2014年3月6日：希米纳·巴迪克

到3月2日为止，布加勒斯特农民博物馆在“伊利纳·尼克劳展厅举行“针织足迹- 布格河谷的罗马尼亚人展览。除了图案隐藏的象征外，这些针织品的收藏还带有令人感动的故事。1940年代初，一个由罗马尼亚社会学家安东·科洛本加领导的由40人组成的社会学家小组越境进入当时被德国占领的乌克兰。他们在寻找罗马尼亚人社团，就是边防警卫家庭的后裔，他们在1750年到1831年间因为哈布斯堡帝国爆发的起义与战争被迫移民到俄罗斯。农民博物馆研究员希米纳·巴迪克女士给我们介绍罗马尼亚社会学家们带回国的物件。

România Internațional, 06.03.2014, 15:45

到3月2日为止，布加勒斯特农民博物馆在“伊利纳·尼克劳”展厅举行“针织足迹- 布格河谷的罗马尼亚人”展览。除了图案隐藏的象征外，这些针织品的收藏还带有令人感动的故事。1940年代初，一个由罗马尼亚社会学家安东·科洛本加领导的由40人组成的社会学家小组越境进入当时被德国占领的乌克兰。他们在寻找罗马尼亚人社团，就是边防警卫家庭的后裔，他们在1750年到1831年间因为哈布斯堡帝国爆发的起义与战争被迫移民到俄罗斯。但这不过是个开端，因为在边界发生的人口流动一直持续到第二次世界大战之后。

农民博物馆研究员希米纳·巴迪克女士给我们介绍罗马尼亚社会学家们带回国的物件：“他们收集了那些人的物件如布料、手巾与各种纺织品，从民族学的角度看十分类似目前在罗马尼亚存在的物品，虽然这些社团在两三百年前就离开了今罗马尼亚的摩尔多瓦，蒙泰尼亚、特兰西瓦尼亚、奥尔泰尼亚、巴纳特地区。他们移民去到国外，但您看，他们的布料保留了这些图案，而当时的研究者希望按照这些图案能确定他们的原居地。”

遗憾的是，1944年罗马尼亚签署的停战协议，要将所有在1941年6月22日后带到罗马尼亚的物品作为战利品交上，这包括了巴萨拉比亚和北布克维纳难民的个人物品，必须全数退给苏联。社会学家们收集的各种物件、杂志、书籍都被认作没收物品。目前在农民博物馆供人参观的布料只是收藏的一小部分，都还因为科洛本加将其藏在自己的家中。

希米纳·巴迪克继续介绍：“在这些物品被收集并被带回罗马尼亚后，情况发生了巨大变化。当时已经在罗马尼亚部署军队的苏维埃政府，不喜欢这个在苏联领土进行的研究。因為社会学家们所提出苏维埃执政时的集体农庄系统及种种生活问题，苏维埃不希望被公布出来。这个收藏实际上只是安东·科洛本加收集的一小部分。此事发生不久后他被捕，且被政府以政治理由施行审判。他不幸在审查中于1951年9月份去世。这些针织品留在家中，由他的妻子和女儿散达·科洛本加保管。女儿发现这些针织品，很漂亮，并逐步揭开了它们的历史。她在1980年代移民美国，也把针织品带去后，才意识到其重要意义。2000年，由于她与农民博物馆结下的友谊，就把这些织品携带回国捐赠给博物馆。”

这些物件目前为我们带出什么意义来呢？。希米纳·巴迪克给我们介绍说：“有两种观众，一种是喜好罗马尼亚针织品，希望观赏这些小艺术品，但对罗马尼亚近代史感兴趣的另一种观众也具有意义。因為可以把这些针织收藏放入民俗学领域，藉其中的故事让我们了解罗马尼亚20世纪的历史，重温第二次世界大战及其引起的各种争论和我们不愿回顾的史实。开展这次研究项目的同时还计划着让这些罗马尼亚人社团归国，这次行动是1943年开始的，但因红军迅速前进被中止。目前在罗马尼亚很少提到这个话题，就是第二次世界大战时的归国。我们不是唯一计划这种行动的国家，归国是这次大战史上创伤最深的时刻之一。这些针织品及手巾中凝聚着我们与整个共产主义的历史，告诉我们有很多仍被隐藏、未被说出的故事，并且在70年后仍旧避免谈及的话题。”

农民博物馆计划恢复这个搜寻。他们特别针对居住在沃兹涅先斯克和基洛沃格勒两个城市周围的社团，有可能是当初罗人社团的后裔。安东·科洛本加把这两个社团称为“布格河以东的两个罗马尼亚孤岛”。