Румыния и новоприбывшие: культурные мосты в меняющемся обществе
2025 год стал третьим годом подряд, когда в Румынии было зарегистрировано больше эмигрантов, чем иммигрантов.
Александра Феноген и Iulia Hau, 10.12.2025, 23:11
2025 год стал третьим годом подряд, когда в Румынии было зарегистрировано больше эмигрантов, чем иммигрантов. Исследователь Анатолие Кошчуг утверждает, что это изменение обусловлено сочетанием факторов, включая потребности рынка труда, общественное восприятие и отношение к мигрантам, а также национальную и европейскую миграционную политику. В то же время, согласно недавнему исследованию, опубликованному Экономическим и социальным советом, рекрутеры утверждают, что большинство компаний, нанявших иностранных работников, отмечают увеличение оборота, повышение производительности и улучшение финансовых показателей.
Эти изменения отражаются и на социальном фронте. В столице, например, все больше предпринимателей наполняют улицы города новыми ароматами и красками благодаря африканским и азиатским ресторанам и фастфудам, магазинам экзотических продуктов, барам и парикмахерским. И все же расстояние между ними и нами остается значительным.
В этом году деятели культуры, организации и НПО при поддержке администрации Национального культурного фонда запустили первые культурные и общественные проекты, направленные на сближение иностранцев и принимающего общества. Центр правовых ресурсов (CRJ), работающий с 1999 года, является одним из инициаторов. В последние месяцы с помощью исследований, фокус-групп и театральных постановок он рассказывает истории новоприбывших, помогая создать социальную среду, которая понимает и уважает их сложный жизненный и миграционный опыт.
Джорджиана Бэдеску, координатор проекта, посвятила последний год изучению потребностей и трудностей, с которыми сталкиваются мигранты в Румынии, и поиску инновационных способов, с помощью которых они могут рассказать свои истории.
Я почувствовала недостаток представления жизненных историй в публичном пространстве, в том смысле, что обычный румынский гражданин знал об этой разновидности инаковости, об иностранцах, через новости, через прессу и косвенно. И я не чувствовала, что в публичном пространстве обязательно присутствуют аутентичные истории или их аутентичный голос. Мне казалось, что они подвергаются дискриминации, как со стороны государства, так и со стороны населения, которое, возможно, боится чего-то нового. И я, мне кажется, чувствовала необходимость иметь какие-то контуры, по крайней мере, на начальном этапе, чтобы увидеть немного качественно, что они чувствуют, где они находятся, и я также чувствовала необходимость что-то из исследованного поставить и на общественную повестку дня. Отсюда и возникла идея исследования, на основе которого можно создать спектакль, детскую книгу и документальный фильм.
В исследовании «Один день из жизни трудового мигранта» авторы проанализировали восприятие мигрантами румынской правовой системы, а также восприятие их отношения с румынскими гражданами и семьями на родине. Исследование показало разительный контраст между четкой и надежной румынской правовой системой с ее проработанными положениями и реальностью, с которой сталкиваются мигранты. На основе проблем, выявленных в ходе интервью, режиссер и актриса Криста Билчу создала иммерсивный культурный спектакль, показанный в помещении организации.
Мы провели 10 представлений за 3 дня. В каждом представлении участвовало около 15-20 человек. В ходе перформанса мы старались, чтобы каждый гражданин прошел через те этапы жизни, которые работники из стран, не входящих в ЕС, выделили в ходе исследовательских интервью. Было 10 активных точек, начиная с визового интервью, где я задавала им вопросы, которые мигранты задавали мне в ходе исследования. Один из них мне запомнился: рабочий-мигрант получал разрешение на работу в строительстве, и интервьюер заставил его показать свои руки, чтобы узнать, работал ли он руками. И тогда румынский зритель проходил эти этапы: собеседование на визу, работодатель, затем мы давали им сумки для доставки и карту, по которой они должны были ориентироваться в доме, где было темно и они имели только ультрафиолетовый фонарик, с помощью которого они могли обнаружить скрытые послания на стенах, которые были свидетельствами мигрантов. Затем у врача, где мы попытались как-то изобразить ситуацию, с которой столкнулся мигрант, — посещение врача и выяснение того, что работодатель никогда не платил взносы и вы не застрахованы. Комната одиночества, где можно было послушать голосовую почту на бангла и румынском, которую один из рабочих отправил своей маме.
Джорджиана Бэдеску рассказывает, что после каждого спектакля участники оставались за пределами помещения, чтобы поговорить, обсудить, удивленные реальностью, которую они никогда не представляли. После спектакля Центр правовых ресурсов выпустил детскую книгу, вдохновленную историей о доставщике еды, который постоянно носит с собой видеокамеру, чтобы видеть своего двухлетнего ребенка дома.
Представительница Центра правовых ресурсов считает, что наведение культурных мостов с общинами мигрантов должно оставаться приоритетом для администрации Национального культурного фонда и других финансирующих организаций. По ее мнению, культура — это самый надежный способ уменьшить дискриминацию, повысить осведомленность и улучшить отношения между общинами. Культура и искусство, по ее словам, — это отличный способ сблизить людей.
