли и в Румынии. Михаил Роллер был не только руководителем историков, но и теоретиком педагогики советского типа. У него также есть книга о советской педагогике и о том, как педагогические методы должны применяться в румынском пространстве».
«Неграмотность является огромным препятствием для привлечения трудящихся к руководству страной и активного строительства социализма и коммунизма. Человек, который не умеет читать и писать, находится вне политики», — говорится в манифесте культурной пропаганды, которая пользовалась упрощающей и мистифицирующей риторикой. Приход к власти коммунистического правительства во главе с Петру Гроза 6 марта 1945 года открыл путь осуществлению политики ликвидации безграмотности в румынской деревне. Министерство образования и министерство культуры должны были заниматься этой политикой ликвидации неграмотности, которая, среди прочего, была направлена на расширение сети школ в сельских районах и открытие доступа к образованию для всех детей. Помимо расширения сетей школ, повышение грамотности проводилось через кино и визуальную пропаганду, через демонстрацию произведений искусства, которые призывали к обучению. Высокоэффективным средством ликвидации неграмотности была служба в армии. Армия также имела культурные программы, многие крестьяне, проходя трехлетнюю военную службу, учились писать и читать. Этнические меньшинства также изучали румынский язык во время прохождения военной службы. Но коммунистический ликбез подразумевал идеологию. Обучение грамотности, проводимое официальной культурной политикой, было направлено на распространение марксистско-ленинских учений.
Реализация планов коммунистического правительства пошла не совсем так, как надеялись чиновники. На практике они сталкивались с разными трудностями, как рассказал нам Кристиан Василе. «Кампания по повышению уровня грамотности, задуманная руководством Министерства образования, была встречена некоторыми учителями с настороженностью и даже с враждебностью. Дело не в том, что они были мещанами и враждебными в принципе, речь шла о банальных вопросах. Многие учителя были удалены из престижных городских школ, и таким образом, статус педагогов был как бы понижен. По политическим причинам они были переведены в сельские районы или в небольшие города, где было много неграмотных. В этих населенных пунктах, куда учителя были насильственно перемещены, у них не было жилья и комфорта, как прежде, и они не могли выполнять свою педагогическую деятельность».
Молодых и неопытных учителей отправляли в деревни через механизм распределения. Отказ многих отправляться на работу в назначенные места привёл к тому, что они были объявлены диверсантами и наказаны. Кристиан Василе. «В ноябре 1948 года, когда все проблемы были выявлены, главный инспектор образования в Клуже писал в своём отчёте: «В связи с политикой ликвидации безграмотности, учителя требуют, чтобы им были выплачены сверхурочные за эти занятия. Некоторые учителя подали в отставку в связи с нововведёнными распределениями. Есть люди, очень привязанные к городу Клуж, которые хотят здесь остаться, и не желают уезжать в какое-то другое место. Существует большой контраст между городом Клуж и уездом Клуж: сёла в уезде неблагополучны с точки зрения расположения и транспортной доступности. 600 преподавателей из города Клуж отправились в сёла, а потом подали в отставку. Мы считаем, что те, кто едет в деревни и отказывается оставаться там, подрывают реформу, и мы решили увольнять их и больше не принимать их на работу».
Коммунистический ликбез означал подрыв системы кадровой политики в области образования, неоплаченную работу учителям, принудительные распределения и увольнения. Но историки полагают, что во время коммунистической борьбы с неграмотностью также увеличился уровень образования. Были школы, где учителя не соблюдали школьную программу. В 1956 году восстания студентов, многие из которых были из сельских районов, и их солидарность с антикоммунистической революцией в Венгрии стали доказательством того, что ликвидация безграмотности могла обернутся против идеологии и самого режима.
