2024年5月4日：复活节习俗

各位听众，您好！节目主持人小玉在今天的节目里向您介绍有关复活节的一些民族习俗。复活节的主日星期天，罗马尼亚人称为“Paste”，纪念耶稣基督在受死后3天复活。

Nora Zainea（小玉）, 04.05.2024, 12:40

各位听众，您好！节目主持人小玉在今天的节目里向您介绍有关复活节的一些民族习俗。复活节的主日星期天，罗马尼亚人称为“Paste”，纪念耶稣基督在受死后3天复活。

东正教信徒在复活节前的7周要斋戒，以达到身体和精神的净化。特别是在最后的一周要举行纪念复活节的特殊活动。过去，在村庄周围的丘陵上，人们点燃“守望之火”，牧羊人聚集在火的周围，讲述主耶稣基督救赎的历史故事。复活节前的一周也叫“受难周”，教堂举行盛大的宗教仪式，众多虔诚的基督徒前来参加纪念仪式。

在斋期的第五周，所有村庄的家庭和院子都要打扫得干干净净。同时，复活节前周四，也叫“大礼拜四”，人们准备杯子和面包圈去公墓扫墓施舍。按照传统，在大礼拜四这一天，死者的灵魂归家。

纪念主耶稣基督的复活节是东正教徒的最重大宗教节日。民族学家菲利普·尼亚克舒谈到复活节对罗马尼亚人的重要意义时说：“复活节是包括罗马尼亚在内的信奉东正教的东欧国家的最重要节日。在西方宗教中，圣诞节被列为第一大节日，而在罗马尼亚、俄罗斯、塞尔维亚、乌克兰、希腊及有东正教信仰的叙利亚、巴勒斯坦和埃及，复活节是最重要的宗教节日。根据宗教文献记载，耶稣基督复活升天后的几十年间，他的使徒抵达我国东南部多布罗恰地区，开始在罗马尼亚领土传播主耶稣的福音和教导。据我国一些民族学家和历史学家的研究显示，复活节时节正值达契亚民族庆祝迎春节。基督教的真正盼望是主耶稣基督的复活，所以对东正教徒们来说这一节日特别重要。从1925年起，罗马尼亚东正教会开始按立大主教后，庆祝复活节的礼拜是午夜在教堂里进行的，午夜时分神父向教徒们分配点燃圣光的蜡烛，并宣告：耶稣复活了，信徒们齐声回应：真的复活了。”

罗马尼亚还有各种各样的地方性的特别习俗。比如，在布科维纳地区，在复活节斋期期间姑娘们和妇女们习惯私下编织漂亮的衬衫，好让村庄的人们感到惊奇。与此同时，她们还织裙子，外套和头巾，而老百姓会选择最漂亮的来欣赏。另外，妇女们选择最美丽的服装参加复活节礼拜。目前，很少的村庄还继续保持这个传统。复活节前的周五被称为“大礼拜五”，是基督徒们悼念主耶稣受难的一天。在这一天中，人们不再做工，同时认为，在大礼拜五这天不要播种，因为耶稣在这一天还在十字架上，在这天播的种子不会发芽。在这一天基督徒们要完全节食，被称为黑斋。

罗马尼亚农民把复活节的彩蛋绘制提升到了艺术水平，也是复活节前1-2天最有趣的活动之一。按照基督教的传说，彩蛋跟耶稣的受难有关系。蛋壳象征着耶稣复活时破开的坟墓。因此，复活节早晨人们在碰撞彩蛋时会说：“耶稣复活了！” 而回答是：“真的复活了！”另外还有一个传说，在耶稣遭到人们同石块击打时，那些石头被染成红色，因而传流下来染红色鸡蛋的习俗。星期六，人们作最后的准备。当天人们宰杀小羊，制作特别的菜肴，如羊肉汤，羊肉香肠，烤羊肉等。复活节的小羊象征耶稣为世人的罪而牺牲，他的死就如同那被宰杀的无辜的小羊。星期六晚间，老百姓带很多好吃的食物（鸡蛋，烤肉，熏肉，葡萄酒）前往教堂，将装满这些食品的篮子放在圣坛旁边，以求神父为其圣化。在杯子里面要放一个红彩蛋。神父将经过圣化的面包送给人们。星期天早晨人们从教堂回家后首先要吃被圣化的面包，并说“耶稣复活了！”，家人要回答：“真的复活了！”之后可以吃其它的好吃的食物。从教堂回家后，带着从教堂点燃的蜡烛的人们首先要围绕家走三圈，来避免邪恶。在一些地方，人们也去公墓通报耶稣复活的消息，这代表复活的生命战胜死亡。节日的第二和第三天，人们互相走访，探望亲人，共同就餐。在许多地方还有一个习惯。复活节的第二天，小伙子们用水或香水洒向女孩子们，送给她们小礼物。而大自然也同人们一起观看复活的伟大奇迹。在这期间，在平原上会从土地里萌发出一种小白花，名为“复活节之花。”据说，这种花来自耶稣的眼泪。