Румыны и их путешествия в XIX веке
Начиная с 1800 года все больше молодых бояр, да и некоторые бояре чуть постарше стали уезжать, чтобы открыть для себя сначала запад Европы, а затем и весь мир.
Christine Leșcu, 22.01.2019, 15:42
Когда заканчивался век XVIII и начинался XIX век, румына можно было охарактеризовать как человека весьма оседлого; как писал человек знающий и книжный, ученый Димитрие Ралет: по всей видимости, румын унаследовал от даков свойство быть накрепко привязанным к своей родной стране.” Но не пройдет много времени, и румын отбросит эту привычку с легкостью: начиная с 1800 года все больше молодых бояр, да и некоторые бояре чуть постарше стали уезжать, чтобы открыть для себя сначала запад Европы, а затем и весь мир. Многие из них публиковали свои воспоминания и впечатления, и первым, кто стал известен и в том числе благодаря своему дневнику путешествий, оказался боярин Динику Голеску. Это были “Записки о моем путешествии в 1824, 1825, 1826 годах”. Долгая эта дорога началась в Трансильвании, а затем проходила через Венгрию, Австрию, Италию, Германию и Швейцарию.
Ещё раньше ученый, большой знаток книги Георге Асаки стал в 1807 году первым молодым румынским боярином, который посетил Вену, а затем и Рим, в поисках знаний; он поехал туда заниматься научными исследованиями. Именно с Георге Асаки начинается обширная литература путешествий, персонажами которой становятся, в том числе, герои не столь известные, но не менее интересные. Антологию этих текстов составил профессор Мирча Ангелеску, подготовивший к изданию книгу “Румынские путешественники и их путешествия в XIX веке ”. Мирча Ангелеску у нашего микрофона: “XIX век является для нас столетием, когда как бы сжались воедино, сложились множество событий, которые, в общем-то, в других странах происходили на протяжении двух или трех столетий. Мы многого добились в том столетии, можно назвать много известных путешественников, которые говорили на важные темы, и которые сразу приходят на ум. И всё же, остаются в тени образы некоторых из них, менее известных, но тоже очень интересных. Один из примеров — дама, чья жизнь была насыщенной событиями и даже бурной: Отилия Космуца, дочь румынского протоиерея из северной Трансильвании. Она вышла замуж примерно в 1900 году за крупного почтового чиновника Австро-Венгерской империи. У этой дамы были несомненные художественные амбиции и таланты. Она уехала в Германию, чтобы учиться живописи, и там уже влюбилась в Японию и во всё японское, так что Отилия Космуца отправилась в Японию, со стипендией правительства и с обязательством посылать оттуда корреспонденции. Ее очерки о японской жизни и культуре очень интересны. Но Отилия Космуца посылала корреспонденцию и из Парижа, где она, судя по всему, была знакома и со скульптором Брынкушем.”
Настрой первого десятилетия XIX века на то, чтобы наверстать упущенное, продлился почти до самого начала Первой мировой войны. Если первые попыки были робкими, то во второй половине XIX века, и в особенности в первой части следующего XX столетия, многие румыны уже путешествовали вокруг света и до самых его краев — либо для отдыха, либо в поисках приключений, либо с научными целями. Димитрие Гика-Комэнешть побывал в Африке, Базил Ассан побывал в кругосветном путешествии, Эмил Раковица участвовал в экспедиции в Антарктику.
Среди этих известных имен проскальзывают и другие, менее известные, но вклад, которые внесли эти люди, ценен. Они тоже представлены в антологии, которую составил Мирча Ангелеску: Некоторые из них просто напросто авантюристы, которые появляются и исчезают, например, солдаты Иностранного легиона, которые в 1900 году были в Африке, и, возможно, от скуки стали посылать на родину корреспондецию, вели с кем-то переписки, а затем о них больше ничего не известно. У них была очень рискованная профессия. В 1903-1904 годах журналист левого толка из Галаць после того, как его газета разорилась, уехал в Африку, чтобы разбогатеть там, занимаясь сельским хозяйством. Он пробыл там несколько лет, и с треском вылетел в трубу, но и это опыт, о котором стоило написать. Для тех, кто не особо знаком с литературой о путешествиях, интересно узнать, как румыны, которые в XVIII веке или в начале XIX века пользовались репутацией домоседов, становятся за несколько десятилетий выдающимися первопроходцами на морях и на суше.”
Если вначале открытие запада Европы и приводило наших путешественников к невыгодным для себя сравнениям, то со временем румыны сделали и иные открытия. Какие — рассказывает Мирча Ангелеску: Начнем с того, что в XIX веке мы поняли, что находимся в Европе, поняли, что мы, на самом деле, европейцы и приняли для себя, отдавая себе в этом отчет, европейское сознание. Так началось, и всё благодаря путешествиям, выявление сходства и регионов цивилизации, которые предстояло заполнить европейским содержанием.”
Но для этого и до этого должен был состояться шок, который породили путешествия. Шок, необходимый для понимания своей отсталости, но и того, что модернизация и европеизация были реальны и доступны, было ощущение, что румыны принадлежали к Западу, а не к Востоку, хотя он на протяжении веков ассимилировал румын. Именно XIX веку, и его путешественникам и путешествиям, мы обязаны тем, что разрыв с Западной Европой удалось наверстать в очень быстром темпе.
