Целебные средства и врачи в румынских княжествах
Врачи всегда были среди самых востребованных знатоков, потому что они умели избавлять от боли, улучшать состояние больного и даже спасать жизни.
Steliu Lambru, 02.01.2022, 16:22
История человечества полна рассказов о героях; там фигурируют врачи, целебные средства и лекарства, которые используются для исцеления. Врачи всегда были среди самых востребованных знатоков, потому что они умели избавлять от боли, улучшать состояние больного и даже спасать жизни. В румынских княжествах до XIX века, когда появилась современная медицина, многие врачи и целебные средства, в которых нуждалась элита, сменяли друг друга при княжеских дворах. Низшие классы лечили свои страдания согласно традиционным и эмпирическим рецептам и в меньшей степени — по мере развития познания.
Врачи — авторы ценных источников для потомков, на основе их трудов историки воссоздают материальную и ментальную вселенную прежних времен. Именно врачи оставили письменные документы: путевые заметки, переписку и рецепты лекарств, из которых мы узнаем о болезнях, об отношении к болезням, об эпидемиях, о восприятии, об образе мышления. Врачи, которые приезжают в румынские княжества, — это выходцы из Западной Европы, которые стремились практиковать свою профессию в Османской империи и совершенствовались как практикующие профессионалы, в том числе и в румынских княжествах, расположенных в ориентальном и левантийском культурном пространстве. Но врачи приезжали не только с Запада. Наряду с французами, итальянцами, немцами можно было встретить евреев и греков, которые прибывали ко княжеским дворам Мунтении и Молдовы и уезжали после того, как князя отстраняли от престола. Их истории увлекательны и в большинстве своем описывают миры, в которых есть место человеческим чувствам, в том числе соперничеству и зависти.
Констанца Винтилэ-Гицулеску — одна из пяти авторов книги “Роскошь, мода и другие политические мелочи в Юго-Восточной Европе в XVI-XIX веках”, куда входят истории о врачах и лекарствах, которые использовались людьми того времени. В Трансильвании, находившейся в сфере влияния западной культуры, с конца XV века существовали аптеки. В таких крупных городах, как Клуж, Сибиу, Брашов, изготавливали лекарства по рецептам из веществ, которые частично ввозились из Османской империи. Мария Пакуч-Уиллкокс писала об инвентарном перечне запасов лекарств в Сибиу, который датируется 1531 годом, и из ее исследования вытекает, что лекарства продавали те же торговцы, которые привозили красители и яды. Констанца Винтилэ-Гицулеску рассказывает об этом подробнее: “В архивах города Сибиу хранится серия списков фармацевтических препаратов вместе с их свойствами; часто они печатались под заголовком “Materia medica”, то есть фармакология. Это свидетельство тенденции увеличения обращения лекарственных средств и различных химических или фармацевтических соединений. В этих списках есть ряд красителей, минеральных и химических ингредиентов, которые поступали из Османской империи и регистрировались в таможенных реестрах и тарифах. На что это указывает? Очевидно серьезное отношение к терапии и исцелению на уровне общины”.
Врачи при дворах князей-фанариотов XVIII века стали темой исследования Констанцы Винтилэ-Гицулеску. Из ее текста мы узнаем о некоем Джакомо Пиларино, враче при дворе владетельного князя Мунтении Константина Брынковяну, правившего с 1688 по 1714 годы; до прибытия в Бухарест он побывал при дворе русского царя. Во время своего пребывания в Османской империи он собрал ценные наблюдения о появлении и распространении оспы. Констанца Винтилэ-Гицулеску также рассказывает о врачах — итальянце Джузеппе Антонио Пизани и французе Экзюпере-Жозефе Бертене. Итальянец прибыл в 1751 году в Яссы ко двору князя Молдовы Константина Раковицэ, чтобы лечить его жену Султану Раковицэ. Она умерла в 1753 году, и Пизани обвинили в том, что мы теперь называем врачебной халатностью. Ему инкриминировали, что он неправильно прописал лечение, и отправили в тюрьму. На самом деле, доктор был также и дипломатом, оказался впутан в интриги и соперничество при дворе и в результате оказался за решеткой. Точная судьба доктора неизвестна, хотя французский посол в Константинополе предлагал взять его к себе на службу, чтобы спасти.
Констанца Винтилэ-Гицулеску также реконструировала маршрут другого итальянского врача, который провел немало времени в румынских княжествах. Речь идет о Никколо Рамелли, который превратился в Никулае, Некулае и Некулай Рамелли. Благодаря своему труду он пользовался большим уважением среди жителей Молдовы. В 1804 году группа жителей Кишинёва прислала ему благодарственное письмо: “Все мы, которые под этим подписались, с честью свидетельствуем про господина дофтора Некулая Рамелли. Всё время, пока он жил здесь, в Кишиневе, всех больных, которых он брался лечить, он лечил достойно. Мы очень довольны трудом его, и мы свидетельствуем это о нем”. Рассказывает Констанца Винтилэ-Гицулеску: “В моём исследовании я остановилась на судьбе и личности Никколо Рамелли. Он занимался медициной в Бессарабии, а затем в Молдове, в 1790-1819 годы. В письме, которое я использовала в своем анализе, от некого Лупе, у доктора Рамелли просили лекарство от запора. Договоры с жителями Бакэу или с разными боярами по вопросам лечения, с родственниками, свекрами, зятьями, митрополитами помогли мне восстановить повседневную жизнь этого врача, умершего в 1819 году в Молдове”.
Доктора и их истории, а также то, как перемещались вещества и лекарства в румынских княжествах в ту эпоху показывают, как люди тогда старались улучшить свою жизнь. И ещё много других историй ждут, чтобы их открыли заново и рассказали.
