На ком держится культура?
В 2026 году румынское государство выделило на культуру из бюджета Министерства культуры примерно 1 миллиард 440 миллионов леев (около 277 миллионов евро), что составляет менее 0,1% ВВП. Несмотря на нехватку ресурсов, сообщество творческих деятелей Румынии продолжает заявлять о себе на европейском уровне. Например, замок Банффи в Рэскручь был удостоен в этом году награды Europa Nostra, самой престижной европейской премии в области культурного наследия.
Антон Брайнер и Iulia Hau, 09.09.2026, 10:23
В 2026 году румынское государство выделило на культуру из бюджета Министерства культуры примерно 1 миллиард 440 миллионов леев (около 277 миллионов евро), что составляет менее 0,1% ВВП. Несмотря на нехватку ресурсов, сообщество творческих деятелей Румынии продолжает заявлять о себе на европейском уровне. Например, замок Банффи в Рэскручь был удостоен в этом году награды Europa Nostra, самой престижной европейской премии в области культурного наследия.
Мируна Гэман, докторант в области культурных исследований и менеджер проектов Horizon Europe, говорит, что под культурой следует понимать все проявления человеческой сущности, а не только определенную сферу деятельности: «Так обстоят дела только если вы хотите научно, максимально объективно, изучить явления на уровне общества. Но если рассматривать это на индивидуальном уровне, в масштабах сообщества, то каждый может быть создателем и потребителем культуры. Проблема, с моей точки зрения, возникает тогда, когда определенные виды человеческих проявлений и высказываний, определенные акты творчества, определенные культурные продукты не считаются частью культуры, потому что содержат информацию или позиции, с которыми не согласны определенные социальные группы. Но, в конечном счете, они отражают заботы определенной группы людей в данный момент. Они говорят о том, как выглядит общество или часть общества в определенный момент, в определенном месте, в определенном контексте».
Мируна Гэман приводит пример «манеле» — спорного музыкального стиля, который вызывает крайне неоднозначную реакцию в обществе, но при этом является результатом сложного творческого процесса с богатой историей, отражающего проблемы и интересы определенных социальных групп. На вопрос о том, почему культура имеет значение, Мируна Гэман отвечает: «Во-первых, если посмотреть на то, что делает общество функциональным помимо этой, так сказать, «жесткой» инфраструктуры — функционального транспорта, инфраструктуры здравоохранения, больниц, из которых ты не выходишь более больным, чем вошел, и других объектов, обеспечивающих твои базовые потребности, — то функциональное общество основано на образовании и культуре. Если посмотреть на зарплаты музейных работников, речь идет о суммах где-то в 3 000 леев (меньше 600 евро). Так что, во-первых, речь идет об очень низких бюджетных ассигнованиях, что, в свою очередь, создает порочный круг. Нет денег на достойную зарплату, а значит, невозможно привлечь новых, подготовленных специалистов, которые бы вошли в систему и привнесли свежие идеи. Я смотрю на поколения, с которыми я учился на магистра по культурному наследию на историческом факультете, и провожу такое сравнение: скольким удается устроиться на работу в системе, а скольким приходится уходить в другие сферы, чтобы заработать на жизнь».
Ситуация с музеями является показательной для всего сектора: низкие зарплаты, редкие вакансии и молодое поколение, которое, несмотря на свою подготовку, уходит в другие, более высокооплачиваемые сферы. Эксперт отмечает, что многие работники культуры вынуждены заниматься многими другими вещами помимо основной работы, чтобы прокормиться, например, участвовать в различных проектах, сотрудничать с НПО, преподавать в университете. Недавнее исследование показывает, что только 19% работников культуры в Румынии зарабатывают достаточно, чтобы обеспечить свои нужды, в то время как 43% занимаются деятельностью за пределами сектора, чтобы пополнить свой доход. То же исследование показывает, что уровень психологического благополучия работников культуры значительно ниже среднего по Европе показателя в 64 балла по шкале ВОЗ-5, составляя 49,5 балла. Результат ниже 50 баллов считается клиническим порогом низкого качества жизни. Другими словами, многие из тех, кто создает культуру, живут на грани между страстью и истощением.
Мируна Гэман также затрагивает тему инициатив в сфере культурного предпринимательства. Хотя она поддерживает такие проекты, считая, что государственному бюджету сложно обеспечить финансирование всего культурного сектора, проблема, по мнению эксперта, возникает тогда, когда подобные инициативы продвигают элитарный дискурс, позиционируя себя как «не для всех» и ставя своей главной целью максимизацию прибыли. «А что ты потом будешь делать с этой прибылью? Почему бы не попытаться поделиться ею с сообществом? Например, в здании, где ты открыл свой ресторан или бистро, разве нельзя найти место, которое можно было бы бесплатно предоставить начинающим художникам?».
Еще одна проблема, на которую обращает внимание Мируна Гэман, связана с различными направлениями государственного финансирования. Она говорит о неравной конкуренции за гранты, в которой небольшие организации борются с крупными государственными учреждениями за одни и те же деньги. «В рамках одних и тех же программ неправительственные организации соревнуются с государственными учреждениями, то есть это как Давид и Голиаф, сражающиеся за одни и те же средства. И нельзя ставить на равные позиции неправительственную организацию, которая держится на трех волонтерах и одном «полу-сотруднике», с национальным музеем, у которого есть оплачиваемые сотрудники, занимающиеся поиском возможностей для вывода своей работы на новый уровень. И, конечно, у музея будут другие шансы и другие ресурсы для реализации проекта. С моей точки зрения, должны существовать отдельные линии финансирования для неправительственных организаций и государственных учреждений».
Мируна Гэман делает вывод, что мы по-прежнему рассматриваем культуру как некое отдаленное явление, замкнутое в башне из слоновой кости, а не как нечто, что могло бы стать частью нашей повседневной жизни, помогая нам восстановить душевное равновесие и наладить связь друг с другом. И пока культура будет восприниматься как роскошь, а не как базовая потребность, будет сложно добиться увеличения бюджетных ассигнований и того, чтобы труд тех, кто ее создает, получал должное признание и вознаграждение.
