Тюрьма Дофтана
Тоталитарные режимы и их люди, лидеры и рядовые члены коммунистических и фашистских партий, истерично кричали на весь мир о страданиях и преследованиях, которым их подвергнет демократический режим.
Steliu Lambru, 11.10.2023, 22:50
Тоталитарные режимы и их люди, лидеры и рядовые члены коммунистических и фашистских партий, истерично кричали на весь мир о страданиях и преследованиях, которым их подвергнет демократический режим. Но, придя к власти в государстве, тоталитарные партии использовали свое мифологическое прошлое для реального установления террора в обществе. Великим мастером террора и лжи, несомненно, был режим коммунистической партии. Он строил мифологические крепости из страданий своих лидеров и членов, публичным представлением которых были музеи, открытые в тюрьмах, где они сидели за террористические преступления.
В Румынии тюрьма Дофтана была местом, где общественности рассказывали о том, как тяжело приходилось коммунистам. Расположенная в подкарпатском регионе примерно в 120 км к северу от Бухареста, тюрьма была открыта в 1895 году. Хотя она известна как тюрьма коммунистов или по прозвищу «румынская Бастилия», связанному с Французской революцией, в Дофтане также содержались Корнелиу Зеля Кодряну и Хория Сима, два руководителя «Железной гвардии». В Дофтане находились представители первого поколения коммунистической партии — Георге Георгиу-Деж, или румынский Сталин, Киву Стойка, Александру Могёрош, Георге Апостол, а также представители второго поколения, такие как Николае Чаушеску и Григоре Преотяса.
Музейное приключение тюрьмы Дофтана началось в 1949 году. После установления 6 марта 1945 года просоветского правительства во главе с Петру Гроза с помощью советского эмиссара Андрея Вашинского, который «стукнул кулаком по столу» в кабинете короля Михая I, исполнительная власть начала курс на изменение Румынии. В период тяжелейших послевоенных лишений были выделены очень большие средства на реконструкцию тюрьмы-музея Дофтана. Непосредственное участие в проекте принимали Ассоциация бывших антифашистских политзаключенных Румынии, являющаяся филиалом Международной федерации бывших политзаключенных — жертв фашизма, и Румынская ассоциация по связям с Советским Союзом. Кристиан Василе — историк Института истории имени «Николае Йорга» Румынской академии наук, изучает способы пропаганды истории Румынии с помощью музеев коммунистическим режимом после 1945 года.
«Наступает 10 ноября 1940 года, тюрьма Дофтана была разрушена, многие стены рухнули и остаются таковыми до 1948 года. Коммунисты восстановили этот музей практически с нуля, так, как они хотели, а не так, как она выглядел раньше. Они вложили туда миллионы, есть бухгалтерские отчеты о том, сколько денег туда было вложено».
Дофтана стала живой историей румынского коммунизма и предложила румынскому обществу изменить прошлое в соответствии с будущим. Кристиан Василе.
«До 1965 года было много разговоров о ячейке товарища Георгиу-Дежа, после 1965 года говорили о ячейке товарища Чаушеску. Была ли Дофтана настоящим национальным историческим музеем? Сравнение с Французской революцией стало еще более явным с марта 1948 года, когда было объявлено, что Дофтана станет национальным музеем, так как бывшую тюрьму называли Бастилией румынского противодействия. Создавался не национальный исторический музей, а музей, рассказывающий о репрессиях, жертвами которых стали коммунисты, превращался в национальный музей. Кроме того, хотя бы подсознательно, передавалась мысль о том, что будущий музей в Дофтане или будущий партийный музей, одним из филиалов которого станет Дофтана, и будет настоящим национальным историческим музеем. Со временем эта идея была отодвинута на второй план, а затем и вовсе заброшена».
Дофтана стала для коммунистического режима местом светского паломничества. Её посещали школы и вузы с детьми и молодежью, в бывшей тюрьме устраивались церемонии приёма в пионерские организации. Культ Дофтаны дошёл и до музыкального искусства, о чём свидетельствуют хоровое произведение «Я смотрю из Дофтаны» и симфоническая поэма 1950 года «Падение Дофтаны» Альфреда Мендельсона. Самой популярной фигурой из Дофтаны был Илие Пинтилие, погибший во время землетрясения 1940 года, а представлен он был в музее потому, что являлся этническим румыном и членом Центрального комитета Коммунистической партии Румынии. Кроме того, именем Илие Пинтилие был назван проспект. Кристиан Василе утверждает, что соперничество, политическая борьба и сведение счетов внутри Румынской коммунистической партии сыграли важную роль в представлении в музее коммунистов, находившихся в заключении. Например, фигуры Лукреция Патрэшкану, Василе Луки, Аны Паукер, противников лидера того времени Георге Георгиу- Дежа, были выставлены в Дофтане, а затем удалены.
«Они даже не рассматривали Штефана Фориша. Пэтрэшкану не только считается участником первой музейной выставки, он входит в состав Центрального комитета Антифашистской федерации Музейного комитета Дофтаны, в 1947 году он там четвертый. Первый — Деж, есть Теохарие Джеорджеску, есть Лука и есть Пэтрэшкану, так что задуманные музейные легенды были ясны. Только вот наступил февраль 1948 года, и Пэтрэшкану был исключен из коммунистической общины, а вся музейная информация о нём была удалены. Затем, в 1952 году, Ана Паукер также исключается из музейной экспозиции, Лука также исчезает, как и Теохарие Джеорджеску».
Музей тюрьмы Дофтана исчез в 1990 году. Кроме того, что в те годы было мало денег на поддержку этого проекта, ложь не могла жить вечно.
