Столичная улица — Каля Вэкэрешть
Каля Вэкэрешть, как и весь Бухарест, особенно начиная со второй половины ХХ века, пережила периоды преобразований.
Steliu Lambru, 30.07.2023, 16:00
В Бухаресте есть несколько старинных центральных артерий, на основе которых он и сформировался; они исполняли роль своеобразного скелета, на который за последние пятьсот лет наросли мышцы города. Их легко узнать по слову “Каля — путь” в названии: Каля Викторией, Каля Кэлэрашилор, Каля Мошилор, Каля Дудешть, Каля Флоряска… Самая известная из них, без сомнения, Каля Викторией, одна из осей направления север-юг румынской столицы. Но не менее значительными были и остальные старинные центральные улицы, например, Каля Вэкэрешть; она — источник множества сильных воспоминаний у тех, кто жил в этом районе, и у многих других жителей Бухареста.
Когда-то давно, первоначально Каля Вэкэрешть начиналась недалеко от нынешней площади Пьяца Унирии; именно там находится самый древний квартал города, махалауа Попескулуй. Сегодня его еще называют Еврейским кварталом; там проживало немало бухарестских евреев. Там располагался так называемый сефардский Бухарест, с его синагогами и домами зажиточных людей. От Пьяца Унирии Каля Вэкэрешть следует по юго-восточной траектории, параллельно реке Дымбовица, и направляется к нынешнему жилому району Берчень. Её название связано с крупным монастырем Вэкэрешть, снесенным в 1987 году и располагавшемся на юге Бухареста.
Каля Вэкэрешть, как и весь Бухарест, особенно начиная со второй половины ХХ века, пережила периоды преобразований, которые совпали с этапами модернизации, через которые прошли и другие центральные улицы и кварталы города. Самым крупным, самым травматичным периодом изменений были восьмидесятые годы, когда осуществлялась программа градостроительной систематизации Николае Чаушеску. Об этом времени рассказал Кристиан Попеску, автор книги «1985-1987. Каля Вэкэрешть, Еврейский квартал и другие забытые места. Возвращение воспоминаний»; это альбом фотографий и рассказов, посвящённых этим местам.
Историк Анка Тудоранча, научный сотрудник Центра истории евреев имени Вильгельма Фильдермана в Румынии, занималась изучением этого квартала и вписала его в современный город: «Сегодня на картах Google махала Попескулуй отмечена как Еврейский квартал, она стала и до сих пор является моей темой исследования. Занимаюсь этим двадцать лет и все еще нахожу новые вещи. Можно сделать вывод, что эта цифровая карта несколько упрощена, потому что в Бухаресте не было одного единого еврейского квартала. Скорее можно говорить про самые древние кварталы, где жили евреи, где сохранилось больше всего синагог, фрагментов улиц. Они все еще были там 20 лет назад, когда я начинала работать в Центре изучения истории евреев в Румынии, и я ходила и проезжала по таким фрагментам улиц, оставшимся от сноса».
В том, как сегодня выглядит Каля Вэкэрешть, прохожий, приехавший в Бухарест, или даже житель Бухареста из молодого поколения, вряд ли признает старинную улицу. Но с альбомом Кристиана Попеску в руках у нас есть шанс привязать к сегодняшней схеме улиц то, что было утрачено в восьмидесятые годы. Анка Тудоранча — у микрофона: «Часто сохранились названия улиц, но самых улиц нет, есть только их фрагменты. По крайней мере, для Каля Вэкэрешть книга Кристиана Попеску — наглядная археология. Того, что было тогда, больше не существует, и, как и в случае с другими крупными артериями, улица больше не существует, как раньше. Более того, помимо домов на улице исчезли и сами жители района. То, что присутствует в частично и в книге, это сентиментальное воспоминание об улицах, жилищах и обитателях».
Сегодня мы можем воссоздать старинную Каля Вэкэрешть, используя книгу Кристиана Попеску. Но есть и другие исследования, которые помогают нам в исследовательской экспедиции по городу, даже если некоторые из них несут идеологическую нагрузку. Рассказывает Анка Тудоранча: «Когда мы говорим Каля Вэкэрешть, мы, вероятно, в первую очередь думаем о литературе. Даже само название улицы превратилось в своего рода литературный стереотип, литературный мем. Одна из книг, написанная Исаком Пельтцем в память о матери, описывает мир бедняков. При власти коммунистов к ней относились с пониманием, ее терпели; очевидно, такие книги были популярны. Не было книг, где бы с симпатией говорилось о зажиточных людях еврейского квартала. Но книга о бедняках общины, конечно, поощрялась; надо сказать об ее очень высокой литературной ценности. И это было так удивительно, что столь близко к центру существовал этот мир, мир кустарей, мир швей и портних, мелких лавочников, людей, которые жили, вернее, перебивались со дня на день, мир, который Пельц очень хорошо знал. Эта травма, которую унаследовала Тиз Пельц, его дочь, писатель и художник; пропустив ее через свою душу и сердце, Тиз Пельц переплавила это в образы искусства. Это образы, эир картинки, которые остались нам от Каля Вэкэрешть, в ее прекрасных эскизах, но это схематизированный мир в черно-белых тонах».
Вчерашняя Каля Вэкэрешть воскресла сегодня благодаря альбому Кристиана Попеску. Это возвращение к памяти, потерянной и найденной на листе бумаги.
